《在孤獨中,人的尊嚴也會喪失乾凈》

《在孤獨中,人的尊嚴也會喪失乾凈》

我今年七十歲,老伴六十八歲。

退休前,我們夫婦都是國營電子研究所的研究人員。我的兩個兒子,一個畢業於XX大學,一個畢業於XX大學,之後繼續深造,取得了高學歷後,如今都在北部定居。

我們夫婦的老年空巢生活,過了將近有十年了。起初,一切似乎都還和諧,充裕的養老金足夠老兩口安度晚年,那段時間,我們還經常出門旅遊,過著逍遙自在的日子。但是,隨著時光的流逝,我們這對在撫養子女上「功德圓滿」的老人,卻越來越感受到了垂暮生命的重荷。兩人的身體一天不如一天,尤其到了最近兩年,更是每況愈下。

我患有嚴重的心臟病,老伴患有嚴重的高血壓,日常生活中,老兩口是彼此的醫生,一個替另一個量血壓,一個監督另一個按時服藥。老兩口知道控制病情的重要,心裡都很清楚,一旦其中的一個倒下了,另一個都沒力氣將對方背出家門,而且,另一個也勢必會跟著累倒。這種擔憂在今年年初得到了證實。

當時我的心臟病突發,幸虧鄰居幫忙,打電話叫來了 119救護車。老伴也想跟著救護車一同上醫院,被鄰居好說歹說地勸住。鄰居也是好心,擔心老太太跟到醫院去只會把自己也急出毛病來。

老伴留在了家裡,可是當天晚上,一個人在家的老太太突然感到天旋地轉。依靠平時掌握的醫療常識,老太太理智地沒有進行多餘的掙扎,而是就地躺在了地板上。躺下後老太太就感覺到完全動彈不得了,整個身子已經完全不受自己的支配。她說,那一刻,她認為自己要完了。就這樣躺在冰冷的地板上,直到黎明時分,老太太的病情才漸漸緩和。她始終不敢動,更不敢睡著,她怕自己一旦睡著了,就再也不會醒過來了。等到第二天,鄰居發現了,也是喊來了 119,後腳跟著前腳,把老太太也送進了醫院。

這件事情發生後,我們夫婦的空巢生活正式敲響了警鐘。我們不是沒有想過去北部和兒子一起生活。以我們倆的收入,即使生活在北都。。。

七夕節,也稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七夕祭

農曆七月初七,是中華民族的一個傳統的節日,
有兩個不同的故事
(一)稱為七夕節,也稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七夕祭。

「七夕節」是晩上拜祭 “七姐” 的活動在七月七舉行,故名“七夕”。拜七姐是女兒家要學習七仙女心靈手巧的祈福許願、乞求巧藝。東晉葛洪《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之” 就是提這個故事。七巧節源自大遠的周朝。

(二)另一個故事是「牛郎織女‧鵲橋相會」。南北朝《述異記》寫:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。”
就是牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農曆七月初七,愛情故事。

這個故事來自天象,七月初七這一天,中天有3顆明亮的星,最亮的一顆呈青白色,西北邊就是織女星。織女星下方四顆較暗的星,組成四邊形代表織機。另一顆亮星微黃色在織女星的南偏東,銀河東南邊,就是牛郎星。牛郎星星他兩邊兩顆小星叫扁擔星一對兒女。牛郎星和織女星相距約16光年,即約151萬億公里。
子墨2022.8-7

一個人的言行表現,往往就是他的本性

一個人的言行表現,往往就是他的本性

諺語“來說是非者,就是是非人”,就是很好的說明了。

一個心地是多疑,無論外表如何表現誠心誠意,也不會讓人認為是忠厚。

一個老是要計算人,你的一切言行,他首先一定猜側有什麼陰謀。

喜歡對號入座的人,不是說話的人說得準,而是他選擇了另一種變相的“自招”。

人與人的交往或接觸,“知彼”不一定要深交才會懂得,

而是可以從“反應”之中閱讀的。

所以,言行最重要是“正確”,不是用來如何適應別人;

言行是否正確,不是“心中認為”來決定的,而是要從不斷學習中,不斷完善中而得到的,

更不是“高興”就好!“快樂”就好!

