人總是不會愛惜擁有的
人總是不會愛惜擁有的
似乎我们总是很容易忽略当下的生活，
忽略许多美好的时光。
而当所有的时光在被辜负被浪费后，
才能从记忆里将某一段拎出，
拍拍上面沉积的灰尘，
感叹它是最好的。
因此生活總是不開心
明朝即长路，惜取此时心。
子墨 2021.10.22
每日好文
人生很奇怪
人生很奇怪
好像說爱情和婚姻的事
爱情多半是不成功的，
要么苦于终成眷属的厌倦，
要么苦于未能终成眷属的悲哀。
婚姻是一座围城，
城外的人想进去，
城里的人想出来。
因此
结婚无需太伟大的爱情，
彼此不讨厌已经够结婚资本了。
因此總覺得有缺陷！
子墨 2021.10.18
罪大惡極
罪大惡極
流言这东西，
比流感蔓延的速度更快，
比流星所蕴含的能量更巨大，
比流氓更具有恶意，
比流产更能让人心力憔悴。
所以搬弄是非的人可以算是罪大惡極。
盜賊的罪惡，損人財物事小，使人彼此失去信任才是真正大罪惡。
盜賊如毛，因為破案率低，破案率低也是罪大惡極。
子墨 2021.10.16
重陽節，祝福平安健康
重陽節，祝福平安健康
夏曆九月初九，辛丑年落在2021.10.14日，是一個太陰曆的日子。
九月初九，有兩個九字，所以叫重九。
《易經》六陰九陽，“六”數陰數，“九”數陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽” ，重九日稱為「重陽節」。
「九九」諧音「久久」，有長久之意，傳統重九祭祖，拜祭先人的日子，敬老崇孝，故又稱「敬老節」。
古代在季秋舉行豐收祭天，借九月初九高地祭拜，民間形成是日登高風俗，又名「登高節」「踏秋節」，
李白有詩曰：
昨日登高罷，
今朝再舉觴；
菊花何太苦，
遭此兩重陽。
子墨祝
良知
没有知识可以被宽容，
没有良知不可以被宽容。
我们遇到一般常識，回答不好没有问题，
但是涉及良知判断、是非判断、善恶美丑判断，如果出了问题，那就是大问题。
一个人在知识上可以犯错，甚至不止一次犯错，一辈子犯错，我们到老了都是无知的。
但是在良知问题上，可能犯一次错，我们就万劫不复了。
所以，比事实判断更重要的是价值判断。
事实判断，我们做不到什么都懂，但是做人要有良知，要有价值判断力，这一点还是应该尽量做到的。
子墨 2021.10.13
天下只有两种人
天下只有两种人。
比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；
第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实却适得其反，
缘故是第二种人还有希望，
第一种人只有回忆。
子墨 2021.10.11
為什麼要讀《三字經》說明 27
為什麼要讀《三字經》說明 27
回顧二十年來的“兒童讀經班”是有些馬虎了，
簡單到只有教導禮貌，好像媽媽一樣，天天叫：沖凉、吃飯、做功課、睡覺，孩子可曾放在心上？
反而變成一種冰冷的語言，最後很多學子連禮貌也丟了！
或者把經典一本一本背完，結果孩子稍大，不僅放棄，也忘記了，
問題不是老師教學不努力，而是給孩子的材料不足以築成一道彩虹！
教育不可以簡單化，特別是兒童教育，要有多方面的吸收，面點刻印，相輔相承，達到築基作用。
所以我們恢復學習《三字經》，道理在這兒。
孔研會每星期二晚上陪伴你讀經，請報名上課。
子墨 2021.10.9
為什麼要讀《三字經》說明 26
為什麼要讀《三字經》說明26
（97－118句）勉勵向學：
五千年來的聖賢，他們不是天生便是人傑才俊，而是經過刻苦學習而成就的。
講解他們苦學奮鬥，鼓勵孩子努力向學，德行實踐。
中華民族以「學」作為人類改變命運的不二法門。
經典所寫的是智慧，而不只是知識 ，不是傳授技能。
知識會很快陳舊，不斷被新的所淘汰，
智慧却能讓人勝任，任何決策和工作處理，
是古人留給我們真正的讀經教育。
孔研會每星期二晚上陪伴你讀經，請報名上課。
子墨 2021.10.7
為什麼要讀《三字經》說明 25
為什麼要讀《三字經》說明25
（63-96句）朝代歷史：
