學習《易經》的變通要從象著手

學習《易經》的變通要從象著手
《易經》是用「象」來描繪「自然的道」的道理,而「象」的表達用「畫」來代表;畫有陰陽兩個符號,稱為「爻」,象徵宇宙兩個元素。六支「爻」重疊稱為「卦」,象徵宇宙人間的事務。所以讀《易》者心中要存有廣闊的視野。

在“變化”方面,古人利用卦的變化來事務的繁瑣複雜性。卦的變化有錯、綜、互、交易、變爻……等等,它代表著物事的變化,不要只從表面現象,或自己的立場,或只顧個人利益得失來分析處理。

對於事物是要仔細剖析,要了解內在原因、外在影響,有時候你換位思考,從下往上看,從上往下看。兼顧你中有我,我中有你。除了你、我關係,還要看到時間、空間的變遷。很多情況,解決了對方的問題,就是解決了自己的問題。

這就是《易經》至到今天,依舊如此迷人的原因了!
子墨 2024.5.8

中華民族的生死觀

中華民族的生死觀
我們人人都是“化生”而來。
假如在生時有大功德,死後可以有神的品位,中華民族所拜的神,都是因為做人的時候,有功於社會人民,死後成多神、仙、天尊、真人。神的品位可以化身很多!
也可來化身為人,負起接棒人類的工作。

在生時有功德,如立功、立言、立德,
“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,

都是做些為子子孫孫,後代後人創造一個更美好的世界,大同的世界。

人界是物質的世界,當歸返天,蓬萊,天界,或下墮到黃泉豐的幽界,所有人界的一切物質都成無用的東西,所以不必帶去,來化生時也不必帶來。所以有句真理「生不帶來,死不帶去」。天界,幽界不是物質的世界。

在人界有“功”,返天界時成為“神”,可以化身千千百百,又可以回人界服務。
若為非作歹,住去豐都,一年可以出來一次,中元節受人界供養一次。

我們的來處去處,有多種稱呼,
高處最普遍的是“蓬萊,或蓬萊仙島”、「天庭天宮」
低處有黃泉、九泉、豐都。
這是人界之外的天界和幽界。
子墨 2024.5.6

希望儒教有恢復的一天

希望儒教有恢復的一天
華人要恢復信仰儒教,是一件不容易的事了。

首先要先恢復文化的信心,儒教的「教」定義,幾千年來的解釋是「教導、教育、教化、上行下效」。不是「乩」的religion。

中國人,華人已經嚴重西化,思想上習慣一種思維,認為人一定要有“神”的religion,才算是「信仰」。以“神”為歸依,可以祈求;正符合人們以利益為尊的心態。

西方式的宗教會一個終極目標,人死了之後就會到達一個絕對美好的地方,過著沒有病苦苦難,非常幸福的生活。有這樣的嚮往,使人勇於克服生活的困境,就是生活沒有改善,也願意做個有道德的人,把人做好,至於死了後,有沒有能夠到達這個終極的目標,那就不重要了!這是宗教最可貴的地方!

儒教沒有人格化的“神”,而是原原本本的“道”,終極目標是把人心鍥入道心,這樣的信仰方式,就非常難讓一般人理解!
子墨 2024.5.2

日子要過得很”陽光

日子要過得很”陽光
• 在今天,我們的房子越來越大,但是家庭越來越小;我們有越來越高的建築,但也有越來越低的 EQ;我們所擁有的資產倍增,但是價值卻遞減;生活越來越方便,但是時間卻越來越少;我們買得更多,但享受得更少;我們花費得更多,但擁有的更少。

• 我們的學位越來越高,常識卻越來越少。知識越來越多,判斷力卻越來越差。我們生產更多電腦,掌握更多資訊,複製更多拷貝,但我們的溝通卻更貧乏。

• 有更寬廣的高速公路,但有更狹窄的視野;車開得太快,火氣上來也更快。

• 我們學習如何經營生活,但沒有建造生命。我們在生命中加增歲月,卻沒有在歲月中增長生命。

• 我們可以登陸月球回來,但是卻無法拜訪對街的鄰居;我們可以征服外太空。但是卻無法掌控內心世界;我們可以分裂原子核,但是卻無法挪去心中的偏見。
子墨 2024.4.26

每天都要告訴自己

每天都要告訴自己
我建議,在今天這樣的世代,你不要保留任何事情到特殊的場合才做,因為你活著的每一天都是特殊場合。

勤加閱讀,追求知識,坐在你家的前廊上欣賞自然美景,無需汲汲營營於生活需要。多花時間與家人及好友在一起,享受喜歡的食物,到你喜愛的地方去遊覽。

生命不只是為了存活,而是一連串愉快事件組成的的鏈條。將你的水晶高腳杯拿出來,不要將妳最好的香水存起來,任何時候你想要用的時候就用它吧。

把「有一天」「將來的某一天」從你的字典中刪除。現在就去寫那一封你曾經想過要等到「有一天」才來寫的信。讓我們現在就告訴我們的家人我們多愛他們。不要將會帶給你歡笑及喜樂的任何事情拖延到! 未來。

