The Association of Confucianism Malaysia
介紹華人傳統節日
中華民族新年的意義四
除夕
除夕夜是十二月的最后一天的晚上，称为大年三十。也稱「歲除」。
一定要做三件大事：祭祖、吃年夜飯、守歲。
祭祖
祭祖不是宗教，是不忘祖先恩情的感恩行為与儀式，是中華民族的作人基本「道德」！供奉先人如事生。
吃年夜飯
是一家人的團圓飯。不論流落到那裏的子孫，都會趕回家与父母團聚。家的團圓代表著「有家」、家的團圓代表著「承先啟後」「後繼有人」「香火不斷」。
守歲，有兩個部份：
父母輩給子孫壓歲錢，意是愛幼護小的蔭庇、人丁延綿永續。
子孫輩与長輩一起過除夕，晚輩照顧父母至入眠。稱為守歲。意是父母健康長壽，“一夜连双岁，五更分二年” 。
農曆十二月三十日除夕(西曆2023.1.21)
子墨敬上
中華民族新年的意義三
貼春联、互相送禮
春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符，是促進吉祥、喜庆、祈福、美好祝願。“年红”。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千，这些都是年紅。
「福」字「上天賜給一口人部有田地」，
「福」字倒貼了，變成「拜祭土地下壓著一口人」。
新年的年貨多采多姿，人人會買些用來互相送禮。
送禮是代表一份情意，能「送出」是富足有餘的吉祥，所以一定「禮尚往來」！
農曆十二月二十九日(西曆2023.1.20)
子墨敬上
中華民族新年的意義二
大掃除的意義：掃房、撣塵、掃塵，大掃除。
臘月二十四是「掃塵日」，也叫“迎春日”即，就是年終大掃除。
新年的除舊迎新、辭舊迎新、除舊佈新、破舊立新、推陳出新的意思，送掉窮運，把晦氣掃除。
宋吳自牧《夢粱錄.除夜》寫道：
“十二月盡，俗云月窮歲盡之日，謂之除夜。士庶家不論大小家，俱灑掃塵掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌。”( 貼門畫、春聯) 。
農曆十二月二十八日(西曆2023.1.19)
子墨2023.1.19
中華民族新年的意義一
新年
各族人民都有自己的過年，都慶祝“新年快樂”。
馬來人以回曆元旦為過年。
印度人有印度教的過年。
洋人，或耶教徒以西曆年一月一日為過年。
一百年前國民政府崇洋，以西曆年一月一日為新年，延用至今。
最近開始有點文化信心，自尊了：
中國人，華人，中華民族的過年是以農曆正月初一（太陰曆）為過年，這是幾千年的歷史了。
而太陽曆的換年（一般不稱過年），歷史上有過以冬至為換年，數千年來改為以立春為換年。
所以，中華民的族新年是太陰曆正月初一，今年落在西曆2023.1.22日
祝大家“年、年”快樂。
農曆十二月二十七日(西曆2023.1.18)
子墨2023.1.18
各位同學，祝福早安
健康如意，萬事吉祥
短文分享；元旦
今時的中國所講的元旦， 「1月1日作為歲首」是不足百年歷史。
「元旦」二字在中國文化中有豐富的含義。
「元」是指開始、第一的意思，凡數之始稱為「元」；
「旦」是一個象形字， 「日」代表太陽，「一」象徵地平線，結合起來象徵太陽從地平線上升起，新的一天開始了。
所以，人們把「元」和「旦」兩個字結合起來，表示新年開始的第一天。
元旦是一年的開端，在中國古代又叫歲首，但是，現在的中國將1月1號作為歲首的歷史不足百年。
自古以來，中國實行農曆，不同朝代曆法不同，歲首也有變動。例如
商朝歲首是十二月初一，
周朝歲首是十一月初一，
秦始皇統一中國後，歲首是十月初一。
接下來，農曆正月初一是歲首，一直緣用到今天。
在1912年，孫中山建立當時的中華民國臨時政府，崇洋心態嚴重，就採用西方的耶穌曆，稱為公曆，將1月1日定為歲首，並正式使用「元旦」這個名稱。
