「言必信，行必果」常被誤用

《论语•子路第十三》
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”
子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”
曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰“敢问其次。”
曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
曰：“今之从政者何如?”
子曰：“噫!斗筲之人，何足算也?”
白話解：
子贡问道：“怎样才可以稱為「士」?”
孔子说：“自己做事有知耻之心，出使外国各方，不負君主交付的使命，可以叫做士。”
子贡问：“请问次一等的「士」呢?”
孔子说：“在族群中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”
子贡又问：“请问再次一等的「士」呢?”
孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”
子贡问：“现在的执政者，您看怎么样?”
孔子说：“唉!这些器量狭小的人，哪里能数得上「士」呢?”

習子 2022-03-17