馬來西亞孔學研究會出版，林緯毅博士编，2009年4月
里仁篇第四
【原文】
4·1 子曰：“里仁为美(1)，择不处仁(2)，焉得知(3)？”
【注释】
(1)里仁为美：里，居住。住在有仁者的地方是美好的。
(2)处：居住。
(3)知：音ｚｈì，同智。
【语译】
孔子说：“居住在有仁者的地方，是美好的。不选择与仁者居住，怎么能说是明智呢？”
【原文】
4·2 子曰：“不仁者不可以久处约(1)，不可以长处乐。仁者安仁(2)，知者利仁。”
【注释】
(1)约：穷困。
(2)安仁、利仁：安仁是安于仁；利仁，有利于仁。
【语译】
孔子说：“不仁的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人能安居于仁之中，智者有利于仁的推行。”
【原文】
4·3 子曰：“唯仁者能好(1)人，能恶(2)人。”
【注释】
(1)好：音ｈàｏ，喜爱。
(2)恶：音ｗù，憎恶、讨厌。
【语译】
孔子说：“只有仁人，才能喜爱人和憎恶人。”
【原文】
4·4 子曰：“苟(1)志于仁矣，无恶(2)也。”
【注释】
(1)苟：如果。
(2)恶：作恶，做坏事。
【语译】
孔子说：“如果有志于仁，就不会做坏事了。”
【原文】
4·5 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶(1)乎成名？君子无终食之间(2)违仁，造次(3)必于是(4)，颠沛(5)必于是。”
【注释】
(1)恶：音乌wu，怎样、如何。
(2)终食之间：吃完一顿饭的时间。
(3)造次：匆促、急迫。
(4)是：指仁。
(5)颠沛：穷困
【语译】
孔子说：“富裕和尊贵是人人都想要的，不用正当的方法得到它，就不会接受；贫穷与低贱是人人都厌恶的，不用正当的方法摆脱它，就不会摆脱。君子离开了仁，如何能成就名声？君子没有一顿饭的时间违背仁，在急迫的时候必定如此，在穷困的时候，必定如此。”
【原文】
4·6 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚(1)之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖(2)有之矣，我未之见也。”
【注释】
(1)尚：上，超过。
(2)盖：大概。
【语译】
孔子说：“我没有见过爱好仁的人，也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁的人，是再好不过的了；厌恶不仁的人，他所行的仁，是不让不仁的事物加在自己身上。有能把自己一天的力量用在仁吗？我还没有看见有力量不够的。可能还是有的，但我没见过。”
【原文】
4·7 子曰：“人之过也，各于其党(1)。观过，斯(2)知仁矣。”
【注释】
(1)党：类，同类人。
(2)斯：就。
【语译】
孔子说：“人们的错误，总是与他那一类人有关联。所以，考察所犯的错误，这就知道他有没有仁了。”
【原文】
4·8 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【语译】
孔子说：“早晨听到了道，当天晚上死去也是值得的。”
【原文】
4·9 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
【语译】
孔子说：“士有志于道，而又以自己衣食不好为耻辱，是不值得与他谈论道的。”
【原文】
4·10 子曰：“君子之于天下也，无适(1)也，无莫(2)也，义之与比(3)。”
【注释】
(1)适：可。
(2)莫：不可。
(3)比：从。
【语译】
孔子说：“君子对于天下事，没有规定可以怎么做，没有规定不可以怎么做，只是依照义去做。”
【原文】
4·11 子曰：“君子怀(1)德，小人怀土(2)；君子怀刑(3)，小人怀惠。”
【注释】
(1)怀：怀念、注重、关心。
(2)土：乡土。
(3)刑：刑法。
【语译】
孔子说：“君子注重道德，小人注重乡土；君子注重刑法，小人注重恩惠。”
【原文】
4·12 子曰：“放(1)于利而行，多怨(2)。”
【注释】
(1)放：音ｆǎｎｇ，同仿，效仿，依据。
(2)怨：别人的怨恨。
【语译】
孔子说：“什么都依据利益而行事，就会招致很多的怨恨。”
【原文】
4·13 子曰：“能以礼让为国乎，何有(1)？不能以礼让为国，如礼何？”
【注释】
(1)何有：全句为“何难之有”，即不难的意思。
【语译】
孔子说：“能够用礼让的原则治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让的原则治理国家，礼用来做什么呢？”
【原文】
4·14 子曰：“不患无位，患所以立(1)；不患莫己知，求为可知也。”
【注释】
(1)立：如何立足于职位，即胜任职位。
【语译】
孔子说：“不担忧没有官位，担忧自己如何胜任职位。不担忧没有人知道自己，只求自己成为值得知道的人。”
【原文】
4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
【注释】
(1)参：曾子的名。
(2)唯：应答的话，相当于“是的”。
(3)夫子：孔子学生对老师的尊称。
【语译】
孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯穿的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学问：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”
【原文】
4·16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【语译】
孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
【原文】
4·17 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【语译】
孔子说：“见到贤人，就想到向他学习、看齐，见到不贤的人，就从内心自我反省。”
【原文】
4·18 子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。”
【注释】
(1)几：音ｊī，轻微、婉转。
(2)劳：忧愁、烦劳的意思。
【语译】
孔子说：“事奉父母，要委婉地劝谏。见父母不听从自己的意见，还是恭敬、不违抗，忧愁而不怨恨。”
【原文】
4·19 子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。”
【注释】
(1)游：出外游学、游官等。
(2)方：一定的地方、方向。
【语译】
孔子说：“父母在世，不出远门；如果不得已要出远门，必须有一定的地方。”
【原文】
4·20 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(1)
【注释】
(1)本章内容重复见于《学而篇》1·11章。
【语译】
孔子说：父死三年，子女不改变父亲在世时所遵循的善道，可以说是尽孝了。
【原文】
4·21 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜(1)，一则以惧(2)。”
【注释】
(1)喜：为他们的长寿而高兴。
(2)惧：为他们年纪大而担忧、恐惧。
【语译】
孔子说：“父母的年龄，不可不知。一方面高兴，一方面又担忧。”
【原文】
4·22 子曰：“古者言之不出，耻(1)躬之不逮(2)也。”
(1)耻：以为可耻。
(2)逮：及，达到。
【语译】
孔子说：“古时候人不把话说出口，他们以自己做不到为可耻。”
【原文】
4·23 子曰：“以约(1)失之者鲜(2)矣。”
【注释】
(1)约：约束。
(2)鲜：少。
【语译】
孔子说：“因为约束自己而犯过失，是少有的。”
【原文】
4·24 子曰：“君子欲讷(1)于言而敏(2)于行。”
【注释】
(1)讷：迟钝。这里指说话谨慎。
(2)敏：敏捷、快速。
【语译】
孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
【原文】
4·25 子曰：“德不孤，必有邻。”
【语译】
孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有人与他相处。”
【原文】
4·26 子游曰：“事君数(1)，斯(2)辱矣；朋友数，斯疏矣。”
【注释】
(1)数：音ｓｈｕò，屡次、多次，引申为烦琐的意思。
(2)斯：就，就会。
【语译】
子游说：“事奉君主太过烦琐，就会受到侮辱；对待朋友太烦琐，关系就会疏远。”