現代教育的反思

現代教育的反思

少子化時代,父母望子成龍之心更加迫切;孩子奔波於各類補習班與課業之間,日復一日疲於應付,漸漸失去學習的熱情,甚至產生厭學情緒。再加上網絡世界充滿各種誘惑,許多孩子沉迷手機與短視頻,專注力下降,親子交流也日漸減少。

教育,本應是啟發生命、成就人格,而不只是分數與競爭。

夫子書院提倡「家庭讀經」模式,以「寓教於樂」的方式,讓孩子在經典閱讀與生活實踐中重拾活力,找回學習的樂趣與內在動力。

歡迎家長與孩子一同參與,在親子共讀中增進感情,在經典智慧中汲取人生養分,共同成長,共同進步。

課程對象
5-12歲 經典《三字經》。
日期:2026.6.7星期日
時間:10.30am-12.30pm

13歲以上(家長或各界人士) 經典《論語》
曰期:2026.6.14星期日
時間:11.00am-12.30pm

歡迎報名,詢問詳情請Whatsapp 6011 1636 6114。

夫子書院~以經典滋養心靈,以智慧照亮未來。

子墨敬邀
2026.5.30

2026年6月開班,選讀《論語》讀一讀

https://www.facebook.com/share/v/18s9RT9zQ6/

夫子青少年
「讀經家庭,親子共讀」
以「四書五經」為課本。
2026年6月開班,選讀《論語》讀一讀

我們建立「夫子青少年」的平台,主要的目的,是鼓勵青少年可以從課本提升到社會認識; 從教室走向廣闊的視野。

– 現代社會訊息科技的發達,必須有智慧以辨別、

– 現代社會知識澎漲,必須知道有所選擇。

大家一起來學習,從理論建設跨上實踐落實的體驗。

通過《論語》經典選段學習,核心教學分四個層面:

文化層面:紮根文化根脈,學習和理解儒家文化及其傳承意義;
知識層面:精讀《論語》核心名句,掌握儒家仁、義、禮、智、信核心思想;
修身層面:結合青少年成長痛點,習得自律、待人、自省、抗壓的人生哲學;
實踐層面:適配多元文化環境,做到和而不同、禮貌包容、正向處世。
每課包含:經典誦讀與理解(主要)、故事講解、互動討論/活動、現代應用反思、與實踐作業。

主講老師馬大博士生
學費2026年6月-11月:RM200,父母RM100
開課日期:2026.6.14
参與者:13歲以上
時間:星期日11am-12.30pm
地址:夫子書院 2 SS25/10,PJ
報名請whatsapp +6011 1636 6114 或 點擊
https://wa.link/iuxgjr
子墨敬邀
2026.5.27

夫子青少年 – 2026年6月開班,選讀《論語》讀一讀

夫子青少年
「讀經家庭,親子共讀」
以「四書五經」為課本。
2026年6月開班,選讀《論語》讀一讀

我們建立「夫子青少年」的平台,主要的目的,是鼓勵青少年可以從課本提升到社會認識; 從教室走向廣闊的視野。

– 現代社會訊息科技的發達,必須有智慧以辨別、

– 現代社會知識澎漲,必須知道有所選擇。

大家一起來學習,從理論建設跨上實踐落實的體驗。

通過《論語》經典選段學習,核心教學分四個層面:

1. 文化層面:紮根文化根脈,學習和理解儒家文化及其傳承意義;
2. 知識層面:精讀《論語》核心名句,掌握儒家仁、義、禮、智、信核心思想;
3. 修身層面:結合青少年成長痛點,習得自律、待人、自省、抗壓的人生哲學;
4. 實踐層面:適配多元文化環境,做到和而不同、禮貌包容、正向處世。

每課包含:經典誦讀與理解(主要)、故事講解、互動討論/活動、現代應用反思、與實踐作業。

主講老師馬大博士生
學費2026年6月-11月:RM200
参與者:13歲以上
時間:星期日11am-12.30pm
地址:夫子書院 2 Ft SS25/10,PJ
報名請whatsapp +6011 1636 6114 或 點擊
https://wa.link/iuxgjr
子墨敬邀
2026.5.15

華夏文化建設華夏民族 1

華夏文化建設華夏民族1
華夏人民要恢復,再次成為文化文明的巨人!

