The Association of Confucianism Malaysia
衍圣公
北宋仁宗至和二年（1055），直集贤院的祖无择（1011-1084）上奏朝廷，认为朝廷对孔子嫡裔孔宗愿以“文宣公”袭封不妥，因为“文宣王”是孔子的谥号，“祖谥不可加后嗣”，请求 “更定美号”。
同年三月，宋仁宗下诏，改“文宣公”为“衍圣公”。“衍圣公”这一封号自此确立。
除宋哲宗元祐元年（1086）至徽宗崇宁三年（1104）期间一度改为“奉圣公”外，“衍圣公”封号一直延用到民国二十四年（1935），累计长达 862 年。
衍圣公作为孔子嫡裔，到朝廷的格外尊崇。
馬來西亞孔學研究會·夫子書院於農曆八月二十七日(西曆2025/10/18)，1000am-1200pm在書院(2 Jln SS25/10, PJ) 舉行釋奠禮，慶祝孔子聖誕2577週年，並舉行拜師受字禮。歡迎您出席。
子墨敬邀
2025.10.13
*您讀了《論語》嗎? *
《論語》是孔子一生言行錄，全書二十篇，508則 。每篇篇名取自正文開頭，或「子曰」、「子謂」後首句的前二、三字，與篇目中的內容無關。
《論語》是一部人人必讀的經典。
《漢書·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」
其內容涉及到人生的廣大面；教言適切中肯，敘述既簡潔而又平易。不但奠定了中國人的文化道統，而且影響力廣至整個東方世界。
孔子十有五而志於學，曰：「我非生而知之者，好古，敏求之者也。」
錢穆《論語新解》，楊伯峻《論語譯注》歸納《論語》的政治思想：德政仁政、貴民輕君、選賢舉能，教民養民、君道王道、納諫……等等意識。
孔子針對政客的鞭策，是後來屢屢遭到滅頂打擊的原因！
馬來西亞孔學研究會·夫子書院於農曆八月二十七日(西曆2025/10/18)，10.00AM-12.00PM 在書院(2 Jln SS25/10, PJ)舉行釋奠禮，慶祝孔子聖誕2577週年，並舉行拜師受字禮。歡迎您出席。
子墨敬上
2025.10.11
生命活得有意義
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”
這四句話是張載的名言，馮友蘭稱為“橫渠四句”。
張載（1020—1077年），字子厚，北宋人。祖籍大梁（今河南開封），僑居郿縣（今陝西寶雞眉縣）橫渠鎮，著書講學，傳道授業，“為關中士人宗師”，世稱“橫渠先生”。
張載與周敦頤、邵雍、程頤、程顥合稱“北宋五子”，有《正蒙》 《橫渠易說》等著述傳世。
為天地立心，把天地的道心，在人性中展現出來。
為生民立命，把人心化為道心，以天命為性。
為往聖繼絕學，把古代聖賢的智慧傳播下去。
為萬世開太平，為世界的和平事業努力。
馬來西亞孔學研究會·夫子書院於農曆八月二十七日(西曆2025/10/18)，1000am-1200pm在書院（2 Jln SS25/10,PJ）舉行釋奠禮，慶祝孔子聖誕2577週年，並舉行拜師受字禮。歡迎您出席。
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2025.10.8
生命的意義
三不朽：立德、立功、立言
西元前549年，魯國的叔孫豹出使晉國，晉國正卿中軍將範宣子出面迎接。
他問叔孫豹：「古人有句話叫 ‘死而不朽’，這是說的什麼？ 」
叔孫豹沒有回答。
範宣子接著說：「從前我士匄的祖先，虞舜以上是陶唐氏，在夏朝是御龍氏，在商朝為豕韋氏，在周朝為唐杜氏，晉國主持中原盟會的時候是范氏，恐怕古人所說的不朽就是這個吧？死後，他所說的話世代流傳，所謂不朽，說的就是這個吧！
我聽說：’
最高的是樹立德行，
其次是樹立功業，
再其次是樹立言論。