每一天,每一小時,每一分鐘都是特別的,而且你不知道那是否是你的最後一刻。如果你太忙以致於無法將這封信傳給你所愛的人,你告訴自己說,「等到有一天」我再傳。那請你相信我, “等到有一天” 你或許沒有機會傳了。
子墨 2024.4.24

易經的智慧·六十四卦

易經的智慧·六十四卦
《易》在古代沒有加上“經”這個字,其根本的“文字”是符號。《易》只有“卦符”和卦辭與爻辭。

今本的《易》,是在周朝末才形成的。之前的《易》有神農時代的《連山易》,黃帝時代的《歸藏易》,周朝的《周易》。

記載:周朝《易》是文王在羑裏整理了卦辭,後來的爻辭据説是周公整理的。

至到周朝後期,孔子再重新整理,也是我們今天所讀的《易經》了!後來的學人把孔子的解《易》說明與《周易》合拼在一起,就是今天的版本。

孔子《十翼》中的彖辭、卦象、爻象分別锲入卦辭和爻辭之後。而系辭、說卦、文言、序卦,錯卦五篇保留獨立文章。

一,學習《易經》,要以孔子的説明做爲依據,因爲孔子是最早解釋的人(可能有其他的,迭失了),而且彖辭、象辭與卦辭爻辭並列,所以讀《易經》的人不做他想。

二,卦辭,爻辭的書寫是在周朝初期,那時正是紂王的時代。文王是處在被困的情況,所以孔子形容“故其辭危”。很隱喻性,很容易被占卜派所利用。

歡迎大家來學習這世界獨一無二的“以象載道”的經典。把抽象的“道”,直接用“象”來表達,是最原始的“道”書。

上課時間:每星期二晚上8.00pm-10.00pmZoom綫上。
報名請 Whatsapp 夫子書院 6011 1636 6114。

子墨敬上 2024.4.11

你知道華夏的偉大嗎?

你知道華夏的偉大嗎?
“華夏”兩字,自上古至今的解釋都是在形容中華民族。“華” 是美好,有禮的人是最美好;“夏”是指偉大。中華大地,中華民族,中華文化,是因禮儀而最偉大的民族。

“華夏”民族是建設自文化,就是華夏文化建設了華夏民族。

“華夏”有許多代替的名稱,如漢人的大漢雄風、唐人唐山人,中華民族、龍的傳人、炎黃子孫,至今都任由我們隨意自稱!

華夏民族、漢人、唐人、龍的傳人、炎黃子孫、中華民族,是以“文明”為信仰,是源自
“剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。而“見龍在田,天下文明”,《尚书》“濬哲文明,温恭允塞。”因此具備天下萬物皆是「各正性命」,並「成性存存」。

這樣的“文明” 性格,面對野蠻暴力入侵,都受盡欺凌,每次幾至亡族亡國,但由於符合“天道” ,最終野蠻暴力反而先滅先亡,至今無有例外。

近代中華民族和中華文化苦難重重,二百年外力的來犯,也不能得逞,算是人類史上的奇蹟。

你是龍的傳人,讓我們一起來瞭解祖先走過的路,重新認識自己!
夫子書院,每個星期二都有經典班。自從瘟疫開始,改爲Zoom綫上課,已有三年了,至今倘在進行中,歡迎你也來一起學習。

上課時間:每個星期二
8:00pm :唸《孝經》兩遍
8:30pm :講中華典故史事
報名請 Whatsapp 夫子書院 6011 1636 6114。

子墨敬上 2024.4.8

清明節

清明節
「清明」是二十四節氣之一,以太陽曆為依據。
清明的解釋是,天氣是清朗明亮,表達了最好的日子。
中華民族把最好的日子,奉獻給祖先,這是孝道文化的表現。
祖先就是我們最高的“神”!

2024.4.4 甲辰清明落在農曆二月二十六日 (在家祭拜),比往年提早清明。

一、明朝之後,拜祖先出現了焚化紙張的風俗。
“紙”是竹漿製成的黃紙,今天就是金銀紙,是黃色的,這個習慣延用至今。(今天加上生活用品,那就隨意吧!)
當時是否代表“錢”,那就不敢肯定了,因為當時沒有紙幣。
但是,把最珍貴的“紙”奉給祖先的含義是存在。

二、焚香。華夏民族是用三支香,表示「天人地」皆禮拜。
也代表了天地萬物,就如老子所說的“一生二,二生三,三生萬物”中的三萬物,含義巨大。
子墨2024.4.4

中華民族近代經典教育困境

中華民族近代經典教育困境

民國政府,教育總長蔡元培1912年1月19日宣佈學校與師培停止讀經。經典教育在中華民族教育史畫上休止符。人民政府承續了這個決定,甚至擴大到去傳統文化,在1966年5月16日至1976年10月6日全面發動極端暴力毀壞傳統文化,消滅儒學人,全面破壞古跡文化,徹底鏟除儒學文化及一切孔子的文物,鉋墳,孔子後代也遭殃。儒學文化中斷,中華文化中斷,全面以猶太人思想治國。

