一日之計在於晨

🌻一日之計在於晨
這一句話,說是老生常談。
但是沒有多少人能做到。
🌳早上早點起床,半小時梳洗一下,便開始工作、學習、辦事、給友問候…
到九點,人家上班,我們已經完成了人家半天的事。
這就是一日之計在於晨了!
🌞假如睡到九點多、十點才起來,就會搞了一小時還在昏沉沉中,手忙腳亂。
午餐到了,恐怕一點事都未曾開始。
☯️下午才在陰氣初生之下工作,效果必差,
☪️到了晚上又熬夜。
夜睡的人受到陰生之氣更多。
🔹一日如此,日日如此,身體壞了!事倍功半!
🔹情緒糾結,怨氣沖天!
🔹很多人一生之中,都沒有好好利用寶貴的“一日之計在於晨”!
子墨2022-2-18

民族服飾–漢服

民族服飾–漢服

恢復傳統服飾,服飾對修身有很大影響。
孔子為什麽這麽註重服飾?
不同的服飾會影響妳的心理,從而影響妳的性格。
孔子曾說:要不是管仲我們就變成披頭散發的蠻夷人了。
孔子為什麽這麽註重服飾?因為服飾能影響人的性格,就像環境能影響人的行為一樣,
例如,在一塵不染的大理石地面我們是不會吐痰的,
因此說服飾能影響人的精神面貌,還能影響周圍人對妳的看法,對妳的態度。
醜陋骯臟的服飾會生自卑心。
現在人都把清朝的服飾當作中華傳統服飾,真是愧稱華夏民族呀!
傳統的漢服,飄逸灑脫,有禮有節,穿之可生儒雅,給人的精神面貌也好,服飾對人的性格有影響,也影響周圍人對妳的態度,
穿旗袍、比基尼、超短褲,會生淫心,不穩重不端莊,看看現在女人的服飾,能露的都露,不能露的也露,這是受西方性感文化所影響,所以幾千年裏中國現在的男女性行為最亂,情人節、一夜情、網戀偷情等等,不以為恥反以為榮,基本蠻夷化了。
一個人的服飾會影響一個人的精神面貌,一個民族的民族服飾也能影響他的文化。

習子 2022-02-17

中華情

中華情

我們這一代老人對中國有感情,是因為我們自小便開始讀華文(英文教育者在外)。
接觸的人,雖然不認識字,但總會講一些中國人的故事,特別是抗日戰爭中的悲慘故事,
中華節日、人生禮儀,雖然不完整,但也把文化、中華情傳承下來。

到我們下一代,由於我們忙著賺錢給孩子讀書,那種鄉親的傳達減少了,再加上國家民族主義的強化,中華文化的內容大量減少,所以這一代建立不起中華情,又因為有系統的西化,反而會崇洋拜洋。
他們認識的中國人沒有中華文化,是缺少道德的,因此生出敵視鄙視態度,對中華文化只知其惡不知其善。

現在情況有變,孫子也不接近中華文化,甚至認為中文很難學。

不學中文,不識中華文化,不過中華節日,不行中華禮儀…將不可能有中華情。
香港人反中反華,不是這樣造成的嗎?
子墨2022-2-16

中國要高鐵,美國不需要!

中國要高鐵,美國不需要!

中國現在有4萬哩高鐵,說美國“0”哩高鐵,年青人因此非常洋洋得意。
美國土地大,人口少(三億多),非常富有。
一周工作五天,年假大半個月,一般上閒得發慌,出門旅行喜歡駕車,都是悠閒得很。
除了大城市中心,路上車也不多,高速公路更是稀疏。
太有錢,一戶人家車子比人多。
屋子稀疏,路上空空。
他們工作不會是“勞”,哪兒打工,便去哪兒住。
沒有農民的“父母家”(長大便離開父母的),根本不必回家回鄉。
建高鐵,豈不是多餘的事!
為什麼這麼富有,他們的產品,盈賺是幾倍到幾十倍,
不像中國出產的產品是白菜價,盈了才那幾%幾十%,弄不好,工錢都不多。
現在中國的產品白菜價,才是真正威脅了他們的暴利,
所以美國把中國視為大仇敵,是理所當然的事,
他們一定要消滅中國,否則他們「活」不下去呀!

