The Association of Confucianism Malaysia
各位同學，安康！
慈善組成立了多年，也登記了十多位「志工」，由於我們的怠慢，一直未進行培訓，謹此致歉！
在兩年疫情中，不能群聚，故只做了一次百份(X RM200)「福品」布施。
沒有料到2021年終發生大水患，臨時約了幾人進行工作。
雖然臨渴掘井，決定趁此時難，向同學徵集，重新登記。
凡有意成為「志工」者，請向李絲惠老師報名：
報名請點擊whatsapp http://wapp.my/60123347788 （寫下名字和電話號碼則可）
子墨邀約 2021.12.30
各位同學，安康！
「壬寅新年用事」給大家參考。這是華夏民間風俗，為新的一年討個吉利的擇吉！
孔元2574年，西曆2022年
冬至：辛丑年十一月初十入，西曆2021/12/21星期二
立春：壬寅年正月初四日，西曆2022/2/4星期五
新年：壬寅年正月初一，西曆2022/2/1星期二
流年方位圖：
大掃除，神紅，除舊陳新吉日：
十二月初六日，2022-1-8（六）7am-11am (兔忌)
十五日，2022-1-17（一）11am-1pm (鼠忌）
十八日，2022-1-20（四）7am-11am (兔忌)
廿六日，2022-1-28（五）9am-11am (豬忌)
收工及收工酒：
十二月廿六日，2022-1-28（五）9am-11am (最吉)
廿七日，2022-1-29（六）9am-11am (次吉)
太歲：
謝太歲：辛丑年十二月廿六日，2022-1-28（五）9am-1pm (最吉)
攝太歲：壬寅年正月初七日，2022-2-7（一）9am-1pm
正月初十日，2022-2-10（四）1:00pm至3pm。
正月初十三日，2022-2-13（日）全日，最吉。
接財神：
元月乙酉日初一子、丑、寅時皆吉，西曆2022-1-31（一）11pm開始至1日7am
貴神：西南方
財神：東南方
吉門：正南方
壬寅年水火既濟，除夕子時宜守歲
年初一，西曆2022-2-1，宜素，11am-1pm吉時，出外拜年。
開年：
正月年初二，西曆2022-2-2（三）早上皆吉，祭祀以化凶。
開工：
正月年初四，2022-2-4（五）(忌馬)7am-11am (日子立春平平)
年初七，2022-2-7（一）(忌雞) 巳午時9:00am至1:00pm最好。早上時間皆吉
年初十，2022-2-10（四）(忌子)09am-11am
子俗2021-12-25
還剩下一個月半牛年就要過去了，即將到來的虎年將會是什麼虎？
我們將會迎來怎麼樣的一年呢？
今晚陳啟生老師就以下四個小題來與大家分析2022年運程。
1.先看燒餅歌所講
2.水老虎帶來吉凶
3.馬來西亞如何了
4.個人運程好與壞
此活動由
#馬來西亞孔學研究會
#馬來西亞德教研究會
聯合呈現
馬來西亞孔學研究會
馬來西亞德教研究會
聯辦
壬寅2022會是怎樣的年？
🎉🎉🎉免費線上講座會
主講: 陳啟生老師
日期:2021/12/16（星期四）
時間:8.30pm-10.00pm
⭐1.先看燒餅歌所講
⭐2.水老虎帶來吉凶
⭐3.馬來西亞如何了
⭐4.個人運程好與壞
Zoom和Facebook直播同時進行，敬請準時出。
1️⃣Zoom, 請直接點擊：
Join Zoom Meeting
