言行干净

言行干净

仓央嘉措说:
“言行是一面镜,映出的是自己的心灵。”
一个人的言行里,藏着他最真实的涵养和精神面貌。
而言行干净,不仅仅是一种高情商,更是体现了为人的高度。
言行干净的人,说话行事堂堂正正,才能久立于世而不败。
反之,说话行事鬼鬼祟祟,喜欢投机取巧,早晚会被人看穿。
唐代大臣吕元膺任东都留守时,曾和一个隐士下棋。
正下着棋,此时恰好有人送了一堆文件过来,他不得不停棋拿笔批阅。
棋友觉得吕元膺一定顾不上棋局,于是就偷偷挪动棋子来取胜,谁知他早已看在眼里。
第二天,吕元膺让他离去,别人都不知道怎么回事。
大约十年过去,吕元膺卧病弥留之际,才告诉子侄们真相。
告诫他们交友一定要慎重,特别是言行不干净的人,不足为友。
说出自己心中的芥蒂后,吕元膺才怅然离世。
生而为人,无论高低贵贱,都应该有自己所坚守的处世之道,言行举止一定要干净。
否则无形之中,只会败坏了自己的人品,毁了自己的前途。
《孟子》有言:“仰不愧于天,俯不怍于人。”
做人,你一定要坦坦荡荡,清清白白,有所不为,才能有所作为。
与人相交,少一些心机,多一分干净,是处世的策略,也是该有的格局。
人生在世,不一定要争个输赢对错,但一定要活得干干净净,才是一个人最好的模样。

習子 2022-04-24

美國是輿論高手

美國是輿論高手
這幾年來,中美的對抗已經白熱化。
美國政府對輿論的製造能力,堪稱打遍天下無敵手。
~把新冠病疫的流行,完全歸罪給中國。
~把美國的赤字,說成是中國的錯。
~把美國人的生活品質下降,是中國造成的。
~中國的一帶一路可以變成國家的債務陷阱。
~中國外交發言人反駁謊言,卻變成戰狼外交。
~新疆是最佳的少數民族照顧,成為種族滅絕。
~美國拉隊戰艦在中國門口形成包圍,說成中國威脅世界。
如此種種……

不止美國人民會相信了,歐洲人也信了,還有許多非白人國家的人民也相信了。
你說美國厲不厲害。

搞“民主”一定要精通說謊,否則選舉必敗無疑!
哪一個政黨反中越兇,得到人民的支持越大!
美國真是越級厲害!
中國的反駁,好像是背台詞,簡直是蒼白無力。

只是,有一個副作用,
我不再相信“人民的眼睛是雪亮!”
也不相信“實事”可以戰勝謊言!
子墨2022.4.23

社會和平?

社會和平?

社會和平,和文化有很大關係,特別是宗教文化。
宗教信仰是在為信徒建立宗教情操以信徒對宗教的虔誠為根本要求。
各個宗教都有自己的體系,絕對不允許有所破壞。
假如有一個宗教要求擴大信衆,很自然便會大勢宣揚本教的長處,或説優越之處,讓那些信仰不穩定,或不踏實的人“來信”。這是一種和平的文宣工作,無可厚非,或者說是可以被大家所接受的。
若是宣教超出這個範圍,涉及別的宗教内容,不去講本教的教理,而去談論他教的是與非,那就會引起麻煩,小則對抗,大則糾紛乃至戰爭。
假如認同該教理,就索性成為它的教徒。
若是否定,必惹來對抗。
各種宗教為信徒講教理,目的是在建立情操。
別人講他們的教理會被認為“不懷好意”,或有“企圖”,萬一講得不對,就等於在樹敵。
這就是今天世界動亂不休的一個最大原因。——干涉別的宗教,和國家干涉内政一樣糟糕。
對人、對宗教、對別國内政說三道四,怎麽不亂呢?怎麽不惹災禍呢?
想要社會和平,在宗教方面,要鼓勵各教信徒,虔誠專一信奉自己的宗教,好好做一個某宗教的好信徒,不是去批評、討論、談論別人的宗教。
若能抱著這個方向發展、宗教的互相仇視就會大大減少!
宗教情操往往是忠堅捍衛自己的宗教,保護自己的純潔,不允許別的宗教“入侵”!所以都有排他性,
千多年來,經歷告訴我們,宗教“融合性”是不可能的事,反而造成戰亂不休。
就好像說“有神的信仰”“無神的信仰”“我的神”和“你的神”不同,都是對敵無休。

