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新年5- “年”的傳說二
除夕兽
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。

每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。

这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。

由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗？有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”

这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办？这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家！在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。

很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”

还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害！

“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。

这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊！！”，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。

村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来！“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。

天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。

因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。

可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。 初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。

子墨2022-1-15

新年4- “年”的傳說一
除年兽
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。现在游戏于世的几款大型游戏，均据此传说，设计过年的游戏情节。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
子墨2022-1-14

新年3-過年
春夏秋冬，周而复始，谓之一年。做为炎黄子孙，我们应该把有关“年”的知识传承下去，让孩子们记住这些由来和传说：

“年”是计算历法的时间单位

“年”是计时单位，与历法有关，而历法的形成又是天体运行和万物生长规律的产物。

这一过程的认识是经过漫长的时间凭经验获得的，也是随着社会的前进和人们知识的提高而发展的。

在原始农业社会时期，古代先民在从事耕作的长期实践中，发现了四季交替的周期现象，同时观测出日月星辰在运行与地上农作物生长之间是有规律的，这就是“观象授时”。

在西元二三千年前的夏、商、周上古时期，就已出现了以北斗斗柄所指星象位置的变化，用干支纪年、月、日的办法。这就是历法的雏形。每年的第一月称正月，为岁首。由于各个朝代使用的历法不一，故岁首的开始时间也不相同。

夏历的正月是现在我们所用的阴(农)历一月，即所谓“建寅孟春之月”；
商代以现在的阴历十二月为岁首,即所谓”建丑季冬之月;”
周历以现在的阴历十一月为岁首，即所谓”建子仲冬之月”；
秦代用颛顼历，以现在的阴历十月为岁首，即所谓”建亥孟冬之月”；
汉代初期仍以秦历为准。直到汉武帝时，才组织专门班子，改颛顼历为太初历，并把二十四节气纳入历法，仍以夏历的正月为岁首。
这就是我们现在仍把阴(农)历称为夏历的原因。

“年”字的最早出现始于周代。

在此以前，尧舜时称“载”，有日月星辰运载一周之意，夏代称“岁”，有人长一岁，新春将临之意；商代称“祀”，表示四时已过，该编史造册，奉祀神灵祖先了。

这里有一个小插曲：即在唐肃宗时曾一度将“年”改为“载”，但为期很短，之后又复称为年。

年作为计时单位，一直沿用到现在。春夏秋冬一个周期，称为一年，在书面语言中，亦不时出现“载”字，如成语：三年五载，显然是受古时称谓的影响。

《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
子墨2022-1-13

新年2-太陰曆和太陽曆
華人仍按传统沿用農曆(即夏曆)，農曆是太陰曆和太陽曆兩種曆法合併起來，太陰曆是以月亮繞地球演算。

初一看不见月亮痳朔月、十五月圓為望月，名副其實為一個月。端午、中元、中秋、重陽、新年是以太陰曆，華人生日也是以太陰曆為準；孩子彌月稱“一歲” 。

現代人不懂中華文化，不理解性命存在的觀念，把這個計算法叫 “虛歲”，本末倒置了；懷孕開始就有生命 (所以墮胎是害命) ，有生命開始算，才科學。

孔子的生日是農曆八月二十七日，孟子是四月初二才正確。西曆是由耶蘇誕辰開計，孔子孟子出生還早前五百多年。

太陽曆以地球繞太阳一週演算，這個圓軌道稱“黃道”，分立春、立夏、立秋、立冬四季，共有二十四“氣”“節” ，再分七十二侯。

立春、清明、冬至等是太陽曆，太陽曆和西曆演算非常接近，例如清明一般上落在西曆4月5日，遇是年潤月，就相差一日，落在西曆4月4日。

潤月是太陰曆和太陽曆合併運用，遇到該月沒有中氣，就潤。

子墨2022-1-12

新年1-文化自信
中華民族過年是農曆正月初一，以太陰暦換年為過年，已經有四千多年歷史了。

由於近代百年漸漸西化，過新年反而以西方耶曆為主。而把中國人的新年稱為＂春節“。1912年元旦，中华民国在南京宣布成立，孙中山就任临时大总统，废除旧历改用西历。共產党執政，不用農曆，所以只稱他們把過年叫春節。何况，赤道上或南半球的農曆新年，和“春”拉不上關係。

由年變成節，自我矮化。
我們要恢復“過年”，不叫“节”，“春节”之名只有100年历史。21世紀，中國人的文化信心漸漸回歸，應該有自尊的底氣，農曆過年，稱為”過新年“。

臘八過後迎新年，就是指太陰曆十二月初八過了，就是進入過新年的時間。離開過新年還有二十一天，接下來的日子，都是準備去舊迎新的工作。

子墨2022-1-11

腊八粥·十二月初八

腊八粥的起源版本众多，流传最广的有几种：
有佛教版、秦长城草根版、朱元璋励志版、岳飞版、文天祥版。

腊八粥的文化含义。
从“粥”这个字来看：“鬻”，甲骨文，下为器皿，上有“米”。两“弓”字，表达的是蒸汽、热气。

从“熬”这个字看：冬日熬粥，用大铁锅，拉着风箱，锅底添柴。始用猛火，烧开锅后，文火慢熬。熬粥工夫的确隐含着哲学意味：要慢，再慢，不能急，欲速则不达。

腊八粥还有着传统文化与外来文化融合的意味：
佛教的慈悲、易经的阴阳，再加上施粥传统。

非常明显地表征着一碗粥已经不再仅仅是一碗粥了。
这里边有着丰富的中国文化之中“熬煮”的味道，“融合”的味道，“慈悲”的味道。

的确，这碗粥，是一碗温暖世道人心的粥，是一碗中国文化的融合之粥，是一碗中国哲学的文火慢炖之粥。

子墨2022.1.10