https://us02web.zoom.us/j/89370973007?pwd=UUE0QWRrTVZnNFZBaXVEOE51K0d2dz09
Meeting ID: 893 7097 3007
Passcode: 211216
2️⃣Facebook直播, 請點擊
https://www.facebook.com/confucianism.org.my/
子墨敬上
2021-12.12
🏆第六屆孔子杯圍棋賽開幕典禮—子墨開幕詞
尊敬的各位佳賓、老師、棋友們，向大家問好！
歡迎你們參加「第六屆孔子杯」友誼賽！
轉眼間「孔子杯圍棋賽」進入第六屆了，今年我們因為新冠病毒瘟疫流行，賽事被迫在線上進行，從好處來說，不受空間的限制；從壞處講，沒有了面對面博弈的把臂親近！
「第六屆孔子杯圍棋賽」是由馬來西亞孔學研究會、馬來西亞圍棋研究會主辦，承蒙適耕莊德教會紫沛閣，馬來西亞圍棋協會，雪隆圍棋協會，新世界圍棋棋院聯合協辦，得以成功主辦，我謹此致萬二分的感激！
馬來西亞孔學研究會會長 籌委會總顧問陳啟生先生, 籌辦委員會籌委會主席 雪隆圍棋協會主席李文傑先生，籌委會副主席陸悅英女士，籌委會委員署理會長黃清和先生，副會長王思漢先生，適耕莊德教會紫沛閣總務王和儒先生，籌委會委員理事陳進文先生，林有量先生，黃照芳女士，張敏翰先生，曾子訓先生，籌委會賽事總裁判趙明函先生，行政總負責羅偉權先生，裁判王靖凱先生等大德全心投入，令賽事通暢無阻，厥功至偉，向您們致萬二分的敬意！
還要謝謝參加比賽的同學們，你們經過專心練習，在今天可以走上賽場，和同學們切磋、琢磨，圍棋的鍛鍊比作學問更需要互動，尤其可以和高手對弈，更是難能可貴。
每一個學棋的人，一定要面對，甚至要非常高興會遇到高手願對弈。雖然在下棋過程，會有一直被碾壓的感覺，但是，在抵抗過程之中能夠學習到很多工夫。
在我們的經驗中，真正高手信心的棋手，不會在乎手執黑棋或白棋，意思是不爭先行後行佔地，無論居於什麼位置，都會信心滿滿；有把握布自己的局面，讓對方漸漸必須跟着自己棋走，創造勝負機率，棋步越下越可見分曉，這是學習的一個重點。
高手著棋，每一步都思考着生機和困敵，下的每一子都考慮後面幾步，思考得越多步，對手想殺佔就越不容易。
棋局是會處在緊張的情況，越是具有高手的品格，就會越是保持着鎮定，胸有成竹、波瀾不驚的穩重，可以鍛鍊出一個處世處事的宏大胸襟。這是對弈的好處，與高手對弈的好大處。
我先預祝同學們在這次比賽之中，無論是勝是負，是贏了或是輸了，都有莫大的收獲，學習圍棋最高的目的是修習「涵養」，提升「智慧」！
謝謝！再謝謝！
#孔子杯圍的棋賽
#馬來西亞孔學研究會成立馬來西亞圍棋研究會。
舉辦了多項圍棋活動和課程，今年已經進入第八個年頭了, 初創期我們開辦初級、然後中級班，特訓班，師培訓 ，青少年特訓，生活營。由於疫情來擊,去年(2020)开办網絡課，由第一級開始學習的同學現在也進入第6級甚至有些進入特訓班了。
所有的一切成就，我衷心的要感謝李文傑老師的帶領，組織圍棋老師團隊，
他們的無私奉獻！很努力的把四千年的華夏圍棋藝術不斷的傳播，在人間建設這門智慧的教育。
本年孔子杯也進入第六屆了。
孔子杯有一系列的活動，全國預賽，64強觀摩賽，巡迴講座等。
舉辦孔子杯的目標有
1） 推廣圍棋 ，让围棋普及化
2） 國際圍棋棋藝的觀摩
