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誠邀您出席孔子聖誕2578周年祭孔典禮
馬來西亞孔學研究會
西曆 10月11日 星期日上午10am-12pm於夫子書院舉行

孔子誕辰 · 釋奠三獻禮
孔子被後世尊為「至聖先師」

他一生承繼古聖先王之道，整理典籍，傳授學問，有教無類，使中華文化的道統與學統得以承前啟後、綿延不絕。

若以張載「橫渠四句」與《左傳》「三不朽」來概括孔子一生的文化貢獻，可以說：

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平；
立德、立功、立言，垂範萬世。

孔子之所以值得我們紀念，不只是因為他是一位二千五百多年前的聖人，更因為他所整理、傳承和弘揚的文化，深刻影響了中華民族的教育、倫理、家庭與社會。

身為華夏子孫，紀念孔子，就是不忘文化之根；
尊崇先師，就是不忘學問之源；
傳承經典，就是讓這條文化命脈繼續傳下去。

換句話說，身為華夏子孫，如果連孔子都不紀念，連自己的文化根脈都不珍惜，我們又如何談文化的傳承？

❤️誠邀您出席孔子聖誕2578周年祭孔典禮
馬來西亞孔學研究會年年都在此時祭孔，今年有幾個友團聯合舉行，在西曆 10月11日 星期日上午10am-12pm於夫子書院舉行。歡迎您和家人出席。
📍地址：No。 2 Jalan SS25/10, Petaling Jaya Selangor

報名出席孔子誕辰 ；出席賜字請 https://forms.gle/yrgnxJttnjb5Eq467
或whatsapp 011 16366114 詢問詳情。 謝謝

子墨邀約
2026.10.3

誠邀您出席孔子聖誕2578周年祭孔典禮

孔子在2500多年前，他整理、傳承了此前數千年累積下來的文化與學問，並加以講學傳授，使上古以來的文化傳統得以延續和發揚。從孔子以前約3000年的文化積累，到孔子以後2500多年的傳承，前後綿延數千年，形成我們今天所說的「中華上下五千年文化」。孔子所傳承與發揚的這套思想文化，後世稱之為「儒學」。

後世尊稱孔子為「至聖先師」，紀念他是華夏第一位把學問傳授到民間的老師。儒家文化也深深影響了中華民族二千多年來的教育、倫理與生活。二千多年來，入學拜師典禮，拜的就是孔子。

孔子一生重視教育，相傳弟子三千，賢者七十二。歷代學子入學、拜師，皆尊孔子為先師，以表達尊師重道、崇尚教育之精神。

每一年農曆八月二十七日是孔子的聖誕，凡是孔子文化地方都會舉行祭孔。祭拜孔子儀式是古老的三獻禮，稱爲“釋奠禮”，並以初獻、亞獻、終獻的「三獻禮」向至聖先師致敬。

馬來西亞孔學研究會年年都在此時祭孔，今年有幾個友團聯合舉行，在西曆10月11日星期日於夫子書院舉行。歡迎您和家人出席。

報名出席孔子誕辰 ；出席賜字請 https://forms.gle/yrgnxJttnjb5Eq467
或whatsapp 011 16366114 詢問詳情。 謝謝

子墨敬啟
2026-9-17

《學記》
《學記》全文共1229個字，其篇幅短小精悍，內容相當豐富、精闢、深刻，是中國先秦時期教育思想和教育實踐的概括和總結。

《學記》是以《大學》為其政治基礎，以《中庸》為其哲學基礎的。其內容涉及教育角色、教育目的、教育制度、教育內容、教學原則、教學方法、師生關係、教師問題等面向。

《學記》專門對教育與政治的關係、學制、學校管理和教育教學原則方法等有關教育理論與實踐的問題，做了比較系統而精闢的概括和理論上的闡述，含有豐富的教育思想。

子墨2026.8.23

《禮記．學記》十九講說

學記‧第一段：化民成俗
學記‧第二段：玉不琢不成器
學記‧第三段：教學相長
學記‧第四段：學習五個階段
學記‧第五段：學習成功七項原因
學記‧第六段：正業居學 學習必須兼顧體用
學記‧第七段：不當的教學
學記‧第八段：教育成功四原因
學記‧第九段：教育失敗六原因
學記‧第十段：知興廢而和易思
學記‧第十一段：了解學習缺失以補救。
學記‧第十二段：教育是鼓勵牲
學記‧第十三段：稱職老師
學記‧第十四段：嚴師難為
學記‧第十五段：學、問、答
學記‧第十六段：人師
學記‧第十七段：學習重點
學記‧第十八段：比物醜類
學記‧第十九段：掌握根本

