每日好文

習慣是怎樣養成的？（林沛理）
據調查，一個成年人每天平均所做大大小小的決定多達三萬五千個。
這些決定引致的後果不一，可以無關緊要，也可以生死攸關。
人若沒有養成習慣，每天要做的決定必然更多。
這勢必影響他的判斷力，因而做出錯誤的決定，後果可以非常嚴重。

西諺有云：「別為小事心煩」。
同樣道理，我們不用為已成常規、慣例和指定動作的事情傷腦筋做決定，只需找習慣代勞。

管理學有個概念叫「micromanage」，指管理層連最雞毛蒜皮的事情都要插手，結果見木不見林（can’t see the forest for the trees）。

不想弄到自己身心俱疲，就不要做自己日常生活的「微觀管理員」（micromanager），而要養成良好的生活習慣。

關鍵是「良好」二字。
習慣一旦養成，就會近乎條件反射地自然展開、實踐和完成。
腦袋不會因為習慣對我們不利而發出停止執行的指令，它根本不會花精神分辨習慣的好壞。
對寫作教練來說，這意味著他除了要做一件困難的事情（幫助學生養成寫作的好習慣），還要做一件更困難的事情——幫助學生戒掉寫作的壞習慣。

有謂養成習慣只需二十一天。
只需連續三星期重覆做同一套指定動作，小朋友就會習慣每天早上起床後刷牙，成人會習慣開車前先繫上安全帶。

也有研究發現，養成一個要運用若干體力和意志力的習慣平均需要六十六天，
例如每天跑步或做仰臥起坐之類的運動。

不管是二十一天、六十六天還是更長的時間，好習慣的培養都是值得的，因為一生受用。
試想想，只需持之以恆三個月養成一個好習慣，就可以確保在某件事情上終生都會做正確的決定，這不是太划算的投資嗎？

不管需時多久，習慣總是由三個步驟周而復始連接而成。
第一步是腦部收到提示（cue）進入「自動駕駛狀態」，隨即展開一套熟極而流的固定動作（routine），
第二步，第三步是從實踐習慣中得到獎勵與回報（reward）。

舉個例，很多人每天下班回到家裏，開燈之後做的第一件事是開電視，然後坐在沙發上拿著遙控器無意識地轉換頻道（channel surfing）。
在這個過程中，開燈是「提示」，
開電視和轉換頻道是「固定動作」（routine），
從開電視和轉換頻道中得到鬆弛和控制感（sense of control）是「回報」和「獎賞」（reward）。

子墨2022-3-9

中國的軟實力

中國軟實力還沒有建立起來。
現行的所謂“中國特色的社會主義” ，還在摸著石頭。
以馬列思想做為中國軟實力，看是不行。
實踐馬列思想的國家不是失敗，便是處於落後中，而在實踐過程無不是有屠殺自己人民的記錄。
就算有經濟成就的中國，也給人一個“沒有道德的國民”印象。
世界大多國家和人民都避之唯恐不及。
把馬列硬湊合儒家思想，也是一種不能成立的理論。
只是一些軟脊學者迎奉的傑作。
一個置孔子死地的馬列，怎麼可以突然迎合起來。
想以孔子/儒家傳統文化做為中國軟實力，在世界上是可行。
因為全世界的人（懂得的人）都接受，並且稱讚有加。
中國人反孔成性，失智地認為2500前孔子造成近代中國的衰弱的主凶。
中國目前根本不可能以孔子/儒家思想做為中國的軟實力！
中國還在找尋自己的“軟實力”！

習子 2022-03-07

軟實力

軟實力是一種文化，有普世價值的文化。
今天的軟實力，應該是大家所接受普世價值“自由民主”。
自由和民主是要合拼在一起，才不會產生偏頗。
只講“自由”，就會偏激到“無法無天”的地步，只講“民主”，恐怕就會“矯枉過正” ，變成選舉的一個名詞。
美國為首的自由民主，給人的感覺是亂七八糟：罔顧人命、人民分裂、戰事無數……種種弊端。
是美國的自私自利、霸道野蠻，他卻抬著“自由民主”的招牌，損害了這個普世價值。
無論以什麼思想主義治國，資本主義也好，社會主義也好，宗教治國……
具備“自由民主”的要求，都應該是偏袒於人民，讓人民生活更好的結果。

習子 2022-03-05

中庸：是中華民族的“心學”

