中国原创音乐剧《南孔》国际巡演第二站

南方孔子第五十三代嫡长孙孔洙“让爵南归”的真实史实,将在2025.10.28,8pm 以音乐剧上演。

有兴趣者请联系夫子書院 011 1636 索取优惠券 。

中国原创音乐剧《南孔》国际巡演第二站 10.28登陆大马国油管弦乐厅

由浙江衢州市、浙江演艺集团联合打造的原创音乐剧《南孔》,将于2025年10月28日(星期二)晚8时在吉隆坡国油管弦乐厅(Dewan Filharmonik PETRONAS)隆重上演音乐会版演出。这是该剧首次海外亮相后,国际巡演的第二站。

作为中国国家艺术基金2024年度大型舞台剧和作品创作资助项目,《南孔》以孔子第五十三代嫡长孙孔洙“让爵南归”的真实史实为主线,采用“现实抉择”与“先祖对话”的双线叙事,展现儒家精神在历史与当代之间的坚守与传承。

子墨敬邀
2025.9.29

尼山圣源书院網頁 – 第七届东南亚华人儒学经典研修班成功举办

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1)尼山圣源书院網頁:
第七届东南亚华人儒学经典研修班成功举办
尼山圣源书院 2025年08月15日 22:40

2025年8月9日至14日,第七届东南亚华人儒学经典研修班在尼山圣源书院成功举办。研修班由国际儒学联合会提供学术指导,马来西亚孔学研究会、尼山圣源书院联合主办。来自马来西亚、印度尼西亚的50 位华人齐聚尼山,研读经典。他们大多为教师、商人、企业职工等,系民间儒学传播者,对传承发扬中华文化怀有强烈责任感与使命感。在为期一周的研修中,学员们通过研读经典、听取讲座、圣地寻根、分享交流等方式,不仅圆满完成学习任务,更缔结了深厚的文化情谊。

8月9日,研修班在全体合唱《礼记·礼运·大同篇》的庄严氛围中开班。书院副院长王新宏教授主持开班式,国际儒学联合会副秘书长、教育传播普及委员会主任石永奇先生,马来西亚孔学研究会秘书长黄美玲女士分别致辞,共同强调了在全球化背景下传承儒家文化,促进中华文化海外传播的时代意义。

书院副院长王新宏教授主持开班式

国际儒学联合会副秘书长石永奇先生致辞

马来西亚孔学研究会秘书长黄美玲女士致辞

本期研究班共举办六场讲座,围绕孔子、孟子、朱子等儒学宗师,向学员系统讲授儒学思想及其当代价值。中国人民大学国学院教授、中国实学研究会副会长韩星主讲“孔子与论语”,介绍了孔子的生平事迹,《论语》的地位与影响、编排逻辑、思想体系与研读方法。

中国朱子学会顾问、厦门大学国学研究院客座教授,福建省委宣传部原副部长朱清主讲“在中华文明的继往开来中汲取朱子理学的思想智慧”,梳理了朱子理学的内容及后世影响,结合民族复兴历史使命探讨其创新路径与现实意义。

北京东方道德研究所原所长、尼山圣源书院副院长王新宏教授主讲“优秀传统文化是中华民族宝贵的精神财富”,介绍了国学的内涵、内容及影响,并特别阐释了“齐家文化”的家庭教育智慧。

北京大学对外汉语教育学院副教授赵延风博士主讲“世界潮流 中国智慧——《孟子》中的中国文化特质”,以东西文明比较视角解读了孟子思想中体现的中华文化的特质。

孔子研究院研究员齐金江主讲“儒伊文明对话的共识和愿景”,结合马来西亚与印度尼西亚两国文化特色,回顾了儒家文明与伊斯兰文明交流对话的历史过程,分析了儒伊文明对话的基础与共识,展望了儒伊文明对话的前景与方向。

中央民族大学教授、尼山圣源书院常务副院长孙宝山主讲“孔子思想与身心修养”,围绕《论语》阐释了孔子思想中“仁、礼、天、性命、鬼神”五方面的内涵与身心修养要求,并强调儒学思想的包容性与贯通性。