其他兩個黃皮膚的地區,香港是以英國為馬首是瞻,本來就沒有中華文化。台灣還有一點,但幾十年來日本化及美國化,變成羞於當中國人。

海外五千万華人,扣除強迫與自願同化的、扣除香蕉人,所剩的一小部分,人數太少。僅存的一點華人在維持讀經當然不容樂觀,更何況各有議題,不一定是站在中華文化立場上讀經。

今時有三個「幸好」,
中國的社會主義沒有一成不變,越來越中華化,反孔的氣焰大大收斂。
西方大力制裁、打壓、抵制中國,令一些中國感覺冷皮股的不舒服,出現認祖歸宗有無奈。

九零、零零的年輕人好像比較愛國,可能會愛烏及屋,可能有一天尊重祖先的經典著作,承認舊中國曾經4千多年是世界經濟、商業、科技、文化、文明、政治的第一。
子墨2024.3.28

青龍之年 趨吉避凶 三天兩夜“新年吉祥營”

青龍之年 趨吉避凶
三天兩夜“新年吉祥營”

2024年開始進入九紫離火大運,「籬火九紫迎右弼」是吉祥的;但是,在第一年遇上甲辰青龍年,「年值甲辰接青龍」卻是動變大,亂事多。我們個人是沒有辦法扭轉大局的凶險,唯一能做的是如何自求多福,靠近吉利,避開凶險!

夫子書院特別舉辦三天兩夜的“甲辰年吉祥營”,傳達正能量之學,祈以迎接更多吉祥,遠遠躲開禍害,平平安安健健康康!

活動項目 :
一、從命運上趨吉避凶:
a) 犯害刑沖太歲如何攝請?
b) 天官福如何作福?

二、從環境上趨吉避凶:
甲辰震三逢運九紫,屋子何方吉兇?

三、從膳療中趨吉避凶:
a) 五臟六腑健康膳食,調理得當,百病除。
b) 學習氣功運轉,啟發自身潛能。
c) 學會八段錦,鬆脛拉骨。

四、從靈性中趨吉避凶:
文財神,武財神,感應篇,家務安寧心廣體胖。趨吉避兇多法門,學得一門好保身。

生活營安排:
日期:2024年3月8日至10日
地點:Ulu Langat 知竹圓
名額:50人(若滿額,沒有住宿提供,只能來回營地另計)
收費:RM100(夫子書院支付另一半膳宿開支。)
桃符:可以請索“朱砂太岁符章”RM139。
入營報到:2024.3.8日2:00pm
離營時間:2024.3.10日3:00pm
立刻報名:whatsapp 夫子書院:+6011 1636 6114

子墨敬邀
2024/2/27

中華民族新年 大年十五元宵節

中華民族新年
大年十五元宵節

所以稱正月十五為“元宵節” 。
元宵節,又稱上元節、小正月、元夕、燈節。古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個月圓之夜。

吃元宵: “元宵”作為食品,在中國也由來已久。最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ,元宵即”湯圓”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。

元宵節的節期,花燈展是主題,漢代一天,唐代為三天,宋代長達五天,明代自初八點燈一直到十七夜才落燈。活動發展:舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、百戲……內容;
猜燈謎:元宵節特色活動。猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的文娛活動。

元宵節,上元節
上元,新的一年第一次月圓之夜。五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,並以三元配三官,說上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生。

走百病:也叫遊百病,散百病,烤百病,走橋等,是消災祈健康的活動。元宵節夜婦女穿著節日盛裝相約出遊,結伴而行,見橋必過、登城,能祛病延年。

農曆正月大年十五(西曆2024.2.24)
子墨祝福

中華民族新年 大年十四

中華民族新年
大年十四
正月十四是「過年」最後第二天,為明天元宵節「試花燈」。
這一天的民俗活動有:喝亮眼湯,拜臨水娘娘等。

拜臨水娘娘:今天為“臨水娘娘” ,又稱“順天聖母”誕辰。臨水娘娘唐朝人姓陳,是婦女保佑的神仙。
喝亮眼湯最有效,將麻餈切成小手指般大小的一條條,青菜合二為一,下鍋煮熟,民間傳統的亮眼湯。

中華民族地廣人稠,歷史悠久,節日紀念日眾多,其中四大傳統節日,是新年、清明節、端午節、中秋節。
新年、端午節、中秋節是來自太陰曆。新年正月初一、端午節五月初五、中秋節八月十五。
清明節則是太陽曆的二十四節氣。

農曆正月大年十四(西曆2024.2.23)
子墨祝福