中華傳統文化振興六

中華傳統文化振興六

以传播傳統文化为名,建立名利場。
聘请学人以助声威,自我标榜高大上,以经营演艺的方式管理教学,以行销方式发展学员,出售学历证书,以公益慈善的名义变相收取高额学费……。
以开发潜能为名,自封大师教主,师生双簧配合,鼓吹灵修体验,製造神秘氛围,推行封闭式教学培训……导人歧途,敛财為主。
将傳統文化的道义功利化、世俗化、投机化,反而成為阴谋诡计的厚黑成功学。
趁着百年不讀經典,人人經典盲,把幾千年來生活教育的指導变成「神化」,从中求取謀利。

習子 2022-04-16

钱穆先生:知平知常,其心自安

钱穆先生:知平知常,其心自安。
要做得一平人,其心先得平。要做得一常人,其心须先有常。知平知常,便是一切花样都化去了,空白如一张素纸。其心如此,始得安。

贫贱、富贵、患难、夷狄,实都无分别,等如无花样,那其心自安。

居在家室内,与出在家室外,究竟有什么两样呢?只因此心不安,乃至花样百出。但古今中外,人与人,生与生,论其大体,皆来自天,又究竟有什么两样呢?贵能视人如天,一视同仁,那就平了安了。

中国道家言人生,先要把人心弄得一空二白。儒家言人生,先要把人心弄得平平安安。俗称“平空”,“平白”,则已会通儒道而一之。

中国人又称“平淡”“平和”。“和”字易懂,“淡”字难懂。君子坦荡荡,小人常戚戚。戚戚即是不淡不和义。但人又有至亲至戚,哪能处亲戚亦淡然呢?这里又该有深义。

当知人性中有孝、弟、忠、信,能淡然出之,则虽惊天地而泣鬼神,此心亦若平安无事。此处则须学。孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”但孟子则曰:“彼人也,我人也,彼能是,我何为不能是,我何畏彼哉。”

主要亦在学,此心即平安。又曰:“平易近人”,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,则平安非难,贵能安居而已。今人则必以不平之心,创为非常之事,则终其生而不得安,亦固其宜。

中国人又称安步当车,平步登天。如何安步?如何平步?此中皆大有讲究。能知人生之一切皆平,一切可安,自能平步安步。毕生平安,就在此一步上。又曰“治安”“治平”。子在川上曰:“逝者如斯夫”,能知水流之治,斯亦知人生之得其平安矣。此“治”字则须求之雅言,而俗语未之及。

诗又言:“从容中道”,人能见善则从,见恶则容,斯一从一容,则无不中道矣。人之能从容,即象其平安。今人则不肯从而必违,不肯容而必拒,一违一拒,又何平安之可言。
子墨2022.4.15

中華傳統文化振興五

中華傳統文化振興五,

要提防偏執的態,以違儒教精神!
维护儒学不被污染的態態是正確的!
但是,卻以追求儒學「纯正」為名,對其他诸子百家貶評,对其他宗教教理惡意,对比較淺短歷史的他族文化,生起輕蔑心,就絕對不應該!
尤其近年,西方政客的胡作胡為而治國不靖,因此對西方文化生起挑战怀疑,甚至言論态度持敌视对立,都非常有害!
视中華以外皆为蠻夷俗狄,言辞偏激。
這樣的作風,只會引起他們的抗拒,反而制造了更不必要的纷争,結果败坏儒学的中庸融和的本質。

習子 2022-04-14

中華傳統文化振興四

中華傳統文化振興四,

庸俗化古圣先贤經典,非常罪過!
在推展學習經典,卻把教導童蒙禮貌行為的《弟子规》、佛教善書《了凡四训》視為宝典,說成是儒家不可缺的經典。
還大肆鼓勵死記背誦,讓兒童深植這種誤會,這是把儒家經典的認知,引入歧路的企圖!
有者解說經典,美其名為深入淺出,其實是在庸俗化。
甚至為了聽眾的娛樂性,故意歪曲經典本義,用戲說的態度,扭轉為一味心靈為湯……。
或者是為了成為明星說書人、網紅;
也可能本質心術不正……。
不在乎褻瀆經典!

習子 2022-04-12

中華傳統文化振興三,儒家传统文化有完整體系,莫雜混!

中華傳統文化振興三,儒家传统文化有完整體系,莫雜混!

很多學人以复兴传统文化为名。
打着弘扬传统文化的名堂,內容卻是在滲插著宣扬佛、道、耶、回的教義教理,無視彼此的獨立性。
如此炒雜燴,反而是在混淆儒家文化的完整体糸,也搞到別的宗教亂了終極目標,
這种行為是不智呢?還是不懂呢?
佛、道、耶、回者也會借复兴传统文化弘扬的机會來宣揚,扩大自己的宗教影響,发展更多信众。
有這種企圖,就會出現斷章取義,变相诋毁或歪說古圣先贤的教法教理。
結果人心受到蛊惑,破坏了礼樂的優良传统,动摇了體系根本。
嚴重影響下一代,思想思路反而變成破破碎碎!

習子 2022-04-10

中華傳統文化振興二,小心走入歧途

中華傳統文化振興二,小心走入歧途

以国学研究为名,奉行机械唯物观点,
把活潑富有教化的生命力給打個框,生硬冰忍化。
站在考古、考据、考试的角度,把儒学为主的传统文化,视为科研对象和科研知识资料,
毫无温情,缺乏對生活生命的「厚德」品質,
最糟糕的是沒有敬意的自以為是的「批判」態度。
而自己不问躬行实践,恐怕還是一个叛經逆道的人。
這樣的人在领文化振興,或说个天花亂墜,結果,造成了灭人良心,长人邪欲,导致学风日坏,世风日下。

習子 2022-04-08

為什麼祭祖!