習子 2022-04-22

印尼泗水中華中學重開

印尼泗水中華中學重開
印尼是反華最嚴重的國家,以國家暴力反華,甚至是週期性活動。
那兒的華人,當遇上“民主選舉”的時候,政客馬上用華人是“共產黨”說事,煽動多民族的印尼人對華人的搶、燒、殺!
後來改用“華人很有錢”煽動。

蘇哈圖執政時,都是用殘暴方式反華,包括不准用中文名,看中文,讀中文,甚至講中文。指令關閉的教育政策。

中華中學就是一個華人華教的典型例子,1966關閉至到今天,五十多年了,是2代人了。
華人就這樣生存過來的。

印尼有740多個民族,絕大多數民族是非常善良的,但是執政者的性格和這些民族差距非常大。
誰也不知道,執政者換人之後,華人華教又有什麼結果?
因為他們背後的主兇美國來決定是否排華!
子墨2022.4.21

評語轉載: 【八國聯軍乃正義之師】

評語轉載:

尖沙咀誠品正在銷售這一本【八國聯軍乃正義之師】。
作者劉淇昆真的是比漢奸還漢奸,
比八國聯軍對中華民族的感情傷害還要深,
牠的良心並不是被狗吃了。
連牠的父母生也蒙羞,说生下來牠已經是有沒良心的天生缺陷,這種傷害人民、反歷史、抹黑詆譭先烈說怎可以在中國香港出現。
這本書違反人性,「分裂國家」「顛覆民族」、「勾結外國」「危害國家安全」。
不可思議的香港人吧!

習子 2022-04-20

人生路上

人生路上
人生的美麗不是在終點,
而是在一路走來的風景。

最後得到的“結果”往往會讓人一陣漣漪罷了!
這應該是人人的體驗吧!

我們要抱著一個態度,在生活(辦某一件事)中走來,不要太匆匆忙忙、粗枝大葉,而是常常要細膩地欣賞它的過程。
意思說,仔細一點,細膩一些,留下深刻的烙印,那才是生命的彩光。

有這個心思之後,我們工作、事業,甚至是社會服務、團體工作,給每一個環節留下美好的風景記憶。

雁過留聲、
生命不留白,
應該是如此吧!
子墨2022.4.19

中華傳統文化振興七

中華傳統文化振興七
以传播傳統文化为名,亂套西方學說。
自欺欺人,乱套理論。最為嚴重荒謬的,要算是把儒家思想去凑馬恩思想。
馬恩思想主導的運動,批孔滅儒、殺文人毁文物幾近一甲子,
怎麼突然之間可以「吻合」起來,這樣的提論,太没有良心了,怎麼對得起千千萬萬被鬥死的儒家人!
從長一段時間,寫任何儒學文章,抬頭先帶上西方的「哲學闡述」之後,才有膽量開筆,讓人以為儒學沒有根底,还以為奴性十足。
如此的「传播傳統文化」,不知希望在那裏?
習子 2022-04-18

