每日好文

大人之學即成聖之學

宋朝儒者，無論程朱陸王，都認為《大學》是大人之學。
朱熹《大學章句集注序》認為“大學之書，古之大學所以教人之法也……教之以窮理、正心、修己、治人之道” 。
《大學集注》把“大學”解成“大人之學”。

什麼是“大人之學”？
朱熹後來在《經筵講義》中朱熹進一步解釋說：
“《大學》者，大人之學也。古之為教者有小子之學，有大人之學。小子之學，灑掃應對進退之節，詩、書、禮、樂、射、禦、書數之文是也。大人之學，窮理、修身、齊家、治國、平天下之道是也。此篇所記皆大人之學。故以《大學》名之。”

有人向他請教“小學、大學如何？”
朱熹回答說：“小學涵養此性，大學則所以實其理也。忠信孝弟之類，須於小學中出。然正心、誠意之類，小學如何知得。須其有識後，以此實之。大抵大學一節一節恢廓展佈將去，然必到於此而後進。既到而不進，固不可；未到而求進，亦不可。”（《朱子語類》卷十四）。

顯然，他是從古代教育體係來論述“大人之學”，
主要是指學習窮理、修身、齊家、治國、平天下之道，進於“明德、新民，以止於至善”的大學問。

朱熹認為《大學》是“修身治人底（的）規模”，好像蓋房子，必須先打好地基；
《大學》是“為學綱目”，熟讀《大學》等於搭好了房子的“間架”，將來就可以“卻以他書填補去”。

這就是說，無論是做學問，研究儒家經典，還是做人，從事治國平天下的事業，《大學》都為人們奠定了做人的基礎和為學的規模，指明了人生的方向和奮鬥的目標。
子墨2022.6.5

蘇東坡良言佳句與你分享智慧(第二段)
原文：
荣利之惑于人大矣，其所难居。上焉者守之以道，虽处亢龙之势而无悔。中焉者，守之以礼，战战兢兢，如履薄冰，仅保无过而已。下焉者率性而行，不诛即废，鲜有能保其身者。

人皆知富贵为荣，却不知富贵如霜刀；人皆知贫贱为辱，却不知贫贱乃养身之德。倘知贫贱之德，诵之不辍，始可履富贵之地矣。

解說：

荣华利禄对于人的诱惑力是最大的，然则荣利场却是最难站住脚的。最上一等的，以自己完善的道德守住自己的地位，虽然处在危险的边缘却能安然无恙。才能中等的，以礼义自律，整日战战兢兢，如同踩在薄薄的冰上一样，这样也仅能保持没有过错而已。最差一等的，由着自己的性子，恃权仗势，胡作非为，不被杀死也要废弃终身，很少有能保全身家性命的。

人们都知道身处富贵很荣耀，却不知道富贵有时如同霜矛利刃。人们都知道贫穷困贱是耻辱，却不知道贫穷困贱才是养身立志的土壤。如果知道贫贱的好处，并且牢记不忘，这样的人才可以身处富贵的地方。

子墨2022.6.3

很幸運的中國人

一心歸順蘇維埃老大的蘇聯，卻遭受無情的打擊；
一甲子以來崇洋學美，總是熱臉孔貼到冷屁股，不僅不受寵，還換來遏制圍剿。
這一廂消滅了祖先文化，那一廂沒有人收留，輾轉百年。
結果去了中國化，不尊重祖先文化，不懂祖先文化……造成許多無主孤魂。
以出賣祖國來向外國外族諂媚，不要當中國人中國人，成為正常的行為！
不要祖先的文化，就不會得到尊重，這是常理！
世界各國百年的排華，令一心想放棄中國人身份的中國人感覺歸屬困難。
進入21世，開始第三個十年，又逢新冠病毒的衝擊，把流在地下的熔岩都給溢了出來。
自由民主的西方，不再假裝人道主義，把所有一切問題，無能、失誤、全甩鍋給中國，中國人首當其衝。
誰也沒有想到，有一些中國人的文化回歸，是被自己崇拜的西方人迫回來！不少“中華民族”回頭，那就意義重大了——中華文化振興有了曙光。

習子 2022-06-03

英美澳是安格魯撒克遜，

是共同血緣的親兄弟，
他們不是誰抱誰的大腿，而是在維護自己的利益而一致向外對抗的團結。
排在第二位的團伙才是其他白人。
美歐的觀點，任何國家興起都會威脅他們的利益，
中國經濟快速成長，雖然還遠在他們之後，但是他們不能容，所以一定會抱團起來不擇手段阻止。
假如發動戰爭對他們有利，一定會付之行動。
他們今天的行為是經過深思熟慮的，認定唯有遏制來阻止中國的發展，才有機會保持一向以來的巨大利益，實事也「確是如此」。
假如還保持過去的經營「規則」，他們會死得更快。
所以他們壓根兒不可能有「共同發展」的選擇。
他們在鬥爭中，用極限壓力、恐嚇、遏制、挷架，黑白顛倒、抹黑…都是要達到打倒對方的目的。
偶而講講好話、開會會談、擺擺求和姿態…只是一種戰術應用。
不止這些手段，更陰險是利用大景量算的中國人奇葩產品「漢奸」，來當反中的前鋒步隊，讓中國有「是否要自相殘殺」的選擇困難！

