馬來西亞孔學研究會出版，林緯毅博士编，2009年4月

前言

《论语读一遍》是这本书的书名，也是马来西亚孔学研究会向广大民众推广阅读《论语》的一个名称。

本书编写的目的非常简单、直接――编写一本人人可读的《论语》课本。

对《论语》有认识的人都知道，中国历代对《论语》的注解、语译很多。旧注有汉代何晏的《论语集解》、宋代朱熹的《论语集注》、清代刘宝楠的《论语正义》等等，近人、今人注解、语译更多。钱穆先生就是因为“仍缺乏一部人人可读之注”而著《论语新解》。但是，从今天在马来西亚、新加坡推广阅读《论语》的需要看，《论语新论》仍然不适合作为通俗推广的教材。

作为推广教材，《论语读一遍》是以用现代、浅近的语言编写，并尽量采用马来西亚、新加坡所熟悉的词语，内容编排要力求简要，以达到人人都能阅读的目标。

内容的排列方式是：先列原文，后附简单注释，最后是语译。注译方式力求忠于原文，尽量少加上附加解释和说明。对于一些重要哲学观念如：仁、道、命、性，仅在注释部分作简单说明，不涉及哲学上的深度，在语译时多数不加解释。对于不同的说法，则是参考各加意见，以本人对《论语》的了解和古文的认识，选择较为合适的说法。对于一些争议较大的部分，由于没有定论，因此必须选择一家。

在这样通俗、简要的要求下，编者对于内容的处理就有一些局限。编写要求简要，文字力求浅近，不能将各种说法，尤其是古注，一一罗列。对于引用、参考近人的著作，如杨伯峻译注《论语译注》、钱穆著《论语新解》、汤恩佳编著《论语圣经》等，也无法一一注明。

本书的编写，不属于学术著作，只作为通俗读本，以求人人都能《论语》读一遍。因此，编写及内容处理，也许不符合学术规格或有掠美之处，还请同道，给予包含。本人学力有限，加上时间匆促，错误与疏漏的地方，在所难免，敬请博雅君子，给予指正。

本书的出版在于推广儒家经典，出版经费全有热心人士赞助，书本完全免费赠送给有心读一遍论语的人士。