信仰

信仰
“信仰”是人生生活路燈。
如,一個人有某個宗教信仰,假如沒有更好的信仰給他,就別打倒他現在的信仰,否則叫他如何走下去。

蘇聯否定史大林,而史大林又是蘇聯共產主義的執行者,那等於否定共產主義,令人民一下子懷疑了百年的行為思想,不崩潰才奇怪。

鄧小平就有中國人的智慧,說毛澤東三七分。三分錯,文化大革命錯,但是他是中國共產主義的創造者。七分沒有錯,所以中國人可摸著石頭走到今天。

摸著石頭過河,那可真是奧妙呀,不會踏入深過人頭的水,往有落腳處走,會登到哪個岸,就要由那裡墊腳多的地方上岸。

所以我們叫人“放下”的時候,先看看他拿的是什麼?
最好是不要替人慷慨!
子墨2022.4.17

中華傳統文化振興六

中華傳統文化振興六

以传播傳統文化为名,建立名利場。
聘请学人以助声威,自我标榜高大上,以经营演艺的方式管理教学,以行销方式发展学员,出售学历证书,以公益慈善的名义变相收取高额学费……。
以开发潜能为名,自封大师教主,师生双簧配合,鼓吹灵修体验,製造神秘氛围,推行封闭式教学培训……导人歧途,敛财為主。
将傳統文化的道义功利化、世俗化、投机化,反而成為阴谋诡计的厚黑成功学。
趁着百年不讀經典,人人經典盲,把幾千年來生活教育的指導变成「神化」,从中求取謀利。

習子 2022-04-16

钱穆先生:知平知常,其心自安

钱穆先生:知平知常,其心自安。
要做得一平人,其心先得平。要做得一常人,其心须先有常。知平知常,便是一切花样都化去了,空白如一张素纸。其心如此,始得安。

贫贱、富贵、患难、夷狄,实都无分别,等如无花样,那其心自安。

居在家室内,与出在家室外,究竟有什么两样呢?只因此心不安,乃至花样百出。但古今中外,人与人,生与生,论其大体,皆来自天,又究竟有什么两样呢?贵能视人如天,一视同仁,那就平了安了。

中国道家言人生,先要把人心弄得一空二白。儒家言人生,先要把人心弄得平平安安。俗称“平空”,“平白”,则已会通儒道而一之。

中国人又称“平淡”“平和”。“和”字易懂,“淡”字难懂。君子坦荡荡,小人常戚戚。戚戚即是不淡不和义。但人又有至亲至戚,哪能处亲戚亦淡然呢?这里又该有深义。

当知人性中有孝、弟、忠、信,能淡然出之,则虽惊天地而泣鬼神,此心亦若平安无事。此处则须学。孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”但孟子则曰:“彼人也,我人也,彼能是,我何为不能是,我何畏彼哉。”

主要亦在学,此心即平安。又曰:“平易近人”,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,则平安非难,贵能安居而已。今人则必以不平之心,创为非常之事,则终其生而不得安,亦固其宜。

中国人又称安步当车,平步登天。如何安步?如何平步?此中皆大有讲究。能知人生之一切皆平,一切可安,自能平步安步。毕生平安,就在此一步上。又曰“治安”“治平”。子在川上曰:“逝者如斯夫”,能知水流之治,斯亦知人生之得其平安矣。此“治”字则须求之雅言,而俗语未之及。

诗又言:“从容中道”,人能见善则从,见恶则容,斯一从一容,则无不中道矣。人之能从容,即象其平安。今人则不肯从而必违,不肯容而必拒,一违一拒,又何平安之可言。
子墨2022.4.15

中華傳統文化振興五

中華傳統文化振興五,

要提防偏執的態,以違儒教精神!
维护儒学不被污染的態態是正確的!
但是,卻以追求儒學「纯正」為名,對其他诸子百家貶評,对其他宗教教理惡意,对比較淺短歷史的他族文化,生起輕蔑心,就絕對不應該!
尤其近年,西方政客的胡作胡為而治國不靖,因此對西方文化生起挑战怀疑,甚至言論态度持敌视对立,都非常有害!
视中華以外皆为蠻夷俗狄,言辞偏激。
這樣的作風,只會引起他們的抗拒,反而制造了更不必要的纷争,結果败坏儒学的中庸融和的本質。

習子 2022-04-14