節日

重陽節，祝福平安健康

夏曆九月初九，辛丑年落在2021.10.14日，是一個太陰曆的日子。
九月初九，有兩個九字，所以叫重九。

《易經》六陰九陽，“六”數陰數，“九”數陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽” ，重九日稱為「重陽節」。

「九九」諧音「久久」，有長久之意，傳統重九祭祖，拜祭先人的日子，敬老崇孝，故又稱「敬老節」。

古代在季秋舉行豐收祭天，借九月初九高地祭拜，民間形成是日登高風俗，又名「登高節」「踏秋節」，

李白有詩曰：
昨日登高罷，
今朝再舉觴；
菊花何太苦，
遭此兩重陽。

子墨祝

中秋節快樂！

中秋：《禮記•月令》上說「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食」。三千年前已經有中秋節，可見中華文化源遠流長。
中秋節是在農曆八月十五，今年落在西曆2021年9月21日。

八月是秋季的第二個月，望日古代稱為仲秋、又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節、 十五夜。
唐朝把中秋節當為大節日了，宋朝更視與春節齊名。

中秋節的中華文化內容有：製月餅、拜祭月神，賞月，提燈籠等。傳統習俗晚輩給長輩送禮-月餅。
中秋節晚家人老少團圓飯後，在庭院戶外設案拜月賞月。有柚子、芋頭、栗子、菱角、柿子、糕點、糖果等。

#嫦娥奔月
遠古時候天上，某時有十日同時出現，莊稼枯死，民不聊生，后羿神弓射下九個太陽解救民苦。王母賜與升天成仙不死藥。部下蓬蒙起貪念，趁后羿外出狩獵，欲奪仙藥。后羿妻子嫦娥，情急把不死藥一口吞了下去，結果身輕飄飛，流落月亮。后羿悲痛思念，仲秋月最圓時，遙祭嫦娥，案擺愛吃的蜜食鮮果。

#吳剛折桂
吳剛是漢朝西河人，修道時犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，懲處砍伐桂樹。這棵桂樹五百多丈高，砍下後會立即合攏。李白因此寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。

#玉兔捣药
嫦娥升月時，順手抱起身边白兔，随她一起上了月亮。玉兔在月宫捣製长生不老的灵药。

#抗元起义
元朝暴政，朱元璋与各路反抗軍計劃起义，军师刘伯温想出一计，饼子里面藏纸条寫“八月十五夜起义”传递消息，起义成功。

#霓裳羽衣曲
中秋節，唐玄宗興起游月宮之念，道士鴻都作法，與申天師三人漫游月宮。由於守衛森嚴，玄宗只能在外俯瞰長安皇城。此時忽聞仙樂，“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”玄宗回來後譜曲編舞 ，作了“霓裳羽衣曲” 。

海外華人以中秋節為「中華文化節」：月餅互為贈禮，八月十五夜，在月下設案，擺上水果糖餅，賞月、拜月，提燈籠猜燈迷。
今年疫情未退，大家就在家中進行家聚慶中秋
#中秋節快樂！
子墨 2021.9.20

節逢中元倍思量
為何一年一年多

人所信仰追求終極：
想成佛，不修苦集滅道四諦，肯定成不了。
想到阿拉的天堂，不行五功，死後不收。
想到上帝的天堂，沒有嚴守聖經十誡，結局是門都沒有。

想往生淨土，卻做不到七日一心不亂，當然去不成。
想拜神求福，卻不要入土為安，一把火煙煙飛滅。
想修道做神仙，卻在紅塵搬弄是非，還是野鬼遊魂。

為何不回歸傳統
志於道，修德行禮；歸源蓬萊，不住豐都。
中元節，不必年年前來受供！

中元節，盂蘭盆會
很久一段時間，坊間把「中元節」「盂蘭會」混在一起，
教育的提升，現在知道兩者含義是不相同的。

一、中元節-赦罪超度
農曆七月十五中元節，是中國古代傳統的節日。
中元，地官赦罪、清虚大帝诞辰、「做醮」祭祀。

《玄都大獻經》上說：七月十五日，中元之節也。……是日地官校閱，搜說眾人，分別善惡。
修行記說：「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」

中元節是地官赦罪之日，這一天誦經，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。
「做醮」：以百味飲食、奇珍異物，作玄都大獻，敬獻予道教大羅天中玉京山眾聖及道士等，可令囚徒餓鬼，當得解脫，也能一俱飽滿，免於眾苦，得還人中。

二、盂蘭會-供僧
佛教传统節日，七月月圓之日是「僧自恣日」，或稱「佛欢喜日」和「佛腊日」。

在印度，進入夏天，天氣炎日，僧人始于农历四月十六日要開始安居期，只有小沙彌及老比丘可以逐戶化緣。一季時間，安居僧人，一餐餓一餐無的情況，人人盡量入靜入定，至到七月十五安居期满，三個月的修練，成就了許多僧人。