久久不會廢棄，這才叫不朽。
如果是保存姓氏、接受氏，守護宗廟，世代不斷絕祭祀，任何一個國家都有這樣的家族，官祿大的並不能叫作不朽。
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2025.10.6
孔子被稱為「先師」
孔子之所以為「先師」，是因為他刪削製作「六經」 ，並以“六經”來教授廣大弟子。
《史記·孔子世家》記載涗：“孔子不仕，退而修《詩》《書》《禮》《樂》，弟子彌眾，至自遠方，莫不受業焉。 ”
又說：「孔子以《詩》《書》《禮》《樂」教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。 ”
這些記載行文簡練，卻關係到儒家之所以成立的關鍵。
後世稱孔子為「先師」，其意是作為「師」的先行者，也就是說，孔子是「師」這一身份的創始者。
周代的學校本是國家的政治機關，到孔子才開創了私人辦學的傳統。 也正是因為這一傳統，使孔子及其弟子作為「儒家」學派獨立於王官系統，具有獨特的精神屬性。
另一方面孔子以“六經”授人，其中一個道理，為政治國之道必須進入政治生活才能踐行，這使儒家學派呈現出一種特性：精神上獨立於政治，在角色、身份上又附著於政治。 因此，孔子既有師者之名，也有政治導師之實，名實兼備，方能教化群倫，公推萬世師表。
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2025.10.3
孔子被稱為「至聖」
何謂「至聖」？
在孔子之前有堯、舜、禹、湯、文、武、周公，都是有德有位的聖王。 而孔子終其一生，雖有聖人之德，卻無王者之位，甚至僅僅是春秋晚期的一名教書先生。
孔子逝世以後，人們卻把他視為古聖先王的繼承者。 《孟子·公孫醜》錄宰我之言：“以予觀於夫子，賢於堯舜遠矣。 “漢代趙岐註解此言：”以為孔子賢於堯舜，以孔子但為聖，不王天下，而能製作素王之道，故美之。 ”
“賢於堯舜”，這是孔子能夠達於“至聖”的道理：堯、舜等人已為聖人，孔子之聖尚過於堯、舜，所以可稱之為“至聖”。
而按照趙岐的理解，孔子之所以“賢於堯舜”，是因為孔子“製作素王之道”，即身非王侯，而功績比肩堯、舜。
那麼，孔子功績何在呢？
正如《史記·太史公自序》所說：「孔子之時，上無明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以斷禮義，當一王之法。 ”
也就是說，孔子在春秋之世，面對禮崩樂壞、周道不行的變局，“知其不可而為之”的精神促使他刪削“六經”，總結歷史經驗，並留下了垂范萬世的文化準則，自身也成為超邁堯、舜的“至聖”。
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子墨敬上
2025.10.1
夫子書院誠邀您出席
孔子聖誕2576週年慶典～釋奠禮
歡迎您與家人一同參與, 讓我們攜手共慶文昌星的誕辰。
向古人學習，讓孩子禮拜文昌，加持
聰明才俊, 啟智明慧！
釋奠禮將以莊嚴肅穆的儀式進行以下活動：-
1. 三獻禮
2. 賜“字”儀式
3. 飲福受胙
日期：2024.9.29 星期日
時間：9am – 1pm （在書院用午餐）
地點： No. 2, Jalan SS 25/10, Taman Mayang 47301 Petaling Jaya, Selangor
夫子書院聯繫號碼： whatsapp 6011 1636 6114
子墨誠邀
2024.9.27
中華人有姓有名有字
舉一個例子：諸葛亮的姓是「諸葛」，名是「亮」，字是「孔明」。
農曆八月二十七日是孔子聖誕，今年落在西曆2024.9.29星期日。