普世價值“#自由、#平等、#博愛、#民主”被認為是絕對的。
但在實踐了二百年，我們發現到有”副作用”，看來人類應該用心思加以糾正。
📌舉一些例子。
🍁把自由民主放在經濟上運用，西方因此把資本主義的經濟快速發展。
💰如今變成了貧富大距離，更形成了大資本，形成剝削的現象。
💰在經濟上平等，生產力因此不能發揮起來，結果大家一樣窮。
😰美國抬著“人類是上帝的子民”旗子發揮博愛精神。🔸結果伊拉克、敘利亞、阿富汗…的人民如此淒慘。
📍民主選舉是人人響往的政治。🔸但結果只可以從所有矮子之中選出一個比較高的，甚至只有2個人可以選，那麼這個民主是欺人的。

🌟人們不要被簡單的口號封閉了思路！

“接種疫苗”的“種”誤讀為zhǒng
2021年，接種疫苗是頭等大事。遺憾的是，不少人將“接種”疫苗誤讀為“接zhǒng”疫苗。

“種”是多音字：讀zhǒng，表示事物，主要是名詞，指種子等，也作量詞，指種類；讀zhòng，表示動作，是動詞，如種地、種植；讀chóng，用於姓氏。接種疫苗就是把疫苗註射到人或動物體內，用以預防疾病。這個“接種”顯然是動作，應讀“接zhòng”。
子墨2022-3-3

中華民族

外族人很難了解中華民族，特別是中華民族的堅韌性格。
～家貧子讀書。越窮的人家就越迫切讓自己的孩子去讀書。
～窮苦的孩子早當家。貧窮不是讓人自怨自艾，隨逐學壞。相反的，要更自愛。
～越受壓迫，越是彈得高。
不了解中華民族的性格，企圖用遏制、制裁來屈服我們，最終必適得其反。
西方白人由於不能了解，所以反而造就了中國人民團結，發奮圖強。
最近，又再伸手幫中國一把。
～黃種人都是圖謀不軌的。
～留學的學生都會當間諜。
～還有打破資本主義的鐵律「保護個個人財產」。
立法：擁有屋子的人，若沒辦法說明收入來源，屋子將充公—-
據統計，有六、七十巴的華人，賺了中國的錢去購買屋子，會被充公。
美國大幫忙，為中國減少大量“漢奸”的出路！

習子 2022-03-03

愚蠢的年代

網上文章，有識之士批評華人，這個年代是愚蠢的年代！你也分析一下。
他們舉例說：
網上的文與圖，沒有意義、無聊透頂的居多，其中碗碟食物的相片最多……
成為集體群眾的“愚蠢”公開的表現，簡直是招搖過市而不覺得有恥感。
有人分析，為什麼“愚蠢”如此充斥社會，
其中是有不少人是依靠宣揚“愚蠢”行業為生，是刻意把“愚蠢”包裝、美化，
讓許多頭腦不靈光的人騙入「團」，成為愚蠢的大客戶。
這些行業的人，處心積慮地“令你活得快樂” ；娛樂、吃喝、色情、暴力……全面下手。
現在是無所不入的互聯網，可以令全體入網。
許多有識之士分析“為什麼？”
人本來具有的三大功能，
1.分別真偽的能力
2.鑒賞美醜的能力
3.辨別是非的能力
現在因為教育無能，人人很不行，所以聰明人乘機加以利用，引入自陋絕地。
讓愚蠢更加愚蠢而不自知，還以此為榮。
成為一種理想主義呢！
終身做了無聊事而洋洋得意！

習子 2022-03-01

皇帝的诏命，照样有人可以驳回
钱穆先生-
府与皇室的划分，自汉以来即然。……政府中最重要者为“相权”。
因于相权的变动，一切制度也自随之变动。

唐代政府和汉代之不同，若以现在话来说，汉宰相是采用“领袖制”的，而唐代宰相则采用“委员制”。……
唐代宰相共有三个衙门，当时称为“三省”：
一中书省，二门下省，三尚书省。……

中书令或中书侍郎就此许多初稿中选定一稿，或加补充修润，成为正式诏书，然后再呈送皇帝画一“敕”字。
经画敕后，即成为皇帝的命令，然后行达门下省。
……若门下省反对此项诏书，即将原诏书批注送还，称为“涂归”，意即将原诏书涂改后送还中书省重拟之意。

涂归亦称“封驳”“封还”“驳还”等，其意义略相同。此项涂归封驳之权则属诸门下省。
若以今日惯语说之，门下省所掌是一种副署权。
每一命令，必须门下省副署，始得发生正式效能。如门下省不同意副署，中书命令便不得行下。

