重陽節 (2)
九月初九,九九重陽,“九”在洛書是最大數,有“久久” 的意思;天長地久、生命長久、長長久久、健康長壽的寓意。
重陽節亦成為尊敬老人、愛護老年人的「敬老節」。
三國曹丕曾書與鍾繇曰:「九九乃長壽日,可聚會也。」重陽節也是一個慶喜吉祥日子。
後輩在此日,帶著年老的長輩出外遊玩散心。團體主辦敬老活動。
九月金秋,天高氣爽,郊遊登高可以心曠神怡,對老人健身怡情很有幫助。利用九九重陽,組織老年人登山秋遊、 感情、鍛煉身體的活動。
子墨2020-10-24
The Association of Confucianism Malaysia
九月初九,九九重陽,“九”在洛書是最大數,有“久久” 的意思;天長地久、生命長久、長長久久、健康長壽的寓意。
重陽節亦成為尊敬老人、愛護老年人的「敬老節」。
三國曹丕曾書與鍾繇曰:「九九乃長壽日,可聚會也。」重陽節也是一個慶喜吉祥日子。
後輩在此日,帶著年老的長輩出外遊玩散心。團體主辦敬老活動。
九月金秋,天高氣爽,郊遊登高可以心曠神怡,對老人健身怡情很有幫助。利用九九重陽,組織老年人登山秋遊、 感情、鍛煉身體的活動。
子墨2020-10-24

是農曆太陰曆九月初九的稱名,《易經》的「 …

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《學記》確實很古老的教育理論,不會成為現代世紀的教育規範,家長卻非要參考不可。可能給我們有一個啟示,現代人的教育觀恐怕不會比幾千年前的人更好。所以您要讀一遍“學記”。
學記共分爲19段(有各種分段),内容如下:
第一段:化民成俗
第二段:玉不琢不成器
第三段:教學相長
第四段:學習五個階段
第五段:學習成功七項原因
第六段:正業居學 學習必須兼顧體用
第七段:不當的教學
第八段:教育成功四原因
第九段:教育失敗六原因
第十段:知興廢而和易思
第十一段:了解學習缺失以補救。
第十二段:教育是鼓勵牲
第十三段:稱職老師
第十四段:嚴師難為
第十五段:學、問、答
第十六段:人師
第十七段:學習重點
第十八段:比物醜類
第十九段:掌握根本
子墨2020-10-21
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“學”
人一出世,便自然而然會向外境學習。
中國人在二千多年前便有記錄,“學”不只是出生開始,懷胎時便要教育,稱爲“胎教”。
出世之後的教育是由母愛開始,和創造環境的熏陶(無爲而教);接下來便要身教言教多管齊下:
教育有一個基本要求,“童蒙養正”。
童:在幼小的時候。
蒙:身教言教及外境熏染而啟發。
養:付出慈心的教導。
正:建立正確的思想,引導做正確的事,使孩子“正心”。
今天社會,教育態度怎麼樣?
出現太多反教育現象,打擊學習熱誠,違背“蒙”的要求;削弱孩子創造能力,成為應考活動。
不重視爲人師表,領份薪水,應付了事;不在乎是否會成才,也沒有防止是否會成爲一個危害家庭、危害社會的人!
「很有知識,卻沒有道德,是非常可怕的事!」
子墨2020-10-20
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古人要求人們“學”好,然後做“官”!
可能有人覺得太功利了。
這個思想是對的!
大家不妨把這句話轉過來想,有“學”的人當官,才不會害慘人民。
假如做“官”無“學”,不“學”、欠“學” ,後果有多嚴重?
不知天譴的可怕,貪污枉法,什麼惡都敢做。
輕為一點:
~喝消毒藥水可以治“新冠病毒”。
~把人命放在經濟後面,真正在製造「人在天堂,錢在銀行」。
古代環境不同,有機會讀多書的人不多,所以非常希望讀書的人去當官,把國家管好,爲人民謀幸福。
因此很早很早的教育理念;《易經》《蒙》卦表達了「童蒙養正」,聖功也!
子墨2020-10-19
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“學”
“學生” 二字包含三種内容
1. “學習生計的技能”
求生存是人生當然的事,古代中華民族要學生學習“六藝”:禮、樂、射、御、書、數,生活技能非常全面。
2. “學習生活的知識”
今天的科技日進千里,膨漲的知識已是沒有記憶的可能;要知識,上網尋找,馬上有千百條教那麽多,勤力可能多看各種資訊,有智慧可以分別其中的真真假假。
3.“學習生命的意義”
這是一個很新鮮的問題,我們很少問自己到底活著爲什麽?絕大多數人活著是“吃喝拉撒睡” ,爲了“吃喝拉撒睡”要去賺錢。
然後希望活得長命,但是長命又沒有做點貢獻社會的事,結果浪費了地球的米糧。
生活知識促進生命的意義,古人教育“六經”和“四藝” ,以明白人活著是爲了什麽?從而創造了華夏民族,龍的傳人!
子墨2020-10-18
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《學記》記錄了二千多年前的“教育”方法。
《學記》是《禮記》一篇文章,分爲16段,共1229個字,非常短的文章,希望大家能夠讀一遍。
“讀一遍”就會調整了我們“學與教”的態度,會因此改變了教育觀,給孩子帶來一個新的起點!
