每日好文

《學記》 第一段簡述 2

教育三個層次

就賢體遠，足以動眾，未足以化民。

有賢才的人會被舉用，教育的推展就會因此廣泛傳播，而且可以達到厚深及遠。

一個國家可以辦到，吸引各地賢人君子來輔助教育，還可以普及偏遠，並且廣泛實踐長久。

做到這個階段，教育作用，就能算是深入民衆的心坎，扎固在思想之中了，此時人們會自願守規行善。

做到如此境界，還是不足以稱為「化民」。

如何才能夠做到「化民成俗亅呢？

子墨
2020-11-4

《學記》 第一段簡述 1

教育三個層次

發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾；

教導人民學會考慮，會為別人著想 ；

教導遵法守則，生活有紀律(守禮) ；

教導要有同情心、愛心、忠厚、善良。

這樣的教育是可以提高社會的名聲威望，推動的人也會得到贊許。

如此受教的廣大人民，並不能夠把這一些教誨深深印在内心之切，當遇到名聲利養的考驗，内心的衝突就會出現，甚至不容易保持住。

子墨2020-11-2

讀好文 — 不要讓孩子被人類淘汰 (8) 你如何毀掉自己的深度思考能力？

「中國的軟實力」(引用其中一段文)。作者：林沛理，亞洲周刊，2020/7/13-7/19， 2020年28期

結果中國的故事不但知音者稀，也缺乏敘述者。

投資人當然可以重金禮聘西方的專家來講中國的故事，可是這些專家往往採用東方主義（Orientalist）的視角和語言，使誤讀和胡說變得無可避免。

君不見章子怡和鞏俐這些在國際影壇有一定知名度和號召力的影星，在好萊塢大片演的角色都嚴重缺乏自由意志（free will）；不是搔首弄姿、惹人遐想的性物件（sex object），就是象徵中國威脅的蛇蠍美人和禍水紅顏（femme fatale）。

在西方觀眾的眼中，她們不過是沒有靈魂的中國娃娃（China dolls）而已。

看看今天，海外華人、中國中國人，有多少人了解「華夏文化」，連祖先著作經典也恐怕沒有讀上一本，那就不能理怨，世界上最小的國家和民族都看不起我們，連第二等公民也不配。

子墨轉載 2020/10/30

讀好文 — 不要讓孩子被人類淘汰 (7) 你如何毀掉自己的深度思考能力？

「中國的軟實力」(引用其中一段文)。作者：林沛理，亞洲周刊，2020/7/13-7/19， 2020年28期

中國是軍事強國，又是全球第二大經濟體，但這改變不了中國是弱勢文化，西方是強勢文化的事實。

在文化實力強弱懸殊的情況下，中國的藝術和文化工作者亟欲得到西方的認同甚至認可。
中國的故事會否透過不同媒介得到扣人心弦的描述？
中國電影是否有朝一日能夠與早已在全球建立文化霸權的好萊塢分庭抗禮？
這不僅是個人的榮辱，也涉及中國人的文化自信與民族尊嚴。

中國今日雖然已經在國際社會崛起，但華人資本家和創作人仍然沒有足夠文化自信去詮釋自己的文化，被阿里巴巴收購的《南華早報》正是顯例。

子墨轉載 2020/10/28

重陽節 － 祭祖

重陽節 (3)

今天是重陽節。

祭祖節：重陽節是傳統的祭祖節日，祭祀先祖，是中華民族最重要的信仰活動。

一年中有四個最大祭祖節日：除夕、清明節、重陽節、中元節。其他民俗祭儀，也一定要祭祖。

家中安有「歷代祖先神位」，天天上香奉茶。

「歷代祖先」就是父親的父母，無限量往前的父母父母。
中華民族自古就是禮敬祖先的民族，慎終追遠的文化；「祖先」才是實實在在的「神」。

不祭不敬祖先，就是數典忘祖。斷絕了血緣，當自己和子孫有災有難的時候，會伸手幫助的，唯有親人–祖先。

子墨2020-10-25

重陽節 (2)