课堂上学员专注聆听、勤做笔记,积极互动,并专题进行了分享交流,收获颇丰。

学员诵读《孝经》

研修班期间,还安排了丰富的圣地研学活动。学员们先后谒访泗水仲子庙,邹城孟庙孟府,尼山夫子洞,曲阜“三孔”等文化地标,并举行祭拜仪式,以示敬仰之情。在实地考察中深化对文化伟人生平与思想的认知。

祭拜仪式

学员在尼山孔子像前合影

研修班于14日下午结业,副院长王新宏教授主持结业式,学员代表、团长、领队分别发言,书院常务副院长孙宝山教授作总结讲话。最后书院领导为学员颁发结业证书。

书院常务副院长孙宝山教授讲话

颁发结业证书

此前,书院与国际儒学联合会、马来西亚孔学研究会合作,已举办六届东南亚华人儒学经典研修班,有200余位学员来尼山系统研修学习儒家经典,为中华文化在东南亚的传播发挥了重要作用。

尼山聖地朝聖讀經班 – 福建省委原宣传部副部长朱清的讲课稿。

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尼山聖地朝聖讀經班

福建省委原宣传部副部长朱清的讲课稿。

胜日寻芳泗水滨。日前(11日)再度来到孔子诞生地、游学地-山东济宁泗水县,在“尼山世界文明论坛”永久举办地-尼山圣源书院“至圣堂”,为第七届东南亚华人儒学研修班做《在中华文明继往开来中汲取朱子理学的思想智慧》讲座,反响热烈。

该研修班由国际儒学联合会指导,马来西亚孔学研究会、尼山圣源书院主办。国际儒联石永奇副秘书长、教育传播普及委员会办公室朱丹主任莅临指导,尼山圣源书院王新宏副院长主持开班。来自马来西亚、印尼的50名华人儒学研习者参加研修。

尼山圣源书院师资雄厚,荟聚全国有影响力的学者定期来此开课授学。为海外华人学习儒学经典、了解中华文化提供帮助的研修活动,成为中外文明对话交流的重要平台,深受海内外儒学研习者欢迎。

本场讲座,介绍了习近平文化思想指导当代中国文化建设的深刻内涵,阐述习总书记“朱熹园讲话”和“两个结合”新论断对于推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的重大意义。

讲座诠释南宋朱子“学孔孟、图强国”的时代背景及其绪儒学道统、集理学大成的重要看点和历史性贡献,论证儒学、理学(新儒学)在中华传统文化中的主导地位,阐述中国共产党传承践行中华优秀传统文化、倡导各国文明互学互鉴、促进世界和平发展的鲜明立场。

讲座教学互动十分活跃。就理学与儒释道关系、“天人合一”意涵、中华精气神的实质等一系列话题的提问,逐项解答,厘清思路。学员们予以好评和积极呼应。

有机会为儒学和理学的中外交流出力,我很欣慰。讲座期间,获聘为尼山圣源书院顾问,我深感荣幸,亦矢志责任担当。感谢王新宏副院长、陈洪夫院长助理为我颁发聘书。

祝愿国际儒联、尼山圣源书院的对外文化交流不断取得斐然成就。祝愿海外华人善用中华文化思想智慧,滋养家旺业兴蒸蒸日上。

尼山聖地朝聖讀經班 【第七届东南亚华人儒学经典研修班】2025.8.8~16日 第二天2025.8.9 孔子与《论语》~韓星教授(中国人民大学国学院教授)講解

【第七届东南亚华人儒学经典研修班】2025.8.8~16日, 第二天

#尼山聖地朝聖讀經班
【第七届东南亚华人儒学经典研修班】2025.8.8~16日

第二天2025.8.9

孔子与《论语》~韓星教授(中国人民大学国学院教授)講解:

论语是中国人的——“圣经”

一、孔子的生平事迹
二、《论语》在中国历史上的地位与影响
三、《论语》不是随意编排的书
四、《论语》的思想体系
1、形而上层面的性天道
2、统合形而上与形而下的形而中之谓仁
3、形而下层面的学与艺
五、如何研读《论语》

“吾十有五而志于学”。
孔子十五岁就意识到要努力学习做人做事本领。

“志于学” ~这里的学”,根据《论语正义》解释说 “学不外道与礼也”。

意思是说“志于学”就是志于“道”和“礼”为核心的人生大志,
“道”——探索宇宙、人生和社会的根本道理,
“礼”——重建礼乐制度,解决当时人心的败坏、 迷乱和社会的失序、混乱的问题。