為什麼祭祖!
“祭祖”是中國人的“宗教”,
中國人最早的廟就是“祖廟”或稱宗祠。

中國人的信仰是人類獨一無二,以“道”為道統。
“道”的特性是“生生不息”的“天地之大德好生”觀,所以生死被看為生命終始,是生生不息的。

中國人對生命觀是實相的,人生人死是同在一個世界,只是一個是在陽一個是在陰界吧了!

活著的人對人要具備有尊敬心,對死者就更要有敬畏。
祭就是最尊敬的表現,祭之以敬是孝道的一部分!

祖廟祭、祠堂祭,家中安祖先牌,清明踏青掃墓,都是“祭祖”不可少的行為。
“祭祖”是中國人的宗教!

祖先與我們同在,能祭,起到活著時孝之以敬的作用;
“孝”是天道,不孝者沒有一個不受天譴惡報!
2022.4.8

清明

清明

“清明”是二十四氣節之一。
“清明”是以太陽曆演算,黃道(黃經)正在15°,此時的北斗星(柄)指在乙。
古曆書《歲時百問》:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。”

《曆書》裡:“春分後十五日,斗指乙,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”

從這兒的說明,我們可以知道,清明是在春天,萬物清明,清潔明朗,風和日麗,是一年中最美的日子,而我們的祖先,把最美好的日子,用來為祭拜祖先,從這個精神來說,是多麼的偉大,對祖先的敬愛無以復加了!

今年壬寅年,清明節落在西曆的4月5日(寅時第一刻之分進入清明)。
今年清明正日是好日子,大家記得上山祭拜祖先掃墓,或在家中一定要拜祖先。

祭之以敬,用什麼形式都可以,最重要是孝敬心,祭拜如侍生!
我們的祖先,是與我們同在,
甚至是同住在家中,
只有祖先是最直接保佑家人!

子墨2022-4-6

中華傳統文化振興一,要懂得儒家的思想核心!

中華傳統文化振興一,要懂得儒家的思想核心!

喜歡把儒釋道三教混杂一谈
以兼容并蓄为名,将儒释道三教完全等同,
大家對這個問題有沒有仔細想想,分析一下?
将儒释道三教混杂一谈,美其名曰有容乃大,
融合三教,给人造成一种渊博假象,从而哗众取宠,沽名钓誉,
实则不知三教,在表面是有同,精微奥义则有异的。
无视儒学为传统文化中流砥柱的历史事实,
對待三教合一論時,是否有弊端:
在价值追求上漫然无归,游离不定,
在学术观点上似是而非,误导初学。
孔子的儒教學說,
佛教的印度文化本質,
張道陵的道教觀,
真的能合一嗎?

習子 2022-04-06

愚不可及

愚不可及

现在的人都解释為「非常愚蠢」的意思,
原來的文句却是「装傻充愣」的意思。
這句話是出自《论语•公冶长•第五》:
“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”
宁武子在政治开明时则发挥才智,国家领袖昏庸时则装傻充愣;他发挥才智時表现得傑出,當他装作愚昧時,却看不出來。
是孔子称赞宁武子处世有方,这种“愚智”不是谁都可以做到的。

習子 2022-04-04

看中國的視頻,分析其價值觀!

看中國的視頻,分析其價值觀!
古人有說:
“看人是看眼,打人不打臉”,
這是做人最基本的禮貌之一。

中國的網絡上的視頻,很多缺乏這個道德禮貌。

大事小事就莫名其妙一巴掌蓋過去,
這雖然是在錄Video。
但是表現了編導演員的缺德行為──中國人真的沒有了“道德”觀念!

這些視頻都在演卑視窮人,唯有你能調動一大堆西方名車或當了大集團的“主席”,你才有吐氣揚眉機會。
這種影片充澈網絡,說明什麼?

是現代年青人的價值觀。
只有錢和物質才是生命的光榮。

這些鋪天蓋地的“作品” ,有錢便是一切,
當他們為了「錢」,必須背叛中國,出賣民族,就會「成為必然、當然的事了」!

假如不發展本身的文化,滅族大約不遠!
子墨2022.4.3

看看你如何把生命糟蹋掉

看看你如何把生命糟蹋掉

有一次我坐出租车,司机正在收听一档知识竞赛节目。
节目中,主持人放了5个音乐片断,每个片断几秒钟,随后提问:这5个音乐片断,有2个片断属于同一首歌,你们谁知道?
一个小伙子抢答说他知道,并且回答正确。
紧接着第二个问题是:
其中有2首歌出自同一张音乐专辑,你知道吗?
这时我紧张了,我怕他知道。
他不知道,说明他还是正常人,如果他知道,他这一辈子可能就废了。
但是没想到他真知道。
这时我让司机把收音机关掉。
司机吓一跳,问为什么?
我说:“它在侮辱我们的智商,并且在误导我们生命的流向。”
这就叫无用的知识,生活中有太多这样无用的知识。
比如,很多人关心某个明星喜欢的颜色是什么,星座是什么,结了几次婚,又离了几次婚。
当一个人把精力花在这些地方时,他可能获得了知识,并且在饭桌上能与人聊天,但他会变得特别琐碎。
琐碎的知识会让人格变得琐碎,甚至猥琐。

習子 2022-04-02