九月初九，九九重陽，“九”在洛書是最大數，有“久久” 的意思；天長地久、生命長久、長長久久、健康長壽的寓意。

重陽節亦成為尊敬老人、愛護老年人的「敬老節」。

三國曹丕曾書與鍾繇曰：「九九乃長壽日，可聚會也。」重陽節也是一個慶喜吉祥日子。

後輩在此日，帶著年老的長輩出外遊玩散心。團體主辦敬老活動。

九月金秋，天高氣爽，郊遊登高可以心曠神怡，對老人健身怡情很有幫助。利用九九重陽，組織老年人登山秋遊、 感情、鍛煉身體的活動。

子墨2020-10-24

Zoom 課開始講解《學記》（6）

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《學記》確實很古老的教育理論，不會成為現代世紀的教育規範，家長卻非要參考不可。可能給我們有一個啟示，現代人的教育觀恐怕不會比幾千年前的人更好。所以您要讀一遍“學記”。

學記共分爲19段(有各種分段)，内容如下：
第一段：化民成俗
第二段：玉不琢不成器
第三段：教學相長
第四段：學習五個階段
第五段：學習成功七項原因
第六段：正業居學 學習必須兼顧體用
第七段：不當的教學
第八段：教育成功四原因
第九段：教育失敗六原因
第十段：知興廢而和易思
第十一段：了解學習缺失以補救。
第十二段：教育是鼓勵牲
第十三段：稱職老師
第十四段：嚴師難為
第十五段：學、問、答
第十六段：人師
第十七段：學習重點
第十八段：比物醜類
第十九段：掌握根本

子墨2020-10-21

Zoom 課開始講解《學記》（5）

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“學”
人一出世，便自然而然會向外境學習。

中國人在二千多年前便有記錄，“學”不只是出生開始，懷胎時便要教育，稱爲“胎教”。

出世之後的教育是由母愛開始，和創造環境的熏陶（無爲而教）；接下來便要身教言教多管齊下：

教育有一個基本要求，“童蒙養正”。
童：在幼小的時候。
蒙：身教言教及外境熏染而啟發。
養：付出慈心的教導。
正：建立正確的思想，引導做正確的事，使孩子“正心”。

今天社會，教育態度怎麼樣？
出現太多反教育現象，打擊學習熱誠，違背“蒙”的要求；削弱孩子創造能力，成為應考活動。

不重視爲人師表，領份薪水，應付了事；不在乎是否會成才，也沒有防止是否會成爲一個危害家庭、危害社會的人！

「很有知識，卻沒有道德，是非常可怕的事！」

子墨2020-10-20

Zoom 課開始講解《學記》（4）

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古人要求人們“學”好，然後做“官”！
可能有人覺得太功利了。

這個思想是對的！
大家不妨把這句話轉過來想，有“學”的人當官，才不會害慘人民。

假如做“官”無“學”，不“學”、欠“學” ，後果有多嚴重？
不知天譴的可怕，貪污枉法，什麼惡都敢做。

輕為一點：
～喝消毒藥水可以治“新冠病毒”。
～把人命放在經濟後面，真正在製造「人在天堂，錢在銀行」。

古代環境不同，有機會讀多書的人不多，所以非常希望讀書的人去當官，把國家管好，爲人民謀幸福。

因此很早很早的教育理念；《易經》《蒙》卦表達了「童蒙養正」，聖功也！

子墨2020-10-19

Zoom 課開始講解《學記》（3）

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“學”
“學生” 二字包含三種内容

1. “學習生計的技能”
求生存是人生當然的事，古代中華民族要學生學習“六藝”：禮、樂、射、御、書、數，生活技能非常全面。

2. “學習生活的知識”
今天的科技日進千里，膨漲的知識已是沒有記憶的可能；要知識，上網尋找，馬上有千百條教那麽多，勤力可能多看各種資訊，有智慧可以分別其中的真真假假。

3.“學習生命的意義”
這是一個很新鮮的問題，我們很少問自己到底活著爲什麽？絕大多數人活著是“吃喝拉撒睡” ，爲了“吃喝拉撒睡”要去賺錢。
然後希望活得長命，但是長命又沒有做點貢獻社會的事，結果浪費了地球的米糧。

生活知識促進生命的意義，古人教育“六經”和“四藝” ，以明白人活著是爲了什麽？從而創造了華夏民族，龍的傳人！

子墨2020-10-18