華夏經典選讀

*華夏經典選讀*

一、《大同》華夏人民的共同志向願望。
二、《大學》有大志向而學習,學習方法,人生八個步驟。
三、《學記》教育的體系。
四、《三字經》從多方面,建設文化的信心。
五、《孝經》家的建設。家的觀念是華夏文化之延續。
六、《論語》雲行雨施,文明天下,各正性命,保合太和。
七、《中庸》修心養性。
八、《孟子》儒思儒行,強立而不反。
九、《易經》行“道”之路。

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子墨 2020/12/26

民族文化自毀,路走盡了

如今,中華民族學習中華經典是件困難的事——自稱有五千年文化,卻連一本祖先的經典也沒有讀過,或根本讀不懂!

因此,外國人說我們自欺又欺世,非常瞧不起“沒有文化的人”!

所以,我們要開始讀祖宗的經典著作,一字一字來讀,人有“理解”的智慧!總有一天讀懂。

讀第一本會覺得很困難,特別是那些只懂得口語(白話)的人,對於「寫文章的文字」是不好明白。

不要緊,只要有意找回文化尊嚴。

第一本下苦工學,第二本,容易了一點,第三本,第四本便駕輕就熟,下去其他經典,自己看便明白了。

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子墨 2020/12/18

中國人貧窮二百多年,飢不擇食,走上西化的路。

中國貧窮了二百多年。
從1901年開始去中國化,中華民族不讀祖宗經典百多年了,所以今天的人要讀自己的根本的經典文化,比讀外國書更困難。

百年崇西媚洋,沒有自己的文化,就沒有了自尊,換來外人的卑視。每個國家都在排華,自由民主的西方在21世紀更是排華領頭人。

因此,中國人無處可去,沒有留人處,被迫回“家” 。
會過頭來看看祖宗有留下些什麽?

西方頂尖學者:1988年1月,當代三份之二的諾貝爾獎得主,共七十五人聚會巴黎,召開第一屆“面向二十一世紀”諾貝爾獎獲得者國際大會,會議為人類面向毀滅的災難,提出十六個範圍的拯救論述。
其中結論之一寫著 “人類要生存下去,就必須回到二十四個世紀之前,去汲取孔子的智慧。”

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子墨 2020/12/16

華夏經典是民族信仰表達

華夏民族是人類中最早具備系統性“信仰”的民族,而且由開始至今未曾中斷過。

所以中華民族(中國人和海外華人)想知道自己的“信仰”,要從“華夏經典”中瞭解。

所以一定閲讀“華夏經典”。

華夏經典不多。
儒家為“信仰”主殿,有十三經:《 詩經 》、《 尚書 》、《 儀禮 》、《 周禮 》、《 禮記 》、《 周易 》、《 春秋左傳 》、《 春秋公羊傳 》、《 春秋穀梁傳 》、《 論語 》、《 孟子 》、《 孝經 》。
道家有《道德經》《莊子》……等。
其他如《墨子》《鬼谷子》《孫子兵法》……等等。

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子墨 2020/12/14

Zoom 課開始講解《學記》(6)

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《學記》確實很古老的教育理論,不會成為現代世紀的教育規範,家長卻非要參考不可。可能給我們有一個啟示,現代人的教育觀恐怕不會比幾千年前的人更好。所以您要讀一遍“學記”。

學記共分爲19段(有各種分段),内容如下:
第一段:化民成俗
第二段:玉不琢不成器
第三段:教學相長
第四段:學習五個階段
第五段:學習成功七項原因
第六段:正業居學 學習必須兼顧體用
第七段:不當的教學
第八段:教育成功四原因
第九段:教育失敗六原因
第十段:知興廢而和易思
第十一段:了解學習缺失以補救。
第十二段:教育是鼓勵牲
第十三段:稱職老師
第十四段:嚴師難為
第十五段:學、問、答
第十六段:人師
第十七段:學習重點
第十八段:比物醜類
第十九段:掌握根本

子墨2020-10-21

Zoom 課開始講解《學記》(5)

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“學”
人一出世,便自然而然會向外境學習。

中國人在二千多年前便有記錄,“學”不只是出生開始,懷胎時便要教育,稱爲“胎教”。

出世之後的教育是由母愛開始,和創造環境的熏陶(無爲而教);接下來便要身教言教多管齊下:

教育有一個基本要求,“童蒙養正”。
童:在幼小的時候。
蒙:身教言教及外境熏染而啟發。
養:付出慈心的教導。
正:建立正確的思想,引導做正確的事,使孩子“正心”。

今天社會,教育態度怎麼樣?
出現太多反教育現象,打擊學習熱誠,違背“蒙”的要求;削弱孩子創造能力,成為應考活動。

不重視爲人師表,領份薪水,應付了事;不在乎是否會成才,也沒有防止是否會成爲一個危害家庭、危害社會的人!

