拜師禮

拜孔子為師

子墨  2018-1-6

    中華民族在二千五百年前的“名字”已經很先進，有用族“姓”，國“氏”，有“名”，還有“字”，“號”⋯⋯，延用至今。至到一百年前，中國人失去文化信心，只有少部份文人還保留著“字”。

    孔子（生於公元前551年），姓“孔”名“丘”，字“仲尼”。孔子的學生們就以“字”為稱呼，如“子騫”“子貢”“子淵”“子羽”⋯⋯ 等等，人人有“字”，所以華夏民族很自然把稱名叫“名字”。

    馬來西亞孔學研究會從2005年開始舉辦開筆禮，入學禮、祭孔釋奠禮，在這些活動之中，都有舉行“拜師禮”賜“字”儀式，成為孔子的隔代弟子；給每位自許成為孔子學生的人安一個“字”，如陳老師“子俗”，秘書長“子墨”⋯⋯等。

    最慎重的拜師典禮是在曲阜孔廟舉行，於2014年開始，至2019年，年年組織遊學團前往中國學習，在曲阜孔廟大成殿之前，在孔子聖像前行“拜師賜字”禮。

    每年在學院有舉行三次的拜師禮，一、兒童班開第一課舉行，二、紀念孔子聖誕時(農曆八月二十七日，公元前551加本年，就是誕辰記念年)，三、曲阜遊學祭孔。

    “拜師賜字禮”目前是“子”輩，孩子的一輩為第三輩“學”字。

拜師賜字儀式

1. 在至聖先師孔夫子聖像前，個人或團體都可以舉行拜師禮。

2. 任何良辰吉日皆可以舉行儀式，華人節日、入學禮、成年禮、婚禮上⋯⋯都可以進行。

3. 儀式隆重則舉行三獻禮。簡單的，一位主持人，一位讀祝生，一位通贊，便可以舉行，以虔誠的心受禮最為重要。

4. 隔代拜師輩份排列：

   夫 子 學 生   立 志 習 文

   承 述 元 亨   永 傳 利 貞⋯⋯”。

   不用“夫”輩，是表示為過去孔子的先輩學生，我們是後輩不用，今人始用“子”輩，“學 ”輩”“生” 輩⋯⋯。

5. 安字要求，不與七十二賢的字，諱父祖輩，不與前者重復。歸依學生眾多，可考慮用雙字。

6. 歸學證書，前頁寫各學生歸學、相片、簽署，後頁則印上當日的祝文。

維

聖元二千五百六十七年，歲次丙申七月二十七日至八月初八，馬來西亞孔學研究會眾學員共二十八人，出席“第三屆東南亞遊學團尼山儒學研修班” 暨聖地拜謁。

八月初二，西曆2016年9月2日於曲阜孔廟大成殿至聖先師孔夫子聖像前，誠懇至虔禮敬，舉行拜師儀式。

學生黃美玲  字子墨與，子俗、子運、子顏、子韻等眾同學，至誠抑伏妄念，揖於聖前，禮祀先師，禱   賜新學之名字：

黄清和字子寅，葉志堅字子允，王盛潮字子盛，蕭祥展字子展，馮梓强字子新，黄德新字子協，余友文字子友，蔣長財字子長，張禮卯字子卯，林麗萍字子姬，胡文麗字子名，鄒依譁字子之，陳佲頤字子立，陳秀蕾字子蕾，張瑋玲字子諱，唐沛鈺字子沛，孫秀蓮字子諦，林淑佑字子學，李玉嬋字子紀，邱陶娟字子禮，丁  娜字子娜，謝逢貴字子禾。

天道慈聽   允今祝奏曰： 

至謹表以

聞

丙申年八月初二   右孔研會學生子墨頓首   具文如初

舊版參考

孔誕時舉行拜師儀式是在三獻禮中禮獻，讀祝文時進行，祝文中加入拜師賜名部份。

祝文：

所有學生在禮獻開始，便列隊聖像前。

    祝文寫有：時間，主辦單位，地點，主事者。祝文是向上天稟報：

1.誦讃先師的教導，

2.稟報完成了工作，

3.接下來將會再做什麼工作。三段式的祭典禱詞唸完，才附加上拜師學生名和字。讀祝者每唸到學名時，學生便唸自己的名字。

證書：

    每位受學名者發以證書，證書正面是把全篇祝文印上，另一面是受名者之證。本會在這幾年都組團曲阜上經典課，學生到曲阜孔廟舉行拜師禮，證書上有孔子第七十七代謫孫孔德樊先生的印章簽名，若在孔研會舉行，則有會長、秘書長、及讀祝師簽名，以示慎重。

    鼓勵學校、團體舉辦祭孔，行三獻禮時加入拜師儀式。

開筆禮的拜師儀式

1.召集鼓，排班，各就各位

  ～禮生就位

  ～通贊就位

  ～獻官就位

2.準備好

  ～桌子

  ～墨汁

  ～毛筆

  ～寫“仁”字紙

3.進行

  ～排班

  ～通贊司令

  ～主持人講解開筆禮的意義

  ～開筆禮開始：大同篇→理事初獻禮→家長亞獻禮→學生三獻禮

  ～受字者排班

  ～讀祝賜字

  ～化表

  ～寫「仁」(開筆)

  ～點硃砂：朱砂啟開，明智聰慧

  ～家長致感謝詞(趕封套)

  ～發證

  ～禮畢

通贊

    一個祀祭通贊是向三界（人、幽、天）發號司令，所以要加以訓練。穿“深衣” 。號令準確；上香、奉爵、奉茗、奉花、奉菓、奉桃、奉饌……上表、讀表、化表……一字不多，一字不少。

1.禮生就位

2.獻官就位

3.全體參拜生就位

4.誦大同

5.初獻禮

6.亞獻禮

7.終獻禮

8.化表

9.開筆禮開始

10.家長致詞

11.發證

12.禮畢