《學記》 第一段簡述 2
教育三個層次
就賢體遠,足以動眾,未足以化民。
有賢才的人會被舉用,教育的推展就會因此廣泛傳播,而且可以達到厚深及遠。
一個國家可以辦到,吸引各地賢人君子來輔助教育,還可以普及偏遠,並且廣泛實踐長久。
做到這個階段,教育作用,就能算是深入民衆的心坎,扎固在思想之中了,此時人們會自願守規行善。
做到如此境界,還是不足以稱為「化民」。
如何才能夠做到「化民成俗亅呢?
子墨
2020-11-4
The Association of Confucianism Malaysia
教育三個層次
就賢體遠,足以動眾,未足以化民。
有賢才的人會被舉用,教育的推展就會因此廣泛傳播,而且可以達到厚深及遠。
一個國家可以辦到,吸引各地賢人君子來輔助教育,還可以普及偏遠,並且廣泛實踐長久。
做到這個階段,教育作用,就能算是深入民衆的心坎,扎固在思想之中了,此時人們會自願守規行善。
做到如此境界,還是不足以稱為「化民」。
如何才能夠做到「化民成俗亅呢?
子墨
2020-11-4
教育三個層次
發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾;
教導人民學會考慮,會為別人著想 ;
教導遵法守則,生活有紀律(守禮) ;
教導要有同情心、愛心、忠厚、善良。
這樣的教育是可以提高社會的名聲威望,推動的人也會得到贊許。
如此受教的廣大人民,並不能夠把這一些教誨深深印在内心之切,當遇到名聲利養的考驗,内心的衝突就會出現,甚至不容易保持住。
子墨2020-11-2
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