这里的 “学” 不是现在学者们坐在书斋里做学问,也不是学生为考试拿文凭寒窗苦读,而是以礼乐挽救世道,以仁爱救治人心,即《大学》所说的修身、 齐家、治国、平天下的大学问。

子墨報告
2025.8.12

【第七届东南亚华人儒学经典研修班】2025.8.8~16日, 2025.8.9 開班式

#尼山聖地朝聖讀經班
【第七届东南亚华人儒学经典研修班】2025.8.8~16日

2825.8.9 開班式:
尼山聖源書院副院長王新宏主持

1、中國國際儒學聯合會副秘書長石永奇先生致辭
2、馬來西亞孔學研究會秘書長黃美玲女士致辭
合影(明德堂前)

「第七屆東南亞尼山儒學學習和聖地朝聖班」能夠順利主辦,是儒聯和聖源書院的恩賜。在此我代表五十位同學向他們致萬二分感謝!謝謝!

海外華人大約有五千萬,四千萬在東南亞,這四千多萬人,一百多年來飽受排華之苦,受到第二等第三等公民對待,暴力性同化,甚至被多次大屠殺,這是華人永遠的怨恨和痛楚。

在如此環境之下,能夠認識華語華文,大概只有馬來西亞華人辦到。有些馬來西亞華人還可以多讀一點[四書五經],其他國家的華人只能堅守民俗習慣,讓中華文化一直流淌在血液中,保持著中華民族傳統的勤勞、忠貞、誠信。

如今讀書人多了,以为文化會重振,現實並不是如此。反觀不少寫儒學大文,講經典內容的人,卻是言無信行無德,講一套做一套,不禁讓人瞠目結舌,噓唏不已。

這是我們面對的困境,是學儒最擔心的事,所以要來孔子聖地,向儒行前輩汲取「人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。」

我就用這幾句話,和同學共勉!

子墨致辭
2825.8.9

第七屆東南亞華人儒學經典研修班


第七届
尼山聖地朝聖讀經班
名稱:
第七屆東南亞華人儒學經典研修班

二、主辦:
國際儒學聯合會、
馬來西亞孔學研究會、
尼山聖源書院(承辦)。

三、宗旨:
1.促進東南亞華人的對中華文化的瞭解。
2.促進東南亞儒學愛好者儒學素養的提升。
3.為海外華人儒者到世界儒者朝聖地–曲阜朝聖。

四、目標:
為海外華人學員學習中華文化和儒家經典提供説明。

五、內容:
1.了解華夏文化。
2.學習儒家經典。
3.拜謁曲阜孔廟、孔府、孔林三聖地,儒家文化觀光。
4.要求每位學員要寫學習心得。

六、地點:
尼山聖源書院 (山東省濟寧市泗水縣)

七、學員:
1.吸收印尼、馬來西亞、泰國三地的儒學學員。
2.男女老少不拘,優先接受團體及華夏文化的工作者。
3.學員不超過50人。

八、日程安排:2025/8/7至16日,含來回10天

2025年8月8日星期五:
吉隆坡KLIA起程(子時)

2025年8月8日星期五:
北京–泗水,入住尼山聖源書院; 報到註冊

2025年8月9日星期六至11日星期一:
1、聖源書院上課學習:《孔子與論語》,《優秀傳統文化是中華民族共同的精神財富》,《孝經》解讀,《孟子》
2、文化考察:尼山夫子洞、尼山孔廟,尼山聖境,鄒城孟府孟廟。

2025年8月12日星期二:
朝聖:三聖地:曲阜孔庙、孔府、孔林。在孔廟舉行歸儒賜字典禮。

2025年8月13日星期三和14日星期四:
1、聖源書院上課學習:《大學》導讀,《中庸》,《孔子思想與身心修養》。
2、學員座談、交流、分享。 結業式:研修重播、學員代表發言、總結講話、頒發結業證書