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子墨2026.8.14

《大學》《禮記》中的文章
《禮記》至宋代列為十三經之一，士子必讀之書。

《禮記》經東漢鄭玄首作注解，使之為人廣傳。唐孔穎達、韓愈、 李翱等學者對此推崇備至。

北宋司馬光將《大學》自《禮記》抽出，獨作成《大學廣義》。 程顥、程頤為《大學》着墨不少，為流傳已久的《大學》古文作字句改定，成《大學改本 》，深刻影響了南宋的朱熹。

朱熹進一步發揚《大學 》之旨，將之與《論語》、《中庸》、《孟子》合併為「四書」，撰《四書集注》，使《大學》擺脫「記」的地位，成為經典之一。

明代，大儒王陽明別出一格，不循二程改本、朱熹章句，重視古本，作《大學古本》多有新解。

歷代大儒都以《大學》為進德修業入門之本。南宋朱熹《四書章句 集注‧大學章句》中記錄了北宋程顥之言：「《大學》，孔氏之遺書，而初學入德之門也」；明代王陽明弟子錢德洪亦在《大 學問 》中云：「吾師接初見之士，必借《學》、《庸》首章以指示聖學之全功，使知從入 之路」。

子墨2026.7.14

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“小暑” 是二十四節氣中的第11個節氣，也是夏季的第五個節氣，通常在每年7月6日至8日之間到來，標誌著盛夏正式開始，但還未到一年中最炎熱的時期（之後是”大暑“）。

暑，是炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。 小暑之後是一年中最熱的節氣大暑，民間有“小暑大暑，上蒸下煮”、“節到小暑進伏天”之說。

子墨分享
2026.7.7

學易的益處~知憂患 2
只要熟讀卦爻辭，自然而然吸收其憂患的思維，在生活上待人接物更能知進退，知輕重，知時中，知變、知遷。

在我們的人生，造成許多困難，多數是來自 「處理」上不正確，如應該前進的不進，該退後的不退，在不對的地方，不適合的時間，講不當的話，怎不把事情弄糟了。 做生意的人，最大的願望，是能夠掌握到何是要變？ 何時要守？ 何時要快進？

64卦的辭，篆，象; 384爻的辭，象都是廣泛涉及到宇宙，人生的綜合論述，深廣刻畫了人事，發展規律現象，變化…，這些都是對人事的最佳指導，讀《易經》就是學習憂患之應變。

把64卦與384爻之辭熟讀，已足可以終身受用不盡了。 讀《易經》又能掌握象、卦之變，那可突破思維上的局限。

子墨 敬上
2026.6.26

《學記》
古代便有一篇文章專門指導人們如何進行教育孩子，名爲《學記》，大家有時間不妨讀一讀，或者來夫子書院了解，我們每個星期三晚上有給大家講解。《學記》是我們幾千年來改變命運的寶典。舉幾段內容讓大家一窺其珍貴：

– 只要肯“學”就能改變(進步)：
“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”

– 論教學相長：
“雖有至道，弗學，不知其善也。是故，學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？”

– 說明學習所達到的能力，論教育的長期考察與成就：
“一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。”

– 論初入學的七項建設：
“大學始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入學鼓篋，孫其業也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不視學，游其志也；時觀而弗語，存其心也；幼者聽而弗問，學不躐等也。此七者，教之大倫也。”

– 論教育成功的四大原因：
“大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。”

– 《學記》還說明種種教育的問題；教育為何會失敗、教育要善喻、善學的人和不善學……等，涵蓋內容非常完備。
夫子書院，whatsapp 6011 1636 6114

子墨
2026.6.24