為孔子祝壽，同時舉行「拜師授字」典禮。
想安「字」的人，請盡快登記，要寫進天表中。
已經有「字」的人，請前來為師祝壽！
時間：9am – 1pm （在書院用午餐）
地點：夫子書院，2, Jalan SS 25/10, Petaling Jaya
報名賜字請點擊 https://wa.link/8wemwf
或其他 011 1636 6114
子墨邀約
2023.9.25
中華祭禮「三獻禮」
中華民族最崇高的祭禮
自古以來，華夏民族祭拜天地、祖先、神靈，重點内容被稱爲“祭之以文”
自從滿清中葉開始，極其苦難的中華兒女，活在求生存之中，無論拜什麽，都只有祈求平安，祈求生計順利，活下去是成為人生的唯一要求。
現在慢慢進入小康生活，生活素質開始提升了，所以祭拜恢復“祭之以文”，有誦念，祭文，祝文，禱文。
星期三（2024/09/25）8pm 在夫子書院的三獻禮培訓課，將會解説，如何寫“祝文”，以後在家中祭拜就會合禮了。
有興趣的，可報名 011 1636 6114
子墨邀約
2024.9.23
孔子是文昌星來降世
中華民間信仰中，文星是以孔子爲代表，武星是關公爲代表。
中華文化圈的國家，會在孔子聖誕的慶典中，舉行“孔子敬”儀式。
有的是在學校舉行，讓學子祭拜，並贈以學業文具。
民間祭拜文昌星已是久遠的風俗，是學子祈求文昌賜以聰明、智慧、學業進步、科業及弟。
今年西曆9月29日，農曆八月二十七日，是至聖先師孔子聖誕2576週年，難得踫上正日在星期天，夫子書院舉行祝壽「三獻禮」，你可以帶孩子來來參加拜師，受字，點硃砂“開智聰明！”
安字報名請點擊 https://wa.link/8wemwf
敬請預早報名：名錄天表
子墨敬啟
2024.09.20
“拜師賜字”儀式
1. 至聖先師孔夫子聖誕，隆重舉行三獻禮，舉行拜師禮。
2. 隔代拜師輩份排列：“夫 子 學 生 立 志 習 文 承 述 元 亨 永 傳 利 貞⋯⋯”。
不用“夫”輩，是表示為過去孔子的先輩學生，
我們是後輩隔代，始用“子”輩，年青一代的“學 ”輩。
3. 安字要求，不與七十二賢的字，諱父祖輩，不與前者重復。歸依學生眾多，可考慮用雙字。
4. 賜字證書：前頁為天表，前頁為賜字：相片、簽署。
5. 安字者提供：中文姓名，年齡(出生年份)，男女。要寫入「天表」。
報名請點擊 https://wa.link/4qbwmv
6. 地點：夫子書院 No. 2, Jln SS25/10, PJ, Selangor。
日期：2024-09-29 星期日
時間：9:00am至1:00pm
子墨敬邀
2024.9.19
名字完整了嗎？
姓：中國民族一定有個「姓」，姓氏五千多年以前形成，世世代代延續。
上古時代，有八個大「姓」：姬（周王族姓）、姚、媯、姒、姜、嬴（秦姓）、姞、妘。
名：《說文》：“名，自命也。從口夕，夕者，冥也，冥不相見，故以口自名”。意思思說，夜晚了，暗黑不能見認人，以代號稱叫，名是個人代號。
《儀禮•喪服》：“故子生三月，則父名之。”孩子出生三個月內，由父親(或爺爺)取「名」。
每個朝代安名都時代特色。
字：《禮記•檀弓上》所言「幼名，冠字」。《禮記•士冠禮》中有言「冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。」
安「字」，可以在入學禮，成童禮，拜師禮，成年禮的時候舉行。
好像：
屈原：名平，字原，平與原二字相連；
趙雲：字子龍（雲從龍）；
诸葛亮：字孔明（明就是亮）
請問您的「名字」？
子墨敬問 2024.9.17
＃孔子聖誕二五七六週年慶典-釋奠禮
地點：夫子書院 2, Jln ss25/10, pj。
日期：2024-09-29 星期日
時間：9:00am至1:00pm