2025年8月15日星期五和16日星期六:
尼山聖源書院–泰山–濟南–北京。 北京考察,返程。

九、朝聖團:
領隊:黃美玲子墨老師。

十、學員要求:
~遵守中國的法律法規。
~尊重中國的宗教信仰、意識形態、世風良俗、生活習慣、公共利益。

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2025.5.25 歡迎來參加*中華母親節慶典~孟母節, 孟子誕辰日即為中華母親節

2025.5.25 歡迎來參加*中華母親節慶典~孟母節
孟子誕辰日即為中華母親節

近代有知識中國人想:
~世界許多小國寡民能過本民族意義的「母親節」,為什麼十四億民族沒有呢?
~中國有一位被稱為「天下第一母親」的孟母,可以用她為因緣主題。那麼那一天呢?
~思考討論:一向以來,慶祝孟子誕辰是在農曆四月初二。一個姑娘有了孩子便成為母親;有了孟子,姑娘成為孟母。因此選擇記念了二千多年的「孟子誕」為「中華母親節」!

到夫子書院慶祝”中華母親節”
日期:2025.5.25(星期日),
時間:10:00am至12.30pm。
地點:夫子書院 No. 2 Jalan SS25 /10, 47301 Petaling Jaya, Selangor

活动节目:
1) 望子成龍成鳳: 子俗老师
2) 中華母親節慶典~孟母節 的由来: – 子墨老师
3) 敬茶礼: 在慶祝中華母親節時刻,香茶奉敬父母醇厚的愛。
4) 誦讀經典:育兒班孩子
5) 中華书法相互挥笔:墨里有春暉,字中見母心

敬邀各界人士,家长及孩子们一同出席。
歡迎帶食物與眾結緣。謝謝!

報名敬茶請聯絡: 夫子書院 Whatsapp +6011 1636 6114

子墨敬邀
2025.5.22

中華母親節 – 香茶奉敬父母醇厚的愛


在慶祝中華母親節時刻,
香茶奉敬父母醇厚的愛。

在KL Gateway Mall感受千年孝亲的温度
4月27日(週日)上午10点
德教会紫生阁、紫胜阁、紫沛阁、紫映阁、宋恩阁、紫嘉阁、济隆善社及马来西亚孔学研究会、马来西亚汉服运动暨马来西亚华夏同盟会联办
用一场仪式,让爱在杯盏间代代相传

三大文化亮点,亲子共学孝道真谛
– 《三字经》诵读x古琴雅乐
孩子们身着汉服演绎经典,悠扬琴声中唤醒家族文化记忆

– 沉浸式敬茶礼
以茶为媒,三代同堂执杯行礼

– 华夏文化互动
汉服快闪体验、中华书法相互挥笔

简单却深刻的互动体验
– 汉服快闪体验:唐风襦裙、宋制褙子、童款裋褐,搭配汉元素自由穿搭,尽享传统之美!
– 古琴雅集共鸣:古琴演奏–关山月,良宵引,酒狂。
– 中華书法相互挥笔:墨里有春暉,字中見母心!(贈送精美紀念品)。

扫码报名,解锁文化礼遇

日期:2025年4月27日(週日)
时间:10:00AM – 1:00PM
地点:KL Gateway Mall LG1

【为什么值得参与?】

当现代的孩子遇上千年礼仪
器物虽简,孝心至真
孩子跪奉的不仅是茶,是读懂父母辛劳的契机

孔研會·夫子書院的常年捐血日


捐血日期:2025.4.27 星期日

2025.4.27 星期日,是孔研會·夫子書院的常年捐血日,
敬請您出席!

日期: 2025.4.27
時間:10.00am-3.30pm
地點: 馬來西亞孔學研究會·夫子書院,No.2 Jalan SS 25/10 , Taman Mayang, .Petaling Jaya 47301, Selangor。
咨詢:6011 1636 6114

子墨敬邀
2025.4.11

夫子書院 · 兒童讀經班 招生


夫子書院 · 兒童讀經班 招生

給孩子最好的開始,就是讓他從經典中學做人、學做事。
夫子書院「家庭讀經」不只是誦讀經典,更是一種有文化、有智慧的生活方式。
從《三字經》起步,孩子接觸歷史智慧、生活禮儀、仁愛精神,開拓視野、提升自信,讓每一天都充滿收穫。

讓孩子回歸熱愛,從「兒童讀經·家庭讀經」開始!

