学而不思则罔,思而不学则殆。《论语.为政》

学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语.为政》

学习,光知道死记硬背,而不去思考其中的道理,那就变成书呆子了。
知道思考、研究,卻不肯脚踏实地的去干,那就成了空想家了。

學習的成就是來自實踐。

“好学深思”把所读的书反覆去究读,直到烂熟于心,能够全面地掌握其精神、实质。

“书读百遍,其意自见。” 經典读一遍两遍还读不懂,读四遍五遍就读懂了;
有的书昨天读不懂,过些日子再读才读懂;
也有的书似乎已经读懂了,其实不大懂,后来在实践中积累了一些实际知识,再去读,才真正读懂它的意思。
子墨 2021.6.25

学而时习之,不亦说乎?《论语.学而》

学而时习之,不亦说乎?
《论语.学而》

學習能夠“学以致用”,內心才会有喜悦,有成就感。
学习是为了有用,如果学了没有用处的东西,那还有什么意思呢?

在以物質多寡論成敗的社會中,一般上,「學」並不能帶來喜悅。
因為賺大錢,很多時候不是依靠「學」而取得!
賺了大錢,也很多時候不會帶來快樂!

所以,要「学而时习之,不亦说乎!」
就要把「學」用在創造生命的意義上。
而「生命的意義」大小,是以「為人類貢獻多少?」來評斷。
子墨 2021.6.23

夏至

今年夏至是落在西曆2021-6-21,農曆五月十二日。

在西元前7世紀,中華古人用土圭測量日影,日影最短這一天稱作「夏至」。

太阳运行至黄经90度,直射地面最北端,北半球的日照时间最长,几乎直射北回归線。夏至之后,阴气始生,阳气开始衰退。

崔靈恩《三禮義宗》:「夏至為中者,至有三義:一以明陽氣之至極,二以明陰氣之始至,三以明日行之北至。故謂之至。」

,為五月卦就是《易經》的天風姤卦,一陰起於初爻;夏至一陰生,陽氣雖盛已經失勢,陰長陽消之象。

唐朝•权德舆《夏至日作》
璿枢无停运,四序相错行。
寄言赫曦景,今日一阴生。

巧言令色,鲜矣仁。 《论语.学而》

花言巧语,装出一副谦恭的样子,以言貌取悦别人,阿谀谄媚的人,是最没有仁德。

花言巧语,都會是欠缺厚道,
说话好听,卻是欠缺內容,這樣的人,是一個沒有仁德的人。

一个人为了获取一己之利,丢失人格,以巴结逢迎,献媚讨好,當無利可圖的時候或是得到了所要的目的,就會反臉無情。

人就是喜歡听奉承的話,對於忠言就听不進去,甚至會抗拒。
因此接近他的人只有酒肉朋友。
子墨 2021.6.16

端午节活動

1.端午吃粽子。包粽子。

2.扒龙舟。賽龙舟。

3. 中國北方五月五日是“惡月、惡日” ,故有挂艾草与菖蒲、
洗草药水,涂以朱砂避邪,贴午时符。

4.南方有打午时水。端午日午时于井里打上来的水“正阳水”。
若取雨水“极阳水” 。
用来泡茶酿酒特别香醇,生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道:“午时洗目,明到若乌鹙”,“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”。

5.拜神祭祖。是端午节重要禮儀“天地者,生之本也;先祖者,类之本也。”
夫子書院稿2021.6.14

端午节紀念

1、上古先民為“龙的节日” :在端午进行祭龙,仲夏端午的“九(陽)五”是为“飞龙在天”,苍龙的主星“大火”(心宿二)高悬正南中天,处于“中正”之位。

2、纪念屈原:屈原(西元前339年—278年),战国末期楚国丹阳(今湖北宜昌秭歸)人,是春秋戰國楚怀王的大臣。屈原姓“芈” 讀米 mǐ,名平,字原,(不姓“屈”)。
屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到子兰等人反对,屈原遭谗去职,流放到沅湘。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国,于五月五日,写下《怀沙》投汨罗江自尽。当地百姓划船捞救(龍舟) ,怕鱼吃掉他的身体,製米团(棕子)投入江中,……