3） 提升圍棋離匠悅俗
圍棋的學習，會一個台階進到一個台階，就是中華民族的的「天行健，君子以自強不息」。更像是乾卦九三，君子「終日乾亁」之後，就要「惑躍在淵」。
圍棋是一種博賽，但更是一種心與腦的培訓！它有崇高的追求，學人是會在這個階段的結束，馬上就是另一個階段的開始。
盡一番努力，終日乾亁，這個層次即將完成，又看到有更美妙的另一個層次擺在眼前，或躍在淵，非要再向前奮進不可！
圍棋學習有如逆水行舟不進則退，也是人生前路的寫照。
我希望無論是男女或老少，都學中華圍棋，學習古人利用它來增長知慧的才藝，同時建立一個健康的人生觀。特別是年少的孩子們，更不要錯過！
本會教導棋藝，不是如坊間學習競技技巧，只在於爭個輸贏；爭輸贏的心態是會把孩子引入功利陷阱歧途。
中華圍棋是具備有「品格」意義的。所以本會的教授是有博有弈、有仁有智；有棋術有棋經，和古代所做的培訓，具備文化氣質的授受！
第六屆孔子杯圍棋線上觀摩賽正式開啟 希望大家踴躍參加。
本屆孔子杯為了鼓勵參賽選手，特別備有豐富獎勵品。凡參賽者、選拔出64強，都會頒予證書。优秀賽者將獲得：獎杯、獎牌，一本圍棋書，還有發送參賽者一份大獎勵–就是表現優越的圍棋選手將會獲得免費參加2天1夜的“國際青少年特訓營” 。
子墨2021-12-2
#第六屆孔子杯圍棋線上觀摩賽
孔家姐弟情，
2008年的報導
抗战之后，孔德成随蒋介石返回南京，蒋介石为其在南京梅园新村建造了孔公馆。
1947年3 月，孔德成回曲阜祭扫孔庙，见到了姐姐孔德懋，多年来生活颠簸感慨颇深。
1948年3月，孔德成在蒋介石的授意下赴美国游学，并向在华人传播儒家文化。
1949年3月，孔德成从美国归来，此时北京、曲阜均已解放，孔德懋与丈夫被当作统战对象「受到优待」，而曲阜的孔府已被新政权接收。孔德成起初只留在香港、澳门、广州等地。于1949 年4月带着家属去了台湾，未回大陆。
“文革” 期間，災難莫言。
“文革”以后，孔德懋仍然作为统战对象而受到「政府的照顾」，历任第六、七、八届全国政协委员，并兼任中国 孔子基金会名誉会长、中国孔庙保护协会顾问等诸多名誉职务。
孔德懋在那時编著了《孔府内宅「轶事」》等书籍。
多年的刻苦自修，孔德懋的书法作品自成一体，加上她的家庭出身，索字者不乏其人。近几年，年逾八旬的孔德懋仍坚持参加与孔子有关的大型社会活动，并应邀到日本、韩国出席祭孔仪式。
子墨2021.11.25
孔子第77代嫡孙女孔德懋老年簡介
生活极其朴素
人格温润如玉
孔德懋与儿子住在北京甘家口全国政协宿舍一套普通的住宅里，过着朴素平淡的生活。在她家客厅的一面墙上挂着一幅字“风雨一杯酒，江山万里心”，落款是“弟德成于台北”，这是孔德成先生亲笔题写送给姐姐的。
作家杨义堂说：“值得一提的是，孔德懋的儿子柯达，一直服侍在母亲身边，悉心照料，才有老人104岁的高寿，这种孝顺是优良家风的传承。有人把孔德懋称为最后的贵族，并不是说她的财富和地位有多少，而是对她的操守和修养、温润如玉人格的评价。”
李木生告诉记者：“她后来为父母重修孔林中的墓陵，我又去采访；她来曲阜看望当年的保姆，也有采写的文字见报。她还常寄来政协会议发的首日封……”
后来，李木生与书法家吕建德合作做宣纸版《论语》。“吕建德小楷书写我进行白话翻译，由扬州广陵书局出版，又是孔德懋女士写序。