夫子書院 · 以經典滋養心靈,以智慧照亮未來
招生對象:5-15歲學童
上課日期時間:4月13日,星期日10.30am-12.30pm
地點:夫子書院,2 Jln SS25/10, PJ,Selangor
報名請Whatsapp: 6011 1636 6114

子墨敬啓
2025.4.10

孟母的故事 5

孟母的故事 5

(一)“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。”

這段話是大家熟悉的《三字經》課文,《三字經》為南宋王應麟(1223–1296)所作,已有700餘年了。孟母仉(zhǎng掌)氏(生年不詳~卒於元前317年)戰國時代的鄒國人。孟子三歲喪父(父親名叫孟激,字公宜),母親志堅守節,兼任父責,擔起教養孟子的全部責任,他含辛茹苦,克勤克儉,撫育孟子成了大器,歷史上的眾多偉大慈母中,把孟母排在第一位 “母教一人” 的母親,名垂千秋。

“孟母教子”影響深遠,西漢時期,韓嬰的《韓詩外傳》,就有孟母的故事比諭;劉向《列女傳》有“孟母教子” 的說明,東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》,西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。孟母作為民間懿范(母親典範) ,受到多個帝皇追加封諡,在乾隆二年(1737年)加封為“邾國端范宣獻夫人”。

自南宋之後,《三字經》經過明朝、清朝學者修訂,孟母三遷、斷機教子的故事還是排在前面, “昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼” 被誦讀至今。孟母受到廣泛尊崇,其主因,如明朝山東監察禦使鍾化民的《祭孟母文》上所稱讚: “人生教子,志在青紫。夫人教子,志在孔子。古今以來,一人而已。” 、“子之聖即母之聖”

孟母逝世後,與孟子的父親合葬于鄒城北25裏的馬鞍山麓,後人稱該林地為“孟母林” 占地578畝,林東遙望孟子林。孟子故里鄒城市,至今保留著馬鞍山為孟母墓、鳧村為孟子故居、孟廟內孟母殿、廟戶營三遷祠等。
子墨敬上
2025.3.28

孟母懿範 4

孟母懿範 4

1.寡母單力承擔養家教子的責任,對現代單親家庭,起著很好的鼓勵作用。

2.要有“家貧子讀書”的信念,越是困苦越應該自愛長進,才能改一 生。

3.良好的家庭教育,是教子:勉學、仁慈、孝德、勵志、敦品、明理、希聖希賢。

4.教育要始自懷孕、幼時,重視良好環境的塑造,言傳書教身教兼備。

5.孟母克苦盡心教育,孟子自愛勤學,就算貧苦的環境,終竟能成就聖人大業。

母親節剛過不久,我出席了一個很有意識的雙親節感恩活動,四代同堂,孩子給爸爸媽媽跪下奉茶,非常感人。十多年來,讀經活動的推動,提升了過母親節(或雙親節)的意義,不再只是留在吃一餐飯,買一份禮物,更不會只是買一束花,說句 “爸爸/媽媽,我愛您!” ,而是要把 “母親節”的意義突顯並延續,把孟母日和母親節合一,以 “母教第一人”的模範母親,作為學習對象。

在孟母生下孟子的這一天,孩子誕辰時刻,是孟母成為母親的時候,這才是一個最具意義的母親節。

數千年中華文化發展歷程,“母儀足式”的媽媽眾多,其中最被稱許又源遠長流,要算是“孟母”了。孟子成為聖人,孟母居功至偉。若是深刻瞭解孟母孟子的生平故 事,對現代人將起著很大的鼓勵和啟示。雖然是一年一度的母親(雙親)節,老師們可以提升過節的內涵,把一天的孝道感恩活動,轉化為永續的文化底蘊;促進良 好的“家庭教育”,改變孩子的一生。

我們鼓勵民間社團、宗教團體、幼兒園,學校的萬千經典教育老師,舉辦“慶親會” 時,以 “孟母教子” 為內容,細述孩子部份教育每一個孩子,細述母親部份教育每一位父母。

為了讓老師們可以發揮孟母孟子的“父慈子孝”內涵,我儘量詳細介紹以下事蹟。老師對故事有深刻瞭解,便可以為稚子、青少年、成年、父母作應機說明。

子墨敬上
2025.3.24