在世界動蕩之際,國家面對冲突爆發戰爭,在損耗中失去方向时。中华民族受到破坏,毁謗來擊,以柔克陽,反而促进大大發展文昌事業。國家領導推動全民閱讀,构建書香社會。

為子孫迎接「這麼的一個日子」,我們自己也得開始跟進,以免因為落伍而淘汰。

身為華人應該是維護中華文化的燈塔,有「為往聖繼絕學,為萬世開太平」的雄心。
趁中國在世紀以來對西方的政治、學說、文化的迷信之中,從「自我文化的邊緣化」之中回頭來,最近掀起一片學習傳統文化的熱潮,將有機會彌補幾代人的失智,建設自己的文明道路。

由於底子淺,我們要去讀「經史子集」,是件很困难的事,但我們可以一部一部經典慢慢把它讀一遍,可以先讀《大學》《論語》《學記》等等。夫子書院有開辦堂課和Zoom課。 欲報名請:WhatsApp 6011-1636 6114 。

而許多中華文化中的普通常識性的書,還是應該去了解,以免成為文化盲。

近日有同學提出一本大家熟悉的「書」- 通書,這是在鄉土流傳很久的一本書,希望我們可以從這兒開始介紹。

子墨 敬上
2026.4.25

《大學》星期二網課

夫子書院~星期二網課8pm-10pm

《大學》
三綱領 (大學的目標)
大學之道:「明明德,親民/新民,止於至善」

八條目 (實踐的步驟)
「格物,致知, 誠意, 正心, 修身, 齊家, 治國, 平天下」

完成六法
「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」
「止、定、靜、安、慮、得」

Join Zoom Meeting
報名請:WhatsApp 6011-1636 6114 或者
點擊 https://wa.link/dhmkfj

子墨敬啟
2026.4.19

《論語》是實踐的結晶


《論語》是實踐的結晶

許多“經典”其中不少理論是推論與設想出來的,而中華經典卻是實踐出來的結論。

特別是《論語》更是接近地氣,是孔子對生活的體驗認識,給學生的教導,一些政治的交談。因此只要是人就合用,而且不因時間而失效。

☀️讀一讀《論語》就會知道其偉大的地方。

Join Zoom Meeting
報名請:WhatsApp 6011-1636 6114 或者
點擊 https://wa.link/9jko82

子墨敬啟
2026.4.10

《大學》每週星期二網課


《大學》每週星期二網課

大學之道:明明德,親民/新民,止於至善
三綱領 (《大學》的目標)
明明德:明白「道」- 光明德性
親民/新民:人們明白「道」- 人人革新向善
止於至善:你我皆明白「道」- 達到最完善的道德境界

八條目 (實踐的步驟)
格物:探究萬物事理,窮究事物本源,認識「道」達到極致。
致知:以「道心」為「人心」,烙在心頭。
誠意:意念真誠不欺。
正心:心意端正。
有了道心基礎,人才能克己復禮:
修身:培養自身品德。
齊家:管理好家庭。
治國:治理好國家。
平天下:使天下太平。 

大學之道,透過格物、致知,具備誠意、正心,才能進而修身、齊家、治國、平天下。這是實現明明德與止於至善的理想目標。層層遞進、緊記道心,意虔心誠,修養實踐,道德人問。 

完成六法
~「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」:知道何處是至善,心才能安定,進而能平靜、安穩,然後才能思考周密,最終有所得。
~「止、定、靜、安、慮、得」

「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣」:明白事物有主次、事情有開始和結束,知道如何依序處理,就接近道了。