讀歷史是最好的“溫故知新” 教育，更是有繼往開來的作用。
中國五千年歷二十六史，
中華民族的一統歷史觀，分久必合，合久必分，朝興朝滅必有因，以史為鑑是我們的功課，是後人不可不知的學問。
講歷史是孩子最喜歡的課題，講解興衰的過程，是在最有趣的故事中增長學問。
中華源遠流長歷史，世界唯一延續不斷的文化國家，可以促進民族自信與雄心。
孔研會每星期二晚上陪伴你讀經，請報名上課。
子墨 2021.10.5
至聖先師孔夫子誕辰 2574 週年
至聖先師孔夫子誕辰2574週年
孔學研究會年年都會舉辦「三獻禮」祭孔。
今天是至聖先師孔夫子誕辰2574週年紀念日。
孔誕大祭定在農曆八月二十七日，而不是西曆9月28日(孔子出世，未有西曆。
國民政府據孔氏家譜記錄，《史記》“魯襄公二十二年”和《穀梁傳》的“十月庚子日”，就是“魯襄公二十二年十月庚子日”。再根據“三正說”把周正“十月”改為夏正“八月”，把日干“庚子”換算成數字紀日“二十七日”，“魯襄公二十二年夏 正八月二十七”。
國民政府也定夏曆八月二十七日為教師節，請曆法及考據專家把它換算為公曆9月28日(採用的是格里曆)。
夏曆八月二十七日這個日子也不準確，倘待曆法家研究。
子墨 辛丑年八月廿七日2021.10.3
至聖先師孔夫子誕辰2574週年 (5)
至聖先師孔夫子誕辰2574週年(5)
孔學研究會年年都會舉辦「三獻禮」祭孔。
後天是至聖先師孔夫子誕辰2574週年紀念日。
由於疫情影響，明天早上10:00am在書院舉行簡單祭禮 。
孔子晚年回魯國
孔子為了推廣仁政，56離開魯國顛沛流離14年週遊列國。
在西元前484年，年近七十歲的孔子被季康子派人迎回魯國尊為國老，這段期間孔子專注於教育和整理古經。
在西元前483年，獨子孔鯉先孔子而死。
前481年，顏回先他而去世。
孔子有所感慨：「昔從我於陳蔡者，皆不及門也。」
哀公十四年夏，齊國陳恆弒其君，孔子齋戒沐浴三天，向哀公懇請伐齊，哀公讓他「告季孫」，後孔子向季康子請求出兵，結果遭到拒絕。
西元前479年3月9日（魯哀公十六年四月己丑日，儒略曆3月9日，格里曆3月4日，夏曆二月十一日），孔子逝世，終年七十三歲，被葬於曲阜城北的泗水岸邊。
眾弟子為其服喪3年，子貢為孔子守墳6年。
孔子一生：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
子墨 辛丑年八月廿五日2021.10.1
至聖先師孔夫子誕辰2574週年 (4)
至聖先師孔夫子誕辰2574週年 (4)
孔子的青少年
孔子早年生活極為艱辛，他說：「吾少也賤，故多能鄙事。」
• 孔子三歲時，叔梁紇去世，葬於魯國東部的防山，孔母未將墓的所在地告訴孔子。顏氏移居曲阜闕里，將其撫養成人。
• 幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設起來，練習行禮演禮，作為一種遊戲。
• 孔子的母親在他17歲時去世，孔子希望將父母合葬。為了打聽父親葬處，他將母親棺殯停於路口（五父之衢），向路人打聽。後孔母的鄰居曼父之母，告訴孔子叔梁紇的墓處，孔子這才將父母合葬於防山。
• 19歲時孔子為魯國季孫氏做文書、委吏和乘田等小吏，管理倉儲和畜牧。
• 19歲娶宋人亓官氏為妻，第二年亓官氏生子。魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，該子便名為孔鯉，字伯魚。孔鯉先孔子而死，有遺腹子孔伋，字子思。
• 23歲時孔子開始在鄉間收徒講學，學生有顏由（顏回之父）、曾點（曾參之父）、冉耕等。
• 魯昭公十七年，郯國國君郯子訪魯[19]。郯子博學多才，27歲的孔子慕名拜見。韓愈《師說》有語：「孔子師郯子。」孔子先後「問禮於老聃，學鼓琴於師襄子，訪樂於萇弘。」
• 大約三十歲左右，最初的一些弟子來到孔子身邊。此後，孔子一直從事教育事業，他廣收門徒，相傳弟子三千，賢人七十二。他首倡有教無類及因材施教，成為當時學術下移、私人講學的先驅，後人尊為「萬世師表」及「至聖先師」。
子墨 辛丑年八月廿四日2021.9.30