3、纪念伍子胥:伍子胥(西元前559年—484年)春秋戰國,楚国人。名员。父兄均为楚王所杀,子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战入楚都郢城,楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,报杀父兄之仇。
臥薪嘗膽的故哥。吴军百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听。吴国大宰,受越國贿赂,谗言陷害伍子胥,夫差赐死子胥。伍子胥自刎前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴” 。夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
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4、纪念孝女曹娥:曹娥(公元23年220年)是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
夫子書院稿2021.6.13

端午节說端午

今年辛丑年(2021) 五月初五端午節落在西曆6月14日。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为四大节日。

有人為端午节名称統計,达二十多个,有重午节、端五节、端阳节、重五节、龙舟节、天中节、夏节、午日节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、五月初五、五月当午…等等。

從前中國人以天干地支來纪年、纪月、纪日、纪时,第五个月即“午月” ,太阳位置是一年里最当中,直射点在北回归线,夏至前后。本來是在午(五)月的第一个午日,後來用初五代表「午」,日期固定下來。

明代田汝成《西湖游览志余•卷二十•熙朝乐事》:“端午为天中节,是因为午日太阳行至中天,达到最高点,午时尤然。”
夫子書院稿2021.6.12

三種福大的德行 – 尊老愛幼

3、尊老愛幼
《道德經》“六親不和,有孝慈”。
人人都是從孩子長起來的,也都會有老的一天。
尊老愛幼,當你老時才能得到別人同等的對待。

尊老愛幼,是一個人最起碼的品德。
一個人連尊老愛幼都做不到,人品自然也值得懷疑。

孝是最好的福報。
一個人連孝心都沒有,對父母孩子都不能付出真心,你又怎麼能指望他對別人付出真心呢。

沒有了尊老愛幼之心,丟失了人最起碼的品德與良知,又怎麼能有福氣呢?
子墨 2021.6.12

三種福大的德行 – 沉得住氣

2、沉得住氣
《道德經》“生而不有,為而不恃,功成而不居” 。
做人做事沉得住氣,別害怕寂寞,別害怕失敗,反而離成功只差一點點。

有時候成功與失敗往往在一線之間。
做人要沉得住氣,不要意氣用事,爭一時小利。

遇到煩躁或不順心的事,不要發脾氣,沉下心,讓事在腦子裡過三圈,衝動之下容易釀成大禍。

遇事不慌張,人一慌張,就容易心浮氣躁容易錯誤選擇。
情況越緊急越不能浮躁,要穩住慢慢來。
子墨 2021.6.10

十二地支本義

最近又再傳播一個短片,是講述周恩來在外國人前講解地支的意義。
這些説詞是一個不大懂中華文化的人“好意”編製的。
請不要轉發。

1.周恩來是當代天才中的天才,他飽讀經書,不可能不知道天干地支的真正含義,不可能滿口江湖口氣。

2.把地支當十二種動物,這是坊間術士愛用的方法,沒有真正的意義。把人分爲十二種,本來就不科學。
「子」用老鼠來講解分析,太荒謬了。
大家聽過“龍生龍,鳳生鳳,老鼠兒子會打洞” 的諺語嗎?肖鼠人會打洞。

3.十二地支是「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」,是計算時間的“數字”。
各有含義。從前平民百姓識字率較低,用動物來

三種福大的德行 – 大智若愚

1、大智若愚
《道德經》“聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?”
大智若愚不是愚笨,而是踏實。 這種人從不投機取巧,他們遇事會下“笨功夫”。
這種笨功夫,給他們帶來了福氣。

現代社會講求“快”,在快節奏下人也變得浮躁 。
踏踏實實一步一個腳印,把過程做好的人反而能夠脫穎而出。

大智若愚的人從不在乎苦與累,也不計較得與失。
默默開放,自然能有清風為你而來。
子墨 2021.6.6

三種命好的性格 – 內斂

3、內斂
“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。”
“槍打出頭鳥” 。
鋒芒太露,容易招致禍患。

鋒芒太盛的人往往在言行上不注意,很容易傷害他人,是會樹立敵人。

內斂,會讓你成為一個從容、大氣的人。

做一個內斂之人,守住口,保持低調謙虛之心,不刻意炫耀。
子墨 2021.6.4