「很有知識,卻沒有道德,是非常可怕的事!」

子墨2020-10-20

Zoom 課開始講解《學記》(4)

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古人要求人們“學”好,然後做“官”!
可能有人覺得太功利了。

這個思想是對的!
大家不妨把這句話轉過來想,有“學”的人當官,才不會害慘人民。

假如做“官”無“學”,不“學”、欠“學” ,後果有多嚴重?
不知天譴的可怕,貪污枉法,什麼惡都敢做。

輕為一點:
~喝消毒藥水可以治“新冠病毒”。
~把人命放在經濟後面,真正在製造「人在天堂,錢在銀行」。

古代環境不同,有機會讀多書的人不多,所以非常希望讀書的人去當官,把國家管好,爲人民謀幸福。

因此很早很早的教育理念;《易經》《蒙》卦表達了「童蒙養正」,聖功也!

子墨2020-10-19

Zoom 課開始講解《學記》(3)

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“學”
“學生” 二字包含三種内容

1. “學習生計的技能”
求生存是人生當然的事,古代中華民族要學生學習“六藝”:禮、樂、射、御、書、數,生活技能非常全面。

2. “學習生活的知識”
今天的科技日進千里,膨漲的知識已是沒有記憶的可能;要知識,上網尋找,馬上有千百條教那麽多,勤力可能多看各種資訊,有智慧可以分別其中的真真假假。

3.“學習生命的意義”
這是一個很新鮮的問題,我們很少問自己到底活著爲什麽?絕大多數人活著是“吃喝拉撒睡” ,爲了“吃喝拉撒睡”要去賺錢。
然後希望活得長命,但是長命又沒有做點貢獻社會的事,結果浪費了地球的米糧。

生活知識促進生命的意義,古人教育“六經”和“四藝” ,以明白人活著是爲了什麽?從而創造了華夏民族,龍的傳人!

子墨2020-10-18

Zoom 課開始講解《學記》(2)

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《學記》記錄了二千多年前的“教育”方法。

《學記》是《禮記》一篇文章,分爲16段,共1229個字,非常短的文章,希望大家能夠讀一遍。

“讀一遍”就會調整了我們“學與教”的態度,會因此改變了教育觀,給孩子帶來一個新的起點!

中華文化以二千多年的孔子為中站,在他以前的二千多年,已經有很成熟的文化結晶著作。
其中佼佼者是六經:詩經、書經、禮經、易經、樂經和春秋。
我們今天閲讀的是五經,是由2500年前孔子所整理的,簡短精闢。

《學記》闡述古代的教育宗旨、精神、目標、方法。

今天我們教育觀嚴重偏離,起在功利的路上,以“考多少個A”為旨!家長有這個要求,老師如此教,學校也以此為“名”!

難怪14年的讀書,知識貧乏、書寫不行、理解不會……還削弱了獨立思考能力!

子墨2020-10-17

Zoom 課開始講解《學記》

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今天的孩子受的主流教育,父母真是太揪心了。

我們的教育體系,不斷受到人爲的干擾,政治干擾、宗教干擾、商機干擾,最嚴重是種族主義的官僚干擾。

孩子唸完了小學,乃至唸完了中學,要他們寫出一封信或是一份報告書恐怕辦不到。

古人說“十年窗下無人問”,苦讀十年居然可以“一舉成名天下知”!而我們若計算,幼兒園2年,小學6年,中學6年,共14年,讀出些什麽?

講話的句子也沒有能夠順暢通順,可能還會詞不達意,更別說有邏輯性組織。

兒童在記憶最好的時期,卻沒有好好地“充實”培養!我們怎麽不爲孩子的前途揪心呢?

看看今天世界的進步,神速的發展,這樣的教育環境,簡直讓父母窒息!

子墨2020-10-16

祖宗十八代

孔研經典課程 Zoom 線上第 22 講

第22講 8.30pm-10.00pm, 2020/08/11
題目:

子墨老師講讀經教育:
1. 世界上最複雜的家族稱呼。

人類是群居的萬物之靈,一踏入社會便面對利見大人的生活環境。古人教育家有塾、黨有庠、術有序、國有學。

孩子進入複雜的社會,能夠有良好的人際關係,具備了利見大人的機會。樂於「給人打招呼」的重要性,古人教育孩子三件法寶撒掃,應對,進退。應對就是人際關係:學習給人打招呼。
~學會家族人倫稱呼,瞭解人倫,天賦血統之情
~人倫稱呼,知禮(一種智慧)
~自小從親人接觸,學習人與人的應對
~「口甜」,人人喜愛,建立溫馨的健康心理
~從親人相處,擴大社會人際關係
~最後可能幫助你的人,是親人。
~介紹家族人倫稱呼

子俗老師講易經:
1. 彰往察來,微顯闡幽。
2. 作易者,有憂患乎?