Join Zoom Meeting
報名請:WhatsApp 6011-1636 6114 或者
點擊 https://wa.link/zhpjx9

子墨敬啟
2026.4.6

《學記》

《學記》
《學記》全文共1229個字,其篇幅短小精悍,內容相當豐富、精闢、深刻,是中國先秦時期教育思想和教育實踐的概括和總結。

今晚開講 2026.4.1星期三 堂課通告
夫子書院堂課敬請準時出席。
地址:夫子書院,2,SS 25/10,PJ。
時間:7:30pm-10:00pm。

上課安排:
7:30pm:溫習交流~丙午預測學
8:30pm:
~陳老師視頻課
~《學記》開講

報名請whatsapp +6011 1636 6114 或 點擊
https://wa.link/ibyzq1
謝謝。

子墨邀約
2026.4.1

《學記》內容特色

《學記》內容特色
核心主旨:
探討學習與教育的真諦,包括學習的功用、目的、方法、效果,以及教育制度和師道尊嚴。

教育觀點:
教學相長:提出「學然後知不足,教然後知困」的著名論斷,指出學習使人知不足而自省,教學使人知困難而自強。
教育目的:旨在「長善救失」,幫助學生修正學習中的偏差(多、寡、易、止)。

教學方法:
善用「約而達」、「微而臧」、「罕辟而喻」的講述法。
採用由易到難的問答法。
重視練習。

師生關係:
強調教師的引導與學生主動學習的結合,以及師生間的互動。

堂課日期:2026年4月1日,星期三 8.30-10.00PM
夫子書院地址:
No. 2 Jalan SS 25/10, Taman Mayang,
Petaling Jaya, Selangor.

報名請whatsapp +6011 1636 6114 或 點擊
https://wa.link/ibyzq1
謝謝。

子墨邀約
2026.3.26

《學記》是《禮記》中的一篇文章

《學記》是《禮記》中的一篇文章

《學記》是中國最早最系統論述教育與教學的專著。

闡述了教育目的、制度、方法、師生關係,強調教學相長,包含「學然後知不足,教然後知困」等名句,對後世教育思想影響深遠。

日期:2026年4月1日,星期三
7.30pm 交流温習
8.30pm -10.00pm
1)陳老師數術課(播放視頻)
2)《學記》子墨導讀

夫子書院地址:
No. 2 Jalan SS 25/10,
Taman Mayang,
Petaling Jaya, Selangor.

報名請whatsapp +6011 1636 6114 或 點擊 https://wa.link/aqu8fj

謝謝。
子墨邀約
2026.3.21

陳老師的最後一堂課——《論語・子罕篇》第九 9.31


陳老師的最後一堂課
——《論語・子罕篇》第九 9.31

來不及再聽的一堂課,
是《論語》第十篇〈鄉黨〉。
至此,老師已完成 「半部《論語》治天下」。
老師走得很安靜,
不是因為課停了,
而是因為~~
他把課,交到了學生手上。

溫習老師最後一章的講解,
《論語・子罕篇》第九,最後一句:
9.31 子曰:「未之思也,夫何遠之有?」
老師解釋說:
“你既然想念他,將他放在心上,怎么會遙遠?他等於就在你的眼前,這從來不是距離的問題。”

孔子所說的「不遠」,
不是形體之近,
而是心念之在。
如果真的想念,還有什么遙遠的呢!
真正想念他,就記得他,一直放在心上,不會遠,他就在你的身邊。

老師最後總結道:
我們要把最美好的,帶在身邊。因為唯有美好的事物,才會長久留在心中。

同學們,
讓我們把老師的教導與指南,銘記於心,隨身而行。
子墨共勉
2026.1.29

後天卦

後天卦

“後天八卦”是表達社會的情況,以《易經》的演用八卦描繪當時社會的“八卦”,在文獻上只存有三種。

在神農時代,是游牧生活,靠山生存,故以“艮”卦爲首,被稱爲“連山易”。

在黃帝時代,進入農業生活,靠地生活,故以“坤”卦為首,稱爲“歸藏易”。

至到周,在三千年前,社會進步到農業加上商業,“後天卦”改爲以“震”卦爲首。

這個後天卦一直延用到今天:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。

周朝的後天卦已有三千多年看來是要有所調整。今天,社會進展到“工業化社會”到 “資訊社會”。
子墨
2025.12.18