農曆五月初五“端五節”。

端午也稱端五、端陽、端午、五月節、艾節、夏節等多達20餘個名稱。
早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。

“端午節”說法：

一是祭祀。殷商曆法新年的敬天祭祖說，有楚人紀念舜帝（祝融）南巡死於湘水。先民於五月初五夜觀星空，發現蒼龍七宿上升至天中正南方，“龍星”既“得中”又“得正”。

二是“毒月惡日” 。五月五日是陽氣即將達到鼎盛、陰氣已經復甦抬升並逼迫陽氣下行之時，《禮記•月令》“陰陽爭，死生分”。在陰陽相爭未決時，極陽傷人，陰惡邪佞。故民間流行：齋戒、禁慾、佩戴香囊，窗上要懸吊五色桃符印或五色絲線辟邪，室內須掛鐘馗像、並插菖蒲、艾蒿驅鬼，薰蒼朮、白芷，並用蘭草湯沐浴和飲雄黃酒以蠲除毒氣。出遊登高避惡。

紀念屈原，扎粽子。
戰國時期，楚國屈原任職左徒及三閭大夫，實施舉賢任能、修明法度，聯齊抗秦政策。但遭構陷，貶職流放。五月五日投汨羅江殉國。人們以為向汨羅江中投擲角黍，會令水族爭啖而不致傷害愛國詩人屈原的軀體，以示對其精神的敬愛。此俗千年不衰，延續至今。

紀念伍子胥
春秋時期（公元前770–前476年）伍子胥。楚國人，父兄均為楚王所殺，子胥棄暗投向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議消滅越國，夫差不聽，反而聽大宰讒言，陷害子胥。子胥死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此端午節亦為紀念伍子胥之日。
祝福端午節安康！
子墨2024.6.10