诏敕自中书定旨、门下覆审手续完成后，即送尚书省执行。尚书省则仅有执行命令之权，而于决定命令则无权过问。……

若未加盖中书、门下之印，而由皇帝直接发出的命令，在当时是认为违法的，不能为下面各级机关所承认。
故说“不经凤阁鸾台，何得为敕”（中书省武则天改称“凤阁”，门下省武则天改称“鸾台”。）
这仍是说一切皇帝诏命必经中书、门下两省。……

直到宋朝，太祖赵匡胤开国为帝时，建德二年，恰逢三个宰相相继去职，太祖欲派赵普为宰相，但皇帝诏敕一定要经宰相副署，此刻旧宰相既已全体去职，一时找不到副署人，该项敕旨即无法行下。

宋太祖乃召集群臣会商办法，当时有人献议说：
“唐代皇帝曾有一次下敕未经宰相副署，此在甘露事变时，当时前宰相已死，皇帝临时封派宰相，即由尚书仆射参知政事者盖印，今可仿此方式办理。”
同时即有人反对，谓“唐代甘露事变，虽曾用此方式，但为乱时变通权宜办法。今大宋升平，不应采此方式。”如是再四商讨，始决定由当时开封府尹副署盖印行下……当时开封府尹是赵匡义，又系宋太祖的嫡亲胞弟，后来即为宋太宗。
这才算完备了这一诏敕的法定手续。

根据这一点看，中国过去的政治，不能说皇权、相权绝不分别，一切全由皇帝专制。
我们纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。
它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。
——钱穆先生《中国历代政治得失》
子墨2022-3-1

中國的興起，為什麼要把西方連在一起？

中國的國弱政衰，人民苦了幾個甲子，努力恢復好一點的生活，這是中華民族的理所當然願望。

所以盡心盡力，用血汗一點一點積累生活資糧，現在看到了小康的前景，當然會更加勤勞奮鬥，是無可厚非的。

十四億人口，人人有口飯吃，不容易。
可以有人人小康，那更是不敢想的美景。
這樣的心情，哪兒有空閑與別人攀比，
更別說與世界第一富第一強的美國人比較，不會自討沒趣，也沒必要。
沒有這個閒情習慣，

中華民族只想超越自己，只會追求明天要比今天更好。

但是，美國西方沒有這種文化，叢林法則本來就帶著惡性的競爭態度，
就如賽跑，他一面會加快跑，但卻有拌倒後面接近的人的心思！

別人衰不衰弱，與我們無關，
相反我們的文化是希望人人富有強盛，才會世界和平。

中國沒比較的心，但是靠得近了，就要面對他的“撲殺陰招”。
唯一方法，加緊跑，把它拋到遠遠的後面，躲開肢體傷害。

子墨2022-2-27

華人的教育待改進

不要讓孩子受完了十多年教育之後，還是「文盲」！
華人會講華語會寫華文，這是天賦的要求。
但是，有多少華人能夠寫出一些通暢句子來表達自己的想法？
大多數人不敢寫，或寫不出來。
我們看看臉書，就知道他們的困境。
只會放上一些圖片，
只有上放一些碗碟中的食物，
非常令人難過。
一些線上的群組，有些人更差勁。
給人的回應，竟然是千篇一律，同一副“動作圖”，而且是相當無聊的圖片。
為什麼念完中學、華文中學，許多人沒有辦法寫出通暢的中文句子，思維還蒙恬科技股份有限公司處在幼稚層次。
這真現象，得要好好思考！
如此的教育，怎能算是成功！
不要讓孩子的水平和我們一樣！

習子 2022-02-27

選擇

海外華人，幾代人活在了最低要求“生存”，「吃飽了沒有？」成為見面的問候語。
“吃”是很多人生命的唯一。
若說比飛禽走獸強，那是懂得吃色香味的東西，再高級一點，要“講究營養”，本質上和牧畜一樣。
幸好還有很大部分人抱有前景。
把一生的青春和時間都用在拼命賺，“拼命賺來的錢”用在“有用的地方” ── “家”，
特別是給孩子高深的教育，希望下一代因為“有讀書”而翻身！
人人有書讀。
讀書會翻身，那也不一定了。
而是要問所讀的書有用嗎？
在二十一世紀，年青的父母知道這個問題，因此非常用心「教育」。
～吸收適合他將來找生計的學問。
～道德的培養，以免心血白白浪費。
～要有文化，讓他的生命有意義。
三個理想層次，看父母的水平而決定！

習子 2022-02-25