七月十五是安居期满，僧人啟關，聚集一起，任意（恣）检举揭发自己的过失，进行忏悔。这就叫「僧自恣日」 ；自恣与忏悔，佛大为欢喜，所以此日又被称为「佛欢喜日」。

「孟兰会」（ULLAMBANA）。意义倒悬，形容饿鬼之苦，如人倒悬。唯有以盆盛食品斋僧，才能解除倒悬之苦。民眾把食物放入盂盆中、供養僧眾，稱為「盂蘭盆」供，僧人為眾唸誦經文回向。通过这种方式解救七世父母。

1.端午吃粽子。包粽子。

2.扒龙舟。賽龙舟。

3. 中國北方五月五日是“惡月、惡日” ，故有挂艾草与菖蒲、
洗草药水，涂以朱砂避邪，贴午时符。

4.南方有打午时水。端午日午时于井里打上来的水“正阳水”。
若取雨水“极阳水” 。
用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目，明到若乌鹙”，“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。

5.拜神祭祖。是端午节重要禮儀“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”
夫子書院稿2021.6.14

1、上古先民為“龙的节日” ：在端午进行祭龙，仲夏端午的“九(陽)五”是为“飞龙在天”，苍龙的主星“大火”（心宿二）高悬正南中天，处于“中正”之位。

2、纪念屈原：屈原（西元前339年—278年），战国末期楚国丹阳（今湖北宜昌秭歸）人，是春秋戰國楚怀王的大臣。屈原姓“芈” 讀米 mǐ，名平，字原，(不姓“屈”)。
屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到子兰等人反对，屈原遭谗去职，流放到沅湘。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国，于五月五日，写下《怀沙》投汨罗江自尽。当地百姓划船捞救(龍舟) ，怕鱼吃掉他的身体，製米团(棕子)投入江中，……

3、纪念伍子胥：伍子胥（西元前559年—484年）春秋戰國，楚国人。名员。父兄均为楚王所杀，子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战入楚都郢城，楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，报杀父兄之仇。
臥薪嘗膽的故哥。吴军百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听。吴国大宰，受越國贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差赐死子胥。伍子胥自刎前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴” 。夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
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4、纪念孝女曹娥：曹娥（公元23年220年)是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
夫子書院稿2021.6.13

今年辛丑年(2021) 五月初五端午節落在西曆6月14日。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为四大节日。

有人為端午节名称統計，达二十多个，有重午节、端五节、端阳节、重五节、龙舟节、天中节、夏节、午日节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、五月初五、五月当午…等等。

從前中國人以天干地支來纪年、纪月、纪日、纪时，第五个月即“午月” ，太阳位置是一年里最当中，直射点在北回归线，夏至前后。本來是在午（五）月的第一个午日，後來用初五代表「午」，日期固定下來。

明代田汝成《西湖游览志余•卷二十•熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然。”
夫子書院稿2021.6.12

元宵

新年正月十五日，是一年中第一個月圓之夜，古人稱夜為“宵”，元月之宵又稱為“上元節” ，過了今天，新年的心情會給收拾起來。

“元宵”是食品，由來已久，宋代“浮圓子”後稱“元宵”，又叫“湯糰”或“湯圓”，取“團圓”象徵家人團團圓圓。以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形。

十五晚上皓月高懸，張燈結彩祭祖拜神，合家團聚共吃元宵，設酒客宴同慶佳節。
團體慶元宵，賞月燈籠、舞狮猜燈謎子…。

元宵節，俗稱“年十五”是“燈節”。
燃燈風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動興盛。
正月十三日(稱上燈節) 開始，歷時五天。掛出魚燈、馬燈、宫燈、盒子燈、龍燈、元寶燈、聚寶盆燈、順風船燈等各種花燈。

元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。

子墨2021/2/22

年初五“趕五窮“
🏡辛丑年正月初五，叫做“圓年”，年過了，要再一次打掃整理。
🏡家中來一個掃除，把垃圾淸除出門，趕走牛鬼蛇神。
🏡初五俗習為“破五”，“送窮土”，“送窮灰”，“送窮衣”，“趕五窮”。
🏠“五窮”是指“智窮，學窮，文窮，命窮，交窮”等五種。
🏡初五祭拜祖宗，祖先就是親人，肯定保佑家人。
🏡祭拜五路神，天神，家神，土神，門神，灶神。
🧨這一天，早上開門放鞭炮，喜氣洋洋，人氣帶旺。
祝福您
#迎新接福，幸福安康!
#財運亨通， 快樂如意
#馬來西亞孔學研究會