習子 2022-02-15

元宵節習俗 3

元宵節習俗3:
🏮元宵節為什麼要掛燈籠和賞花燈?
🧧至於會需要在元宵節掛燈籠習俗,主要是傳言古代到處是凶禽猛獸,經常傷害老百姓,突然天上的神鳥不小心闖入民間,卻被不知情的獵人當成害人猛獸射死,玉皇天帝對此事感到非常憤怒,誤認為平民百姓惡意,傳旨下令,就選在正月十五日當天,派天兵天將到凡間引發火災,將豬牛羊人全燒掉。
🧧玉皇大帝小女兒提前知道此事,怕百姓受到無辜牽連,偷偷下凡間將此消息告訴平民百姓,在眾人聽到後感到焦慮後,突然有位老人家想出一個辦法,在「正月十四、十五、十六日」這三天,只要在家中門口掛上紅燈籠、點燃爆竹、燃放煙火和焰火,玉皇大帝從天上看下來就感覺已經有火光災難,就能夠順利躲過災難。
🧧所以元宵節才會固定在正月十五掛燈籠、賞花燈習俗,最初是因為保命,到最後變成一種闔家觀賞和慶祝活動。
#元宵節快樂🧧🧨

元宵節習俗 2

元宵節習俗2
至於元宵節為何要吃湯圓?
🔴史料記載,從宋代開始,當時稱這食物為「圓子」或「浮圓子」,元宵也都在南宋詞人姜夔、南宋詞人姜夔明代文人劉若愚、清代上元竹枝詞也都明確記載元宵作法,也將元宵當成珍品和商品交易食物。
🔴至於元宵節會吃元宵習俗,最早也出自於宋代,記載唐宋時,元宵節吃「面繭、圓不落角」;到南宋,出現了「乳糖圓子」兩者都是湯圓前身,宋代周必大《元宵煮浮圓子》詩詞中,也有出現「星燦烏雲裡,珠浮濁水中」,直到明朝,元宵的稱呼就變得多樣化。

元宵節習俗

元宵節習俗:
🟠吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品由來已久。宋代即流行 “ 浮元子”後稱“元宵” ,即以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食, “湯圓”有團圓美滿之意。
🏮🏮觀燈:
漢明帝永平年間(公元58–75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。
漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院”燃燈表佛”。此後,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。
唐代元宵燈節更是盛況空前,唐玄宗(公元685–762)時的開元盛世,長安燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,巨型燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈燈飾奇幻精美更勝唐代,活動民間化。唐代的燈會是”上元前後各一日”,宋代在十六之後加了兩日,#明代則延長到由初八到十八整整十天。
清代民間的燈會仍然壯觀,為五天,此風俗一直延續到今天。

祝福元宵節快樂 團團圓圓!

子墨 2022.2.15正月十五

過年必做的工作

過年有項必做的工作,是承續自祖先的智慧:

一年之計在於春,
一日之計在於晨!

過年很長時間的空檔,讓我們沉澱一下心情和思維。
思考今年如何「走」?

第一思考:
賺錢養家,求生存還是最重要的事。工作未丟,生意未關,就繼續設法接下去!
哀怨只會天黑地暗;晨曦時刻的思考, 要做些什麼?如何做? 陽光才會照亮您!

必須重新再來的,要努力營造,有縫插針,抓得到遷就一下。不要失望不要呆坐,更不要發夢!

一日之計在於晨,這一項才是真正重要。
因為很多人沒有「晨」!
沒有晨的人生很迷惘;
沒有晨的一天很空洞;
沒有晨的計年也不必計了;
所以給自己找回「晨」——
看到陽光、有活力;
晨能完成許多工作,所以信心滿滿;
晨可以驅趕懶惰、消沉、失意、鬆懈、悲觀…

子墨祝賀新年
2022.2.14

海外華人推動儒家思想

海外華人推動儒家思想
千萬不可以學習西方的“宗教化”方式。
宗教在20世紀,已經成了世界一個大問題。
各種宗教支派越分越多,因為出問題,才再而再分支,
宗教的和平並沒有得到落實,
美國國旗里的“人是神的子民”全是廢話,所到之處都是戰火連天,戰爭的強化,難民洶湧。
宗教或排外的必然性,幾個大宗教失去治人效果,就會出現被斷章取義,各種小型宗教如雨後春荀,大量湧現、而且迅速發展,加劇更多的對抗。
儒家的教育(或可稱為儒教),要以幾千年的步伐前進,不要落入宗教的陷阱中。
以自然的“道”為宗,道性為統的道“德”根本,然後用“禮” 來完成的這套體系。
重視人道的“信仰”,才能夠免於人為所設立的「道德」,所產生而互相攻伐所傷害。
“道”是萬物之始,是宇宙萬物生成運動的規則。
人們效法它,而“天地之大德曰生”。
跳出宗教之泥沼,才是上策。
習子 2022-02-13