後來政治全面崇洋，從此，中國實行西方公曆代替傳統農曆，公曆1月1日就是元旦，而把幾千年的農曆正月初一下降為節日，稱為「春節『。
幸好廣大人民不賣這種貶華抬洋的奴相，還是隱隱約約地把農曆正月初一做為一年開始。
子墨2023-1-2
我們可以過“年”多次。
我們住在多元民族的國家，各族人民有自己的過年，大家都“新年快樂”慶祝。
馬來人以回曆元旦為過年，
印度人有印度教的過年，
洋人或耶教徒以西曆年1月1日為過年。
中國人，華人，中華民族的過年是以農曆正月初一（太陰曆）為過年， 已經有幾千年的歷史了。
而太陽曆的換年（一般不稱過年），歷史上有過以冬至為轉換。後來數千年前改為以立春為換年。
西洋曆（也是耶穌元）1月1日是耶教徒的新年。
2023年1月1日（今天是壬寅虎年十二月初十），離我們新年還有21天，今年落在2023.1.22日。
至於換年在立春，是落在2023.2.4，還有34天。
祝大家“年，年”快樂！
子墨2023.1.1
年到了，“財運滾來”的廣告多了。
華人過農曆新年，在諸多年貨中，有一樣最特別的產品，名稱“財運”！
這個東西可以是一個擺設品，可以是一副圖，可以是“贈你幾句”，意思是擁有“這個”會讓你在未來一年會“財運滾來”！
華人對賺錢的嗜好，是人類共同俱有的，但這樣的招財東西，就特別相信。
好兆的東西，擁有也是一種滿足感，無可厚非，但若要因此大破財，那倒沒有必要。
除了父母可以無條件地利益孩子，其他的人特別是不認識的人，會把“可以賺大錢”的寶貝，自己不要，而出讓給你，如此超越上帝的偉大精神，還是有所保留，比較安全！
子墨 2022-12-22
冬至大如年
斗柄向朝子
來復一陽生
祭祖拜五神
祝福大家
身體健康，萬事如意
吃湯圓，一家團團圓圓
黃鐘應律好風催，
陰伏陽升淑氣回。
葵影便移長至日，
梅花先趁小寒開。
八神表日占和歲，
六管飛葭動細灰。
已有岸旁迎臘柳，
參差又欲領春來。
—(宋)朱淑真—
子墨祝福
冬至2022.12.22
癸卯年用事
冬至：壬寅年十一月二十九，西曆2022-12-22星期四
立春：癸卯年正月十四日，西曆2023-2-4星期六
十二月廿五日，西曆2024-2-4星期日
新年：癸卯年正月初一，西曆2023-1-22星期日
大掃除，神紅，除舊陳新吉日，吉時開工：
壬寅年十二月十三日巳時，2023-1-4（三）9am-11am(龍忌)
壬寅年十二月二十日午時，2023-1-11（三）11am-1pm(豬忌)
壬寅年十二月廿四日巳時，2023-1-15（日）9am-11am (兔忌)
收工及收工酒：
壬寅年十二月廿四日巳時，2023-1-15（日）9am-11am (兔忌)
壬寅年十二月廿六日午時，2023-1-17（二）11am-1pm (蛇忌)
謝灶：
壬寅年十二月廿四日巳時，2023-1-15（日）9am-11am (兔忌)
壬寅年十二月廿六日午時，2023-1-17（二）11am-1pm (蛇忌)
太歲： 謝太歲：
癸卯年正月初六日辰時，2023-1-27（五）7am-9am
癸卯年正月十一日辰時，2023-2-1（三）7am-9am
攝太歲：
癸卯年正月十五日未時，2023-2-5（日）1pm-3pm
接財神：
元月庚辰日，大年初一的丑、寅時皆吉；
西曆2023-1-22星期日，100am開始至300am
貴神：東北方
喜神：西北方
財神：正東方
癸卯年風火家人卦，除夕宜守歲。
年初一，西曆2023-1-22，宜素，7am-1pm吉時，出外拜年。
開年：
年初二開年上香，子時至午時皆吉。西曆2023-1-23，1am-1pm吉時。
開工：
癸卯年正月初六日辰時，2023-1-27（五）7am-9am (兔忌)
癸卯年正月十一日辰時，2023-2-1（三）7am-9am (狗忌)
子俗2022-12-15