2009年，我想为她写篇人生的长文，又去北京全国政协宿舍采访她，便写下了一篇《最后的贵族》。”
2014年夏，李木生与孙伟、孙旭、孟强等朋友一起筹划出版《济宁当代文化名人》一书，再次去北京采访。
还记得她从卧室被儿子柯达搀扶出来，人未到声已到：“木生来了……＂
今天，孔老人去，其音容笑貌依然回忆如初。
来源：齐鲁晚报
子墨 2021.11.24
免費📣📣📣《第三埸圍棋講座》
*棋藝~啟發智慧，端正品德*
第六屆孔子杯圍棋賽活動
圍棋系列講座(網絡)
*日期：2021-11-21 (星期曰)*
*時間：8.00pm-8.45pm*
*主題：《圍棋之品》*
1️⃣趙老師將會和大家分享學習圍棋不僅看重一個人的“棋品”，更是對“棋德”提出很高的要求。
2️⃣中國古代更是把圍棋分為九品，從一曰入神到九曰守拙，體現了棋藝的高低，更是描述棋手精神境界的高低，可謂意義深遠。
3️⃣從增強體魄，到提升思維；從磨煉意志，再到歷練定力。這些也都能應用到棋盤之外，成為圍棋教育的目標和方向。
歡迎大家一起來學習，敬請同学们踴躍參與。
報名請點擊whatsapp陸老師
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子墨2021-11-21
孔子第77代嫡孙女孔德懋姐弟簡介
2021-11-17 10:14 星岛环球网
分别四十二年后
姐弟异国再相见
山东知名作家李木生与孔德懋是忘年之交，惊悉孔德懋女士去世，这让他想起几十年间与她的交往，历历在目。
他回忆道：“上个世纪80年代初，孔德懋终于可以体面地回到老家曲阜，看她家的孔府孔庙孔林。那时我是作为济宁日报社记者采访她，建立起联系。从那时开始，她每年回一次曲阜，我们都见面，有时是为了写稿采访，有时不写稿知道她回来了，也去见一面，像老朋友一样。”
最让李木生难忘的一件事是，1990年，孔德懋73岁的时候终于见到分别42年的小弟孔德成。
1990年，孔德懋得知弟弟要在日本丽泽大学进行演讲，便于当年11月24日下午，在日本友人的安排下和儿子专程赶到日本丽泽大学大讲堂，等待前来讲学的小弟。
当70岁的孔德成先生讲授孔子《论语》的时候，他怎么也想不到台下后排正坐着分别了四十二年的姐姐和外甥。
当讲座休息时，孔德成才知道自己的姐姐近在咫尺，姐弟俩久久地抱哭在一起。
孔德成的泪水洒了姐姐一背；姐姐呜呜啕啕，用围巾胡乱抹着拭不尽的泪。
她在日本与弟弟末代衍圣公孔德成见面后，李木生又与摄影家孔祥民去北京采访她，并写成通讯在《文汇报》发表。
子墨 2021.11.21
孔子第77代嫡孙女孔德懋婚姻–杨义堂介绍
2021-11-17 10:14 星岛环球网
姊妹婚姻不幸
姐弟天各一方
1934年，十七岁的孔德懋成了新娘，她嫁给了北京的柯家——著名学者柯劭忞的小儿子柯昌汾，柯劭忞曾担任《清史稿》的编撰工作，在清史馆馆长赵尔巽死后担任代馆长、总纂。
据杨义堂介绍，尽管两家是书香门第、门当户对，但迎接孔德懋的却是意想不到的凄苦生活。柯劭忞有三个儿子，大儿子柯昌泗，二儿子柯昌济，都是著名的甲骨文文字学家。
但是小儿子柯昌汾却是个既不成器也不争气的纨绔子弟，尽管已经有了一双儿女，他却寻花问柳，吃喝嫖赌。回到家就向妻子索要钱财，他将孔德懋陪嫁的珍宝都变卖了。更可气的是，柯昌汾在抗战期间还跑到天津当了伪警察。
