《五燈會元》卷五載秀州德誠禪師的偈語：

千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。

夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。

偈的本意，在於闡明「不計功效」的內省工夫，但其意境幽深清遠，景物孤明歷歷，就有著另一番的寫照。

試看萬頃盈海，遼闊無垠，上下波光，空明澄澈，一只漁舟獨下千尺釣絲，惹動平滑水面，蕩起微微波紋，順著中心之點，在芸空中，放散而去，形成一幅平面兼立體的畫境。而那千尺所喻的絲綸，垂釣所至，意在魚又不在魚；滿船月明，意在月又不在月。一切看似動，而其動寫實且自然；看似靜，而其靜幽闃且寂寥，動亦寓靜，實亦隱虛，合而觀之，根本上已無動靜、無虛實與無色空，是在聳動中得其靜謐，在實境中得其虛意，在現象中得其本體。

感情是平靜閑適的，節奏是迂徐舒緩的，色彩是平淡和易的，舒展開來，景況就如幽谷，如荒寺，如月夜，寒蟬，如秋水、孤舟等等清靜淡泊，是精神自然的解脫，亦是心性自然的流轉，不刻意雕飾，卻得真正的滿足。

心靈滿足，即不假外求，縱有外力，亦無所難，好魚悠游，朗月相照，魚自然，月得體，人安祥，天地與人，各適其份，各得其所，那就是真淳，也就是純美，雖則此境不易求，但能處靜，以境凝境，久之開脫，必然有得。