習子 2022-06-01

中華文化的苦難

滿清入侵，實行去漢化的政策，毀了大漢雄風的素質。
滿人害怕漢人造反，重文輕武（技術），強調經典研究！
後來滿人也欣賞了中華文化，八旗子弟出了不少琴棋書畫的人才。

滿清中期，這個政策越趨腐敗，國衰民弱，外侮必來。
英國炮艦打開國門，西方售賣毒品，發大財搬回去建國，
滿政府把國庫虧光，更可怕的後果是中國人成為吸毒的東亞病夫，連基本的人尊嚴意識都不存在。

漫長百年外侮和戰亂。
焦慮的中國人，看到西方的堅艦利炮，全心響往，全心崇洋拜洋。
從此否定了祖先的文化，以消滅中華文化為為進步。

國民政府成立後，不允中國讀經。
人民政府成立後，消滅中華經典，毀掉文物文人，中華文化被清除殆盡。

習子 2022-05-30

蘇東坡良言佳句與你分享智慧(第一段)
原文：
“古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，必陈于前。”夫藏木于林，人皆视而不见，何则？以其与众同也。藏人于群，而令其与众同，人亦将视而不见，其理一也。

木秀于林，风必摧之；人拔乎众，祸必及之，此古今不变之理也。是故，德高者愈益偃伏，才俊者尤忌表露，可以藏身远祸也。

解說：
“古代圣人要做一件大事时，一定会先置身暗处观察明亮处其他人的行动，自己保持静默从而细心观察别人的动作。这样所有人的内外情形就都会真实的展现在自己眼前了。”

把一棵树藏到树林里，人们就会视而不见，这是为什么？因为它和别的树没有什么区别。把一个人藏到人群里，让他和周围的人没有区别。人们也将视而不见，道理是一样的。

一棵树高出树林，大风必然把它吹折；一个人鹤立鸡群，祸患也必然降到他身上。这是从古至今不曾改变的道理。

所以德高望重的人更应该深居简出、谨言慎行，才能出众的人尤为忌讳自我张扬。这样才可以藏住身形，远离祸患。
子墨2022.5.30

孩子的前途與錢途

可以肯定的一件事，不久的將來，中文不僅是世界語言，而且會是最重要的語言！

中國近20年來的發展速度太快。
科技的發展非常快，對我們的影響非常大，不久的將來，高科技工具的材料說明書，都要會看中文。
經濟方面也得與中國人打交道，會華語，將是近水樓台先得月。

中文最特別的，它的結構與語法是世界獨一無二的。
學習華文，由幼小開始學習，才能事半功倍。

可惜，大多數華人都沒有好好學習，甚至嚴重到寫不成文，講不成語。
就是說文章寫得不順，講話有自相矛盾也不自知。

上了年紀的人，很難補救了，唯有寄望下一代，年小的一代。
——不要讓下一代的起步太低，將來的社會，路不好走。

要讓孩子們學習文言文（寫文章的文字），他的語體文（白話文）自然會好。
要讓他們學習經典，那是幾千年累積起來的智慧，鑄造邏輯思維的最佳途徑，他們將能屹立於五花八門的世界而不倒！
讓孩子屹立在新時代。

習子 2022-05-26

家中有三样，不富家也旺，到底是哪三样
俗语說：“家有三样，不富也旺”

1、品德
家庭和睦的范畴：“百善孝为先”，孝顺是中华民族几千年传承下来的传统美德。如果一个家庭能够家庭和睦美满，没有争吵分歧都一起朝着一个方向加油努力，那在这样努力的结果下，一个家庭就一定会兴旺富足，而这样的前提就是一个家的人都有品德，对上孝顺父母，对下友爱兄弟，对外礼敬师长。

人際和睦的范畴：有品德似人在对外做事上也会有很大的帮助。一个有品德的人更让人值得信任，得到了信任就会有合作。没有人会愿意和一个没有品德的人一起做事工作，没有信任的合作到最后只会是土崩瓦解，支离破碎。而且没有品德的人基本都只想损人利己，这对于做事还是合作都会有很大的危害。

2、勤劳
“一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤”
勤劳对于家庭兴旺来说也是不可或缺的。
古人靠务农为生，如果不辛勤的去耕地浇水照顾农作物，那就算有再好的土地，有再多的肥料，也只会因为懒惰到头一场空。

人一旦懒惰放任自己就会对生活丧失热情，成为社会的蛀虫。机会只会留给有准备的人。勤劳的人会给整个家庭带来一个积极向上的氛围，让整个家庭的人都热爱生活，为自己想要的未来而奋斗。

3、才能
一个有的人会抓住时代创造的机遇，在时代的风口浪尖带领家庭走向兴旺。
可能一个家庭世世代代都是穷苦百姓，但如果出了一个能人，这样的人会凭借自己出色的才能积极学习好的知识，是不会让自己家里人受穷受累的。
可能这个人不会拥有很独特很显眼的技能，但这种人一定有开明的思想，宽广的格局。

子墨2022.5.26