中華文化以二千多年的孔子為中站,在他以前的二千多年,已經有很成熟的文化結晶著作。
其中佼佼者是六經:詩經、書經、禮經、易經、樂經和春秋。
我們今天閲讀的是五經,是由2500年前孔子所整理的,簡短精闢。
《學記》闡述古代的教育宗旨、精神、目標、方法。
今天我們教育觀嚴重偏離,起在功利的路上,以“考多少個A”為旨!家長有這個要求,老師如此教,學校也以此為“名”!
難怪14年的讀書,知識貧乏、書寫不行、理解不會……還削弱了獨立思考能力!
子墨2020-10-17
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今天的孩子受的主流教育,父母真是太揪心了。
我們的教育體系,不斷受到人爲的干擾,政治干擾、宗教干擾、商機干擾,最嚴重是種族主義的官僚干擾。
孩子唸完了小學,乃至唸完了中學,要他們寫出一封信或是一份報告書恐怕辦不到。
古人說“十年窗下無人問”,苦讀十年居然可以“一舉成名天下知”!而我們若計算,幼兒園2年,小學6年,中學6年,共14年,讀出些什麽?
講話的句子也沒有能夠順暢通順,可能還會詞不達意,更別說有邏輯性組織。
兒童在記憶最好的時期,卻沒有好好地“充實”培養!我們怎麽不爲孩子的前途揪心呢?
看看今天世界的進步,神速的發展,這樣的教育環境,簡直讓父母窒息!
子墨2020-10-16
今天華人自許的字教為“儒、釋、道”儒是指儒教(應視為儒家的教化)。釋是指佛教(是指北傳佛教,教義儒道化了)道教(是指張道陵的道教,民間更多是拜拜神,很少人觸及老子的道教)。
無論是釋教或道教,生活上都是儒化(耶教、伊教徒才真正要排斥儒去華化)。
今年2020年時中華民族的轉折點。
世界迫使中國人回到中華文化上,重新接受自己祖宗祖先的文化。
我們海外華人感受最深,任何一個小國小民族都可以欺侮、排華。除了貧窮(不一定)被欺的理由,沒有自己的文化。拼命要以西方文化為自己的文化。沒有自己文化,任何人都看不起。
崇洋成爲華人/可能包括中國人的唯一生命方向,認爲世界最好,最有希望。
如今,疫情發生暴露了所有文化的底子。西方包括東方的印度都拿中國人來開刀,把期望當西方的才夢打破了。斷絕了黃皮膚無處可躲,無處可去。
趁孔誕2572週年之計,可能有些人必須“回來”!
祝大家聖誕快樂,福慧皆增。
子墨敬賀
2020/10/15
咋天在孔研會舉行了孔子聖誕儀式
祝大家智慧如海
孔子不只是中華民族第一聖人,也被西方承認為第一人(美國編寫,對人類最具影響的人,第一位便是孔子)。
1988年1月,當代三份之二的諾貝爾獎得主,共七十五人聚會巴黎,召開第一屆“面向二十一世紀”諾貝爾獎獲得者國際大會,會議為人類面向毀滅的災難,提出十六個範圍的拯救論述。
其中結論之一寫著 “人類要生存下去,就必須回到二十四個世紀之前,去汲取孔子的智慧。”
孔子提出的人類共存理想,許多是世界各種文化之中所沒有的,可能也是信仰森林法則的民族沒有辦法想像及實行的。
附上一篇“文明信仰”的短文。供大家參考,希望大家開始去瞭解華人/中國人在這個地球上是什麽樣的人類!
生為中華民族不祭孔子,大概沒有神靈可祭了!
是災?是福?
自從1901年開始,我們不再讀自己的經典,盡心盡意要數典忘祖。
西化一百多年,搞到現在有些四不像,裏外不大像人。
幸好骨子裏,我們還是有“儒家人”的氣息,因爲“文明的信仰”是流淌在血液之中,與我們的生命是同體的;
假如拿掉這一個,永遠不能再恢復“中華民族”了!
今天,無論如何想出賣自己的靈魂,世界也沒任一個種族會收留,真正成爲游魂野鬼。
祝大家聖誕快樂,福慧皆增。
子墨敬賀
2020/10/14
今天是孔子聖誕2572週年紀念日,本會在會所辦個小型禮敬活動。
中華民族以“文明信仰”為信仰,祭祖是最重要的活動。而族人領袖要祭天祀地。
祭拜天地是以“三獻禮”為最爲隆重的儀式。
孔子逝世後,人們以「至聖先師」之敬,祭以“三獻禮”——稱爲「釋奠禮」。
歷代帝王除了祭天祀地之外,另一個大型禮拜就是「釋奠禮」了。
「釋奠禮」儀規,各朝各代都有繁簡,但是,共同點是“祭之以文” ;祝文、禱文、祭文及樂章。
我們採用的釋奠禮是以明朝為版本。簡約如下
一、迎聖
二、初獻禮
三、亞獻禮
四、終獻禮
五、飲福受胙
六、撤豆
七、送聖
八、望瘗
今天是孔子聖誕2572週年。
祝福大家聖誕快樂,福慧增長。
子墨敬賀
2020/10/13