習子 2022-08-07

今天「立秋」了,養肺護肝 最重要

*今天「立秋」了,養肺護肝」最重要*。

2022年8月7日節氣,立秋,是“二十四節氣”之第十三個節氣,秋季的第一個節氣。斗指西南,太陽經過黃經135度,最熱的天氣「大暑」已過,天氣開始轉變,涼爽的秋天即將開始,因此被古人稱為「立秋」。

整個自然界的變化是循序漸進的過程,立秋是陽氣漸收、陰氣漸長,由陽盛逐漸轉變為陰盛的轉折。在自然界,萬物開始從繁茂成長趨向蕭瑟成熟。

秋,即禾與火,有禾谷成熟的意思,是豐收的季節;此時梧桐樹開始落葉,故「落一葉而知秋」!

秋,
一候涼風至,
二候白露生,
三候寒蟬鳴。

立秋养生—养肺护肝

肺属金,而秋季大地一遍金黄,故肺主秋季。另外秋季主收,燥为秋季之主气,而肺为“娇脏”不耐寒热,故很容易被秋燥所伤,因此需要润燥、养阴、润肺。

而秋天属金,金克木,所以秋天这种气会抑制你的肝气、肝血的生发。肝开窍于目,所以这时候呢眼睛的视力就会有所下降。应该注意护肝早睡,早起。

古人有「春夏養陽,秋冬養陰」、「春生夏長、秋收冬藏」之說,養生一定要順應四時,才能達到延年益壽的目的。

子墨2022-8-7

颜回好学

颜回好学

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”

【钱穆白话试译】

鲁哀公问孔子道:“你的学生们,哪个是好学的呀?”孔子对道:“有颜回是好学的,他有怒能不迁向别处,有过失能不再犯。可惜短寿死了,目下则没有听到好学的了。”
本章孔子称颜渊为好学,而特举不迁怒、不贰过二事。可见孔门之学,主要在何以修心,何以为人,此为学的。读者当取此章与“颜渊、子路各言尔志”章对参。志之所在,即学之所在。若不得孔门之所志与所学,而仅在言辞间求解,则乌足贵矣!

【傅佩荣译文】

鲁哀公问孔子说:“你的学生里面,谁是爱好学习的?”孔子回答说:“有一个叫颜回的爱好学习。他不把怒气发泄再不相干的人身上,也从不再犯同样的过错。遗憾的是,他年纪不大,已经死了。现在没有这样的学生了,没有听说爱好学习的人了。”
颜渊一向好学,可用六个字来形容他:不迁怒,不贰过。
不迁怒,就是不把怒气发泄在不相干的人身上。譬如,某位老师因为自己没赶上车而迟到,心里不太舒坦,上课时不但把学生责怪一顿,还责怪交通,甚至责怪整个社会,这就叫做迁怒。
人的情绪有时难以掌握。人的身体谓之“形”,“形”接触外物,外在的一切并非自己所能控制的。“形”接收外物之后,就会在心里生出“情”,即七情六欲,情之主宰称为“心”,此心要设法稳住。

習子 2022-08-06

有前瞻的能力,也需有勇氣!

有前瞻的能力,也需有勇氣!

最近在新聞線上看到美國老國務卿99歲的基率格發言,

居然勸美國應該與中國商議,不要與中國為敵。

對烏克蘭找事,勸他投降,甚至割地求和。

此言一出,受到了群攻,什麼骯髒和惡毒的話都加給他!

他的前瞻絕對是有益美國的,只是不符合潮流,更不符合“政治正確”,所以罪該萬死。

回頭看幾十年的文化大革命,全國上下辱罵孔子,誰敢為孔子講句公正話,那不只是被鬥臭,恐帕必死無疑。

由這些例子來看,一個人講老實話,是要符合大眾潮流和政治正確的範圍,否則便要有足夠的“勇氣”!

不願意隨波逐流的人,很多情況只好選擇“天地閉,賢人隱”。

子墨 2022-08-05

中華傳統文化振興(七)

中華傳統文化振興(七)
以传播傳統文化为名,亂套西方學說。
自欺欺人,乱套理論。最為嚴重荒謬的,要算是把儒家思想去凑馬恩思想。
馬恩思想主導的運動,批孔滅儒、殺文人毁文物幾近一甲子,
怎麼突然之間可以「吻合」起來,這樣的提論,太没有良心了,怎麼對得起千千萬萬被鬥死的儒家人!

從長一段時間,寫任何儒學文章,抬頭先帶上西方的「哲學闡述」之後,才有膽量開筆,讓人以為儒學沒有根底,还以為奴性十足。

如此的「传播傳統文化」,不知希望在那裏?
子墨2022.8-5

《三字經》:小孩學習名物

《三字經》:小孩學習名物

孩子由幼小開始,便要不斷提供一般常識,見聞知識。

教導孩子身邊的物類,植物,花草樹木,包括糧食的穀類,再教動物…。

《三字經》很重視分類與群分的方法。

在無形之中引導了孩子的系統組織思維,講話與分析具備有邏輯性。
知識是孩子建設“獨立思考”的基礎。

我們時常勸人要有獨立考思。

講得很道貌岸然、理直氣壯,卻忽略了“肚子裝得是草包”還是“經典”!