“我在《大孔府》中写道，新中国成立前孔德懋生活非常艰难，她把金银头饰都典当了，有一个金簪子实在舍不得典当，就一点一点切下来去典当。
为了生存，她自己发豆芽去卖。没有收入，她靠给窑工洗衣服赚点钱。可以说，她已经彻底成为一个生活在底层的人。”杨义堂说。
孔德懋的姐姐孔德齐命运也非常不幸，她嫁给北京清末著名书法家冯恕的小儿子，但这位冯公子只热衷于追戏子，孔德齐婚后郁郁寡欢，在二十五岁时就含怨自尽，让人唏嘘不已。
1949年，孔德成前往台湾，姐弟俩从此天各一方……
子墨2021.11.20
孔子第77代嫡孙女孔德懋幼年簡介
2021-11-17 10:14 星岛环球网
孔子第七十七代嫡孙女，三十一代衍圣公孔德成之胞姐，至圣孔子基金会孔垂长会长之姑祖母，全国政协第六届、七届、八届全国委员会委员孔德懋女士，因病于2021年11月15日上午8时50分在北京逝世，享年104岁(105)。在孔子故里济宁市，多位作家与孔德懋老人有着多年交往、对孔府有深入的了解，他们向齐鲁晚报•齐鲁壹点记者讲述了这位孔子后裔经历的百年风雨。
齐鲁晚报•齐鲁壹点记者 张向阳報導
衔着“金汤匙”出生
从小家教很严格
“孔府的每一代主人称为衍圣公，明清时期为正一品官员，上朝时身穿麟袍玉带，列文武百官之首，地位十分显赫。孔府里的小姐们长大以后，也都嫁给皇亲国戚。”著名作家杨义堂这样写道。
杨义堂是中国作家协会会员、济宁市政协文史委副主任、出版长篇历史小说《大孔府》和历史专著《祭孔大典》，他对孔府有着较为深入的了解。
应该说，孔府里的公爷小姐都是衔着“金汤匙”出生的，但命运并没有过多垂青孔德懋姐弟们。孔德懋1917年出生于曲阜孔府，她是第30代衍圣公孔令贻的二女儿，她的姐姐是孔德齐、弟弟是第31代衍圣公孔德成。姐弟三人的生母——是妾王宝翠所生，正室陶氏，所以境况并不是很好。1920年，在生下孔德成17天后，他们的亲生母亲王宝翠就因为产褥热去世了。
一般人可能会认为，孔府里的公爷小姐一定是锦衣玉食、养尊处优、颐指气使。其实不然，孔府里的礼仪规矩很多，孔府上下对幼年时代的公爷小姐要求很严，孔府对幼年时期的公爷和小姐们要求十分严格，他们的日常生活是怎样的呢？
据杨义堂先生介绍，孔府在祭祀和辦宴席是必須极尽铺张，祭祀是“必丰必洁”，孔府菜有满汉全席、燕窝鱼翅等，可谓色香味俱佳。但是，孔府平常的一日三餐却是粗茶淡饭，小公爷、小姐和夫人在一桌，普通的菜，加上咸糊糊、煎饼、红薯、咸菜等。吃饭时要求很严格，不许孩子们挑食，夹到什么菜就是什么菜，不许再放回去。
孔府的子女用的也很朴素，两个小姐孔德齐、孔德懋住在孔府内宅前堂楼一间屋里，也是十分简朴的床铺，用的都是鲁西南农家铺的蓝底白花土布床单，被子是花布被面。孔府有专门的成衣坊，但是，孩子们平时穿的与农家孩子差不多，像孔德齐、孔德懋姐妹俩只穿蓝布大褂子，黑布鞋，只在过年和节日时才能穿新衣服，过节之后就要脱下来。有一年过完年了，要把新衣服脱下来，小姐妹俩不愿意脱，被大人批评，直到换上旧衣服才算完。
杨义堂还写道：“孔府档案中，还保留着孔德成姐弟幼年时候的日记。孔府私塾里平时从来没有休息日。十天休息一天。但是，教师们往往不执行，经常加课。只有在祭孔、清明节扫墓和过年的时候才可以不上课。近乎苛刻的教育，使每一代的衍圣公和小姐们都能熟读经史子集，书法、诗词、绘画也
子墨 2021.11.19