新年典故完結篇第 29 – 談 年十五

新年典故完結篇第29-談年十五
元宵節:
  新年佳节,度过了十五元宵节,才算是真正过完年。正月十五日,是一年中第一個月圓之夜,稱為“宵”, 元月之宵又稱為“上元節”。 這天皓月高懸,人們出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚……。

元宵節也稱燈節,燃燈風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮裏、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。”

宋代更重視元宵節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節後增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米製成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,後來又叫“湯糰”或“湯圓”,名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象徵全家人團團圓圓。

  元宵節活動越來越多,增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓…..等傳統民俗表演。

元宵節的由來與傳說:
元宵節早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。

在漢文帝時,將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初曆”時,就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動,各朝代節期長短不同,漢代才一天,唐代三天,宋代五天,明代自初八點燈到正月十七的夜裏才落燈,整整十天。清代,增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,節期縮短為四到五天。

元宵節習俗:
吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品由來已久。宋代即流行 “ 浮元子”後稱“元宵” ,即以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食, “湯圓”有團圓美滿之意。

觀燈:漢明帝永平年間(公元58–75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院”燃燈表佛”。此後,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。

唐代元宵燈節更是盛況空前,唐玄宗(公元685–762)時的開元盛世,長安燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,巨型燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

宋代,元宵燈燈飾奇幻精美更勝唐代,活動民間化。唐代的燈會是”上元前後各一日”,宋代在十六之後加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

清代民間的燈會仍然壯觀,為五天,此風俗一直延續到今天。
子墨 2022.2.12正月十二

子不語怪力亂神

子不語怪力亂神
“子”是指孔子(影射:作為一個正人君子)
“不語”是 “不說”的意思。
怪力:神秘的力量。
亂神:不要給神添亂,現代人最拿手的把戲,好像五教共宗論,把上帝、安拉、摩哈摩德、佛陀、孔子、老子硬拉湊合,就是給神添亂。
全句的解說,孔子教育子弟們(包括所有是華人的人),你們不要去胡說八道那些奧妙不懂得神秘力量,不要胡扯神鬼的事情。
勸人不要利用神鬼去危害人間,最好連胡扯也不要。
這樣的教育才對,孔子沒有否定神鬼!
習子 2022-02-11

新年典故 28 – 年初十至十四

新年典故28
正月初十:開燈
舉行懸掛一盞燈在祠堂或廟堂正中央,祈求祖先加以蔭佑子孫。 燈酒會的習俗包括開燈、投燈、飲燈酒。

正月十一:子婿日
岳父們在這一天宴請子婿。

正月十二:做齋頭、搭燈棚、做醮、標炮
正月十二,搭燈棚,做醮,做齋頭,標炮。 “做齋頭”禮儀複雜,當天早上要從廟裡請神回家,並安坐大堂之上,供奉糖果香火;“做齋頭”機會難得,是榮耀之事,因為人們普遍認“做齋頭”可得到神的厚愛,會帶來好運,來年會發財勝手,心想事成,因而都隆重而為之;“做齋頭”一般都擺齋頭酒。

即日起人們開始準備慶祝元宵佳節,選購燈籠,搭蓋燈棚。 有童謠雲:“十一嚷喳喳,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈正明,十五行月半,十六人完燈。

正月十三:點灶燈
天要在廚灶下點燈,稱為“點灶燈”,正月十三開始上燈,正月十八落燈。
關聖帝君)成道昇天的日子。

正月十四:試花燈、廟會
這一天為元宵率準備工作。
元宵(上元)前夕,月亮漸圓,為了迎接元宵節(上元暝)的來臨,民間與寺廟都從這天開始搭起燈棚來展示花燈。

新年天天有意義,卻不是玩足半個月
從前中國人沒有休週日,沒有禮拜的風俗,猶其是農耕生活,更是天天早出晚歸,只在節日中休息,所以新年在冬天,休息的時間會較長。

子墨2022.2.10