肚子無材料,不管如何思考與獨立,恐怕只能在小家子中自以為是論是非,無論遇上什麼問題都要爭個面紅耳赤。

坐井觀天,無法與他談天空廣闊無邊;

夏蟲言冰,與夏天便死去的蟲,講冬季有結冰之事,恐怕也講不通。

子墨 2022-08-04

賽的忠言–最好的修行

賽的忠言–最好的修行:

静默是明心见性者唯一的语言。

练习节制说话,那对你会有多方面的帮助,它能培养爱心,因为大多数的误解、摩擦、不和都源自说话不小心。

脚若失足滑倒,伤口可以癒合,可是舌头若失言,在别人心中造成的伤口,会终生溃烂化脓。

舌头会犯四种大错:说谎、诽谤、道人之短、以及话说太多,

欲让个人和社会得以有平静,这些错误就得加以避免。

如果人们的话能少说些,说话亲切甜美些,则彼此间的手足之情会更为亲密。

这就是为什麽经典上为修行者规定「禁语誓」的原因。

各位都是修行人,处于各个不同的阶段,

所以这项纪律对各位也很有价值。
说话不用花任何钱,但说出的话是无价的,因此要谨言。

子墨 2022-08-03

中華傳統文化振興(六)

中華傳統文化振興(六)
以传播傳統文化为名,建立名利場。
聘请学人以助声威,自我标榜高大上,以经营演艺的方式管理教学,以行销方式发展学员,出售学历证书,以公益慈善的名义变相收取高额学费……。

以开发潜能为名,自封大师教主,师生双簧配合,鼓吹灵修体验,製造神秘氛围,推行封闭式教学培训……导人歧途,敛财為主。

将傳統文化的道义功利化、世俗化、投机化,反而成為阴谋诡计的厚黑成功学。

趁着百年不讀經典,人人經典盲,把幾千年來生活教育的指導变成「神化」,从中求取謀利。
子墨2022.8-3

放下還是拿起

放下還是拿起

我們常常勸告受困的人“放下”,而且講得很慷慨!

能夠“放下”當然很好,心中沒有罣礙,就會自在。這是很多人嚮往的生活。

但是,又有多少人能夠做到!

能夠“放下”是要有條件的,好像生活基本物質足夠了又不會起貪心,這一點可能有人會達到,但在感情上乃至健康問題,就不是自己可決定的,或者說“放”就放下的。難怪印度人索性來個沙門制度,一古腦全給拋掉。

家庭、生活、感情,真不是說放下便可以就此無事的,恐怕反而使問題更趨嚴重。
現實生活確是不能“放下”,心中又很希望放下,不上不下,那就會更苦楚。

所以有時勸人“拿起”,可能更加實際,

“我就拿起來”,心情一轉換,有病痛便去看醫生,窮錢去多擔任工作,彼此多爭吵就好好表白一番,心情淒苦了就去哭一場,拿起就是面對著它,克服它,處理它,就算不如人意,也是“拿起來”的結果。

習子 2022-08-02

三綱

三綱

《三字經》在第14句時講“三綱”!
「三綱」是指君臣、父子、夫婦等三種基本人倫關係。

「五常」是指仁、義、禮、智、信等五種德性。  

中國「特別十年時期」,為了要毀滅中華文化,首先要打倒文化文化的代表“萬世師表的孔子”,就是在“三綱”上大做文章,

孔子儒家「君義臣忠,父慈子孝、夫義妻聽」;
裁以「君为臣纲﹑父为子纲﹑夫为妻纲」;

再來嫁以「君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。」
和今天美國栽贓嫁嫁中國新疆進行種族滅絕手法一模一樣。

五常“仁義禮智信”是人類文明基礎,描繪成“愚民”,因此一代人把五常抹黑了,結果嘗盡三代人沒有道德的毒害。
上下交征利是今天的見態。

父母子女天性慈愛毀在物質利益下。兄弟姐妹爭利益互相敵視,幸好許多家庭沒有兄弟姐妹。朋友之間是如何從中利用,沒有利益的事絕對不幹。領導與被領導官民是在對立面,以仇人對待。出賣國家民族換取個人利益,不認為當漢奸為可恥。沒有誠信,欺蒙拐騙成為生活技倆。

子墨 2022-08-01