賽解說Deepavali(屠妖節) 1965.10.24. 講道
人是人、獸與神(道性)的複合體，叁者不可避免會爭奪支配地位，你必須確保神(道心)能獲勝，壓制住平凡的人性與卑微的獸性。
這個Deepavali(燃燈節，屠妖節)是為了對戰勝人的Naraka(惡魔）習氣表示感激，這些阿修羅習氣把他從神性層次拉了下來。
Naraka 是地獄的名字，今天慶祝克里希那屠妖，被殺死的那位阿修羅叫Narakasura，他像徵阻礙人的上進衝力的各種性格特徵。
據說他是Bhumi（大地，地球，人間）的兒子，他也被稱為Bhauma。
這是非常恰當的，因為地球和所有對人間事物的執著愛戀，都會把我們帶入痛苦和悲傷的區域。
塵世和世間的財富，在超越感官的精神領域，以及靈性財富——自性知識和對自性的信心——面前，顯得毫無力量！
人的心念若不依靠永恆而永遠純潔的阿特曼，反而去遵循身體和感官的要求，則其行為將如惡魔。
子墨 2022.10.24
農曆九月初九，“九九” ，易經陽為九象，二九相重，故稱重陽。
是個敬老尊老的節日。
子墨祝福大家健康平安，吉祥長壽。
“九月九日，瘟魔出入。
仙人費長房給桓景一把驅魔青龍劍。 要他除害，給了他茉萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。
九月初九日，他領著妻子兒女、鄉親父老登山。 大家隨身佩上茱萸葉，瘟魔不敢近身。 讓每人喝口菊花酒，強身避疫。
桓景以神劍降伏了瘟魔。
九月初九登高避禍，桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。
邵大震《九日登玄武山旅眺》
九月九日望遙空，
秋水秋天生夕風。
寒雁一向南飛遠，
遊人幾度菊花叢。
2022.10.4
中秋節
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，是經過很長時間慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。
中秋節又叫仲秋、月節、月夕、秋夕 或八月節、八月半。
唐代人還將中秋節稱為端正月，如韓愈《和崔舍人詠月詩》：“三秋端正月，今夜出東溟。”詩中的“端正月”即指“中秋節”。
中秋一詞,始見于先秦典籍《周禮•夏官•大司馬》：“中秋，教治兵。”中秋為三秋之半，即“秋分”“中秋”“立秋”。
漢字的中字有，中正、正中、中和、中庸、適應、恰如其分等意思。《說文解字》釋“秋”為“禾谷熟也”。即谷物用火燒熟可食用的季節為秋。
中秋節是以月亮為主題的節日。中秋節民俗活動探源應從先秦民族先祖的祭祀活動說起。中華先民自上古就有自然崇拜的習俗，“道法自然”深入人心。
周《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月；朝日以朝，夕月以夕。”意思是說：天子在春天祭日，在秋天祭月；祭日在早晨，祭月在晚上。
西周時，國都鎬京西設有月壇，中秋之夜，帝王常穿白衣，跨白馬前往祭禮。先秦的這種祭祀活動在民間亦很盛行。幾乎是家家在春播、秋收時舉行祭祀活動。“春祈”，春天早上祭拜日神、土地神祈求他們護佑豐收；“秋夕”，秋天晚上拜祀月神、土地神報答他們賜予碩果。春祀在春分，秋報在秋分。
在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，中秋節成為固定的節日。
《唐書•太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為主要節日。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事，朱元璋借月餅傳達揭竿起義